问：请教老师：植物有佛性吗，能成佛吗。
答：佛性是指有情之觉性。即有烦恼的众生。有烦恼的众生，因烦恼推动（或者说是菩提心推动）而能成佛。
植物是无情，无有心识烦恼，无法自觉成佛。
（编者注：按大乘说，一切法的性质都是觉性。此觉性在有情层面叫“佛性”，在无情层面，是“法性”或者“觉性”。觉性义指一切法本觉。本觉者，一切法本来是心之义也。 此心不是烦恼心，不是神识心，而是涅槃心，或者叫法界心，或者叫本来智慧心。而有情层面的识心，只是此本觉心的显现，物质层面的法相，也是此本觉心的显现。心法都是同一性质。然而，有情有愿力才能成佛，无情无心不能成佛。）
问：请教大德，静坐时突然感觉不到身体的存在了，是正常的反映吧，是那个从次的感觉呢。
答：正常。
问：佛教重在传承，请问网上能找到资料？
答：现实里所谓的传承不是修行的必要条件。
昔日六祖闻人诵经，即有所悟。当时他还没皈依呢。
缘觉根性之人，不需听佛法，观察自然现象即可能觉悟解脱。
修行重在发心。修行是否有效果，是因缘果报。传承拜师等等，只是因缘之一。网上查资料，亦是因缘之一。
不同人有不同的因缘。当今有很多人认为必须要有老师才能修行，我深不以为然。甚至认为现在这个时代和环境，随便找的老师（邪师太多，以及太多老师不懂怎么教人，明师不容易遇到），还不如自己上网查资料（佛教原典及解说）自学自修来的靠谱。
讲法也许重在传承，以证明法脉源流清净。
修行的关键，却在发心。是否有强烈的出离心，求解脱智慧之心，才是修行的关键。真发了心的，基本上他修行就可以说已经成功了大半。
修行之进退，也在乎于这个出离心是否一直贯彻在身心行为之中。
有可靠的师承当然是好事，但无师，佛经这些法宝都还在，网上随便百度查阅，方便之极。自学自修也是很好的。
问：师傅弟子跪求你当时起步修禅的教程一直到四禅八定的，万分感激。
我的邮箱25398xxx@qq.com
答：前面帖子里都写了啊
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