53解脱与大小乘

——返回《禅定实修问答录》书目 网友问:老师,我看到一个说法,有说四禅八定因为其觉知和意识心都可能被泯灭,所以不不容易明心见性。这即是小乘与大乘的区别。您觉得是…

52戒淫与纵欲

——返回《禅定实修问答录》书目 网友问:师兄误会了,我所指的不能退菩提心。意思是一旦修了四禅八定,据说人就会失去欲望,没了性能力。从而只能一心求道,想退回做普通…

51超越幻境

——返回《禅定实修问答录》书目 网友问:善知识前辈,最近坐中一旦心定就会出现深邃蓝的仿佛湖水一样的境界,忽大忽小边际不定形状时常变化。有时想定住它,但稍一用意就…

50他心通

——返回《禅定实修问答录》书目 网友问:修了一段时间,发现我能感知别人的情感波动,而且我自己集中注意力时,能影响他们,这怎么回事?(问题遗失,补录大义) 光彻五…

49戒力与业习

——返回《禅定实修问答录》书目 问:您好,大师。看了您前面的帖子。个人感觉您是有实证经验的。我以前的时候有段时间看过佛经(心经,楞严经,楞伽经,宗镜录),打过坐…

48耳根圆通

初于闻中。入流亡所。 ——- 即是从耳根听觉开始修,观注点在听觉的“觉”上。觉本如流(像流水一样,持续不断),“声”是所觉。 即听觉与声音,首先要分开,不要把观照点放在声音上,而要放在听觉的“觉”上。当心专一,即不受声音干扰,渐渐观照到听觉的“觉”稳定(其实这种状态就是入定了,不过带有观照慧在里面,所以是定慧双修)。即是入流亡所。

47白骨观

修白骨观,观不起来,说明业力太重。 白骨若能清晰呈现,说明业力轻。 所谓业力,就是烦恼业和身体不清净。 修白骨观,业力重者,初观白骨,颜色多灰暗,乃至完全不能观出白骨。 如果完全不能观出者,应先修一些戒、定的前行。发心持不淫戒,辅以修定(若不能入定,可修数息)。自觉身心清静一点之后,再尝试修白骨观。 修此观应从脚趾白骨开始观起。从小部分白骨起观(大脚趾第一节开始起观),直到整副白骨完整呈现在观境之中,然后可以此观境入定。修成观境之后,在平时应将此白骨观境应时刻保持在意境之中,在行住坐卧中保持,直到白骨的境界与自身的身见(即自己对身体的概念)相合一,身即是白骨,白骨即是身。若如此修持,很快(也许几天)贪嗔的烦恼就会断除。(这个过程中,白骨会越来越白,乃至白骨发光发亮)

46三十七道品

我对37道品的理解,是可以有顺序。但也不一定有顺序。 很多道品可能同时发生。 比如顿悟者,见道修道一并完成。 一般来说,先见道后修道,最后证道。 比如先证初果为见道,然后2果、3果、4果这样次序修下去。 但是也有很多人,一次性证到2果,或者3果(跳过了初果、二果的阶段),或者直接证4果。 这在佛经里很多这样的故事。 很多人因为一句话,当下就证到阿罗汉果等等。所以,顺序不是固定的。 可能全部同时,也可能部分同时,也可能逐步一个个次第修上来,都有可能。

45法喜需要控制

——返回《禅定实修问答录》书目 问:五轮师兄,今天早上我入定了,很奇妙,很高兴,但是,还是不要说出感觉,真的很高兴,我修的路是正确的,希望在以后的修行中,得到你…

44光明想与睡光明

——返回《禅定实修问答录》书目 问:1、请问夜里躺着床上入睡前怎么修行,可以一直观呼吸吗?这样会觉得意念太重不利于睡眠。 2、葛印卡的内观修法中,要将觉知从呼吸…

43素食与营养

——返回《禅定实修问答录》书目 问:楼主大德您好!我相信素食可以培养慈悲心,可以压制嗔心,可是长期素食的话,如何保证营养(蛋白质)?请谈谈您的看法。 答:担心营…

42色即是空

——返回《禅定实修问答录》书目 问:色即是空,空即是色,何解 答:因为色是幻觉,当有一日,我们死去时,色等一切,都归于无。所以是一场空啊。那万一真死了,真的会死…

41弘法利生

——返回《禅定实修问答录》书目 问:感恩大德开示。我这样理解,四禅修好后,于定中进入5678至灭尽定,这是一条直通路线;若修观,于四禅的定中开始起观&#8230…

40慈心观的作用

南传的《清净道论》中说修习慈心观的行者能获得十一种利益:
1. 安眠——除了不会失眠,更会拥有良好的睡眠品质。
2. 安寤——睡醒之时是感到精力充沛的。
3. 无有恶梦——不受恶梦的干扰;即使作梦,也是吉祥的美梦。
4. 为人爱敬——由于慈爱不断的从内心散发出来,因此表露在他的身、口行为的自然也是为他人所喜爱的。换言之,修习慈心观之人将会获得良好的人际关系。
5. 为非人爱敬——同样地,非人(如天神、护法神、鬼魅精灵)也会恭敬、爱戴修习慈心的人。
6. 诸天守护——修习慈心观者的周遭都会有许多善神常在身旁摄受护持。

39念佛入定

——返回《禅定实修问答录》书目 网友问:师傅,我想练习打坐,请教一下打坐的时候专念一句南无观世音菩萨行不行?只是心念,不出声,心念耳闻,这样打坐有没有效果?求师…

38吃素与清净

我在失业修行的那段时间,吃了1年时间的全素。这中间曾吃了一片肉,吃这一片肉产生的干扰需要我花上半个小时打坐的功夫来清理。以我体会,吃肉不利于身业清净,对禅定有碍。
所以,建议不要吃肉。
(编者注:根据我个人理解,肉带有众生的业力,吃了之后,会污染色身,导致身体疾病,即污染身体清净。按佛法说,吃肉得多病短寿报。而修禅定者,若要禅定自在,需要色身清净为基础,否则身心互为影响,身体不清净则禅定不稳定,即很难达到禅定自在。)

37智慧的生与无生

——返回《禅定实修问答录》书目 问:一直在关注禅定的东西。很想知道有没有禅定和入定后是什么情况,通过博主分享基本上可以肯定有禅定,入定就需要自己去体验了。还想问…

36佛性与觉性

——返回《禅定实修问答录》书目 问:请教老师:植物有佛性吗,能成佛吗。 答:佛性是指有情之觉性。即有烦恼的众生。有烦恼的众生,因烦恼推动(或者说是菩提心推动)而…

35大乘三昧

大乘三昧是大乘人的修行,主要是百八三昧,细说有无量三昧。智慧的三昧可以在动中修,有一些深三昧却需要以四禅的定力为基础才能修。大乘的三昧远远超胜世间的四禅八定,几乎是不同质不可比的差别。一个修菩萨道的人,修了大乘三昧,才能有足够信心,足够的能力去行广大的菩萨事业,这都是胜义事,不可显说。
(附录:百八三昧名录,听闻记忆这些三昧名称者,有无量利益

34导引通脉的危害

——返回《禅定实修问答录》书目 网友问:先生您好,我是打坐吧的拳击手**,我二十多年前开始打坐,气息从会阴过尾椎、腰、夹脊、玉枕、百会、下降到眉心、人中、下唇下…

33自心是导师

问:师兄,末法时代妖魔胜多,如何辨识?又如何选择正道及辨识?那几位师傅的书籍可以推荐
答:物以类聚,人以群分。心若直无欲,何处有妖魔?三法印为鉴,无所得为得。佛经为手册,实修为试验。自心是导师,戒律为准绳。四念处为修,随缘请问人。依智不依识,依法不依人。
(编者注:自心是真正的导师。了义的皈依,是皈依自性佛法僧。当然,我们也不能忽略了现实中善知识引导见自性的殊胜作用!)

32般若波罗蜜

——返回《禅定实修问答录》书目 问:请问下师兄。。怎么样正确的观空?当还有身体意识的话,是不是不能观空?请指点 答:所谓的空,是大乘的理论。意指空性。空性的理解…

31往生极乐

——返回《禅定实修问答录》书目 问:请问楼主,打佛七止静时神识离体要往生极乐世界,但是起了妄念又回来,身体清安一阵子。后来在显明老法师开示中查到:“念佛一心不乱…

30阿赖耶识

——返回《禅定实修问答录》书目 问:请问,佛教关于第八识阿赖耶识 答:第八识阿赖耶识这种问题,我回答起来,有点心慌慌。因为我还不是果地菩萨,对于阿赖耶自己也是雾…

29修向小乘

——返回《禅定实修问答录》书目 问:楼主当心修向小乘 答:修小乘没什么不好。 佛在法华经说,三乘是一乘。不管大乘小乘,其目的地是一样的。 佛说小乘涅槃为化城,是…

28如来藏

——返回《禅定实修问答录》书目 问:请问空性、如来藏是怎么一回事?(问题遗失,补录大义) 答:这些还是老实去修,去破三界有,去证,才有可能摸到一点边。不要凭自己…

27空性

——返回《禅定实修问答录》书目 问:请问大德,吾闻修行有两阶段,一是人无我,一是法无我。诸法无我,即是空。那么 1、空性是众是一?是否每人都有一个空性还是大家共…

26内触妙乐

——返回《禅定实修问答录》书目 问:师兄,末学又有2个问题,还请劳烦师兄解答。 1、末学突然想起了在初禅之前有个叫未来禅的,师兄是否有了解,您证到了没有,能给末…

25跨越腿疼

——返回《禅定实修问答录》书目 问:师兄,末学有两个最近碰到问题,还请赐教! 1、腿疼的问题:在三禅之前都会出现腿疼吗?不是说进入初禅就只有喜受了吗,怎么还能有…

24空三昧

——返回《禅定实修问答录》书目 问:五轮师兄好,我一般打坐时是放空念头入定,因为我不能去注意呼吸或小腹的动相,注意了就无法进入寂静状态中(以前我也向你请教过这个…