《了凡四训》原文及白话译文
《了凡四训》第01章 立命之学 余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」 余告以故,并叩老者姓氏里居。 曰:「吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传,数该传汝。」 余引之归,告母。 母曰:「善待之。」 试其数,纤悉皆验。余遂启读书之念,谋之表兄沈称,言:「郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。…
普贤菩萨行愿品(广超法师讲解)
普贤菩萨·讲记释义:普贤菩萨行愿品(广超法师讲解) 《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》 唐三藏法师般若译 【广超法师主讲,果逸居士笔录】 (二零零四年修订) 一者,礼敬諸佛; 二者,称赞如来; 三者,广修供养; 四者,忏悔业障; 五者,随喜功德; 六者,请转*轮; 七者,请佛住世; 八者,常随佛学; 九者,恒顺众生; 十者,普皆回向。 --普贤十大愿王 《大方广佛…
2023年度meditation瑜伽冥想禅修线上课报名表
2023年度meditation 瑜伽冥想日常禅修线上课程 课程内容: 请参考往期课程公告往期禅修反馈 课程目的: 远离手机、清净身心 互促互进、以防懈怠 智慧资粮、精进累积 光明善根、恒持生发 瑜伽冥想,善缘善行 自他同住,胜乐庄严 线上Meditation禅修2023年度课程(2023年3月1日-2024年2月29日) 费用5000。(22年未到期的,请联系助手,按剩余月数减免,转入23年课) 1、周末(或平日晚上)线上班(1对多指…
从学习教理到踏入实修之路
五年义工.从学习教理到踏入实修之路 作者:慈光 有鉴于自己几年学习教理的经历,而今契入实修实证的道路。一路走来,虽磕磕绊绊,但也颇有心得感悟,做此分享,望令大众欢喜,三宝的孩子皆能找到回家的路。 从小在家庭氛围的熏染下,对佛法便颇有好感。踏入社会,更是感受到有重重烦恼无法通过世俗的方式解决,纵然物质满足纵欲享乐,依然空虚寂寞无聊。内心中仿佛总有一个声音在呼唤,唯有佛法的大智慧才能让我究竟解决种种烦恼。我开始渴求有机会系统性地学习佛法。冥…
2023长沙春3月中医养生禅
2023长沙春3月 Meditation 静心.中医.养生禅 太和中医弘道偈 —–(光彻五轮) 于此盛世间,物资已丰满。 若身有病疾,不能享繁华。 若为身躯苦,云何能转圜。 待看古仙道,药王济人间。 中医本调御,健康长生道。 心为万法源,无烦入太和。 中医,源自道家,是中国传统文化的精髓,中医不仅仅是治病的学问,也是养生、延年益寿的学问,更是养正气、修身养性、修道德品质的大学问。现代人,因西方科学的浪潮,沉迷在物质生活之中,依靠粗重的感…
入菩萨行论
入菩萨行论 《入菩萨行论》简介 《入菩萨行论》,是说明菩萨如何修行的要典。中国西藏佛教前弘期,曾由印度一切智天同西藏吉祥积,依据迦湿弥罗国本,译成藏文(约在公元750~850)。在后弘期初起(980~1015)印度法祥贤同西藏宝贤又重译和校改。后来宝贤同释迦慧,又依中印度本修改一次。再后,俄·罗敦喜饶到迦湿弥罗国求法(1076~1108)又同印度善慧称(贾曹杰注中说是尼泊尔人),依照迦湿弥罗国本,经过修订和润文,成为现在流通的藏文颂本。…
洒净仪轨
洒净仪轨 光彻五轮整理 一、洒净仪规 准备一个没用过的小杯子,装上没煮开的干净水;杨柳枝或石榴枝一小根,没有就用供佛的花或叶子。 先点三支香 二、炉香赞 念:炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨。(顶礼三拜后接下面:) 三、净水赞 杨枝净水遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延,灭罪除愆(qiān),火焰化红莲。 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)…
人纪系列针灸大成(下篇)
接上篇《针灸大成》倪海厦(上篇) 人纪系列针灸篇 校勘序 中华民族文化博大精深、源远流长,中医更是中华民族的瑰宝,几千年来一直维护着中华民族的健康。继承和发扬中医,本是我们与生俱来的使命。可是由于种种原因,中医的许多典籍目前在流传上仍有许多问题:或已出版而校对欠佳,或印量稀少而极难购得,甚或已经绝版。 本书基于网络流传的倪海厦先生人纪授课实录的《人纪系列针灸篇》扫描版电子书籍, 经由诸多民间的中医爱好者,参阅古籍文献,共同校勘而成。我们…
2022杭州11月静心.中医.养生禅
2022杭州11月 Meditation 静心.中医.养生禅 太和中医弘道偈 —–(光彻五轮) 于此盛世间,物资已丰满。 若身有病疾,不能享繁华。 若为身躯苦,云何能转圜。 待看古仙道,药王济人间。 中医本调御,健康长生道。 心为万法源,无烦入太和。 中医,源自道家,是中国传统文化的精髓,中医不仅仅是治病的学问,也是养生、延年益寿的学问,更是养正气、修身养性、修道德品质的大学问。现代人,因西方科学的浪潮,沉迷在物质生活之中,依靠粗重的感…
佛说入无分别法门经
大正新修大藏经第 15 册 No. 654 佛说入无分别法门经 No. 654 佛说入无分别法门经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 如是我闻: 一时,佛与无数百千大众俱。是诸大众恭敬围绕听佛说法,其所演说,谓以大乘无分别法而为发起。 尔时,世尊普观大会诸菩萨众。即时会中有一菩萨名无分别光,从座而起,偏袒右肩,右膝着地,合掌向佛而白佛言:“唯愿世尊,演说入无分别法门,令诸菩萨闻是法已,如理修学。” 佛言:“善…
修行–在“踩坑”中做回“正常人”
修行--在“踩坑”中做回“正常人” 作者:普明居士 说来惭愧,我的修行经历就是一个不断“踩坑”的过程,每参加一次禅修都发现自己的很多邪知邪见,每次都是在老师和师兄们无私的帮助,让我一点点改过自新,慢慢做回一个身心健康的正常人。以下我把我学佛和禅修以来踩过的坑和邪知邪见都记录下来,出坑历程也记录下来,一方面给自己警醒,一方面也给发心实修的师兄们提供一个参考。 一、自学佛法:以思维代替实修误入歧途 与老师结缘,是在2017年看到老师的豆…
五一假日《定慧之路》禅修实践心路记
五一假日《定慧之路》禅修实践心路记 作者:慈照 前言 这是我连续六次参加光明海老师的禅七。这次禅七让我有很大的收获和触动。感谢《定慧之路》这个殊胜的法门,感谢老师和各位师兄的加持。我在近两次禅七中坚持修习了几十个小时的观因果,本次禅七结束后依然在生活中坚持修习,有幸在第一天上班的路上确信了无我,生活中出现了喜人的变化,亲证到了佛法的伟大。 我学习定慧之路的缘起是2019年体检查出身体出现了毛病,人生第一次感受到死亡的恐惧。听说佛法可以让…
《般若波罗蜜多心经》.七个版本
(观世音菩萨) 1 摩诃般若波罗蜜大明咒经 姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 观世音菩萨。行深般若波罗蜜时。照见五阴空。度一切苦厄。舍利弗。色空故无恼坏相。受空故无受相。想空故无知相。行空故无作相。识空故无觉相。何以故。舍利弗非色异空。非空异色。色即是空。空即是色。受想行识亦如是。舍利弗是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是空法。非过去非未来非现在。是故空中。无色无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明…
《乐育堂语录》黄元吉
《乐育堂语录》四卷,为黄元吉先生门人记录。先生生于元代,《张三丰集》中叙述师承,先生姓名亦在其列。是书成于道咸年间,计时几历千载,而犹聚徒讲学,殆所谓留形住世之俦欤?世衰道微,人心陷溺,非阐明性命之学,无以唤醒群迷。而古来谈道之书,如《参同》、《悟真》,文字玄奥,解人难索。此外诸书,多借铅汞、坎离、水火等名词,牵附比喻,读者如入五里雾中,杳不知其所指。求其明白简易、深入显出、于行工次第确有程序可循者,不稍概见。是书朴实说理,畅发玄风,诚…
《道德经精义》黄元吉·著
三教之道,圣道而已。儒曰至诚,道曰金丹,释曰真空,要皆太虚一气,贯乎天地人物之中者也。惟圣人独探其原,造其极,与天地虚圆无二,是以成为圣人。能刚能柔,可圆可方, 无形状可拟,无声臭可拘,所由神灵变化其妙无穷,有不可得而窥测者。若皆自然天然,本来特事,处圣不增,处凡不减。即等而下之,鸟兽草木之微,亦莫不与圣人同此一气、同此一理。试观汪洋大海,水至难测者。然而一海所涵水也,一勺所容亦无非水。太虚之气,亦犹海水一般。天地、圣贤、人物,虽纷纭错…
寻灭尊者开示录
寻灭禅师简介 一九一八年十二月十九日,尊敬的寻灭禅师出生在般那杜拉的瓦拉那。他的父亲是一位村长,他的母亲是一位家庭主妇,也是一位虔诚的佛教徒。从禅师在这个佛教家庭出生开始,便开启了他对宗教的探索 他高中毕业后,在马塔拉的一所学校担任英语教师。在教学期间,他看到了关于招募副警督的公告,便递交了申请,他于一九四三年被选中,并成为斯里兰卡警察部门的警察督察。他高大壮硕的身形、对人性的理解、以及善良礼貌处理“万徒”的方式在警察部队中占据了特殊的…
《我已修完四禅八定和灭尽定》(九次第定)原豆瓣贴
👇 ↓ 往下有豆瓣贴原文PDF 1 闻思前行 扫除盲点,建立正见 佛学基础知识 《四圣谛》系统讲记 学佛素养与发心 2 定慧实修 借假修真,体证空性 禅定实修问答录 《定慧之路》专栏 各宗大德开示录 中医养生与瑜伽辅助 3 圆顿法义 圆觉清净,直指人心 《圆觉经》深度讲记 《心经》般若智慧 禅宗祖师公案语录 大乘经典合集 4 同修共进 砥砺前行,不忘初心 【近期课程报名】 同修实证心得汇编 本站互动留言 关于我们与护持 文章导读: 这篇…
关于日课的讲解(2022新年第一课)
关于日课的讲解 第一讲 2022年2月1日 主讲:月印千江 文字整理:知行合一 首先,先向大家新年问好啊,大家新年快乐! 新年第一天,我做了审视,这两年多以来,我们教法的这些情况。有修的好的,有修的差的,有修的快的,有修不动的,有进步很快、很神速的,也有很拼命修但是也修不动的,有修得法喜充满,赞叹不已,对我们这个修行的法门、路线,以及他身心所体现出来的成效,有赞叹不已的,也有望山兴叹的,也有修的没有信心的,也有修的觉得可能我就不…
大方广圆觉修多罗了义经直解(明憨山大师著)
大方广圆觉修多罗了义经直解 明憨山大师著 此经以单法为名,一真法界如来藏心为体,以圆照觉相为宗,以离妄证真为用,以一乘圆顿为教相。 以单法为名者,论云所言法者,谓众生心。圆觉二字,直指一心以为法体。此有多称,亦名大圆满觉,亦名妙觉明心,亦名一真法界,亦云如来藏清净真心。楞伽云寂灭一心,即起信所言一法界大总相法门。体称虽多,总是圆觉妙心。唯此一心,乃十法界凡圣迷悟依正因果之本。为诸佛之本源,号为法身;为众生之心地故名佛性。一切诸法,皆…
2022年度meditation瑜伽冥想禅坐线上课程
2022年度meditation 瑜伽冥想禅修线上课程 课程内容: 请参考往期课程公告 课程目的: 远离手机、清净身心 互促互进、以防懈怠 智慧资粮、精进累积 光明善根、恒持生发 瑜伽冥想,善缘善行 自他同住,胜乐庄严 A基础班年度课程,费用5000。 1、周末(或平日晚上)线上班(1对多指导)年课时200小时(共40周/每周5小时) 2、赠送线上小参(1对1单独指导)课时10小时(也可折算为5天线下课) B基础班半年度课程 费用300…
《信心铭之道》广超法师(著)
至道就是禅宗常说的本性或自性,在《圆觉经》《般若经》等经中称之为智性、觉性[1],在唐朝以前称为道,其实道是道家的用语。到了唐朝 时,不再称为道,改称为自性。可能是六祖不曾学经教,把觉性讲成本性、自性;然而, 六祖所讲的本性或自性,不是分别有法才有其自性,而是诸法本具法性。禅宗认为心外无法,法性就是心性,因此《六祖坛经》所指的本性、自性,就是指心性,其他禅师所说的本性、自性亦然。然而,法性本空性,心性本无自性,心知万法无非是空心知空法,…
《神仙传》.葛洪
《神仙传·卷一》 广成子:广成子者,古之仙人也。居崆峒山石室之中。黄帝闻而造焉,曰:“敢问至道之要。”广成子曰:“尔治天下,云不待簇而飞,草木不待黄而落,奚足以语至道哉?”黄帝退而闲居三月,复往见之。广成子方北首而卧,黄帝膝行而前,再拜,请问治身之道。广成子蹶然而起曰:“至哉!子之问也,至道之精,窈窈冥冥,至道之极,昏昏默默,无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清,无劳尔形,无摇而精,乃可长生。慎内闭外,多知为败。我守其一,以处其和。故…
《碧岩录》圜悟克勤大师
《碧岩录》全称《佛果圆悟禅师碧岩录》 , 亦称《碧岩集》,是宋代著名禅僧圜悟克勤大师所著,共十卷。书的内容即重显禅师的百则颂古和圆悟的评唱组成。每一节的具体结构是:一、垂示,即对该则的案例提示纲要,加以引介。二、列出公案案例,其中夹注著语或评语。三、对该则案例加以评唱。四、列出雪窦重显的颂古诗,其中亦夹注著语或评语。五、对颂古诗作解说性评述。 此书撰成后, 在禅林享有盛誉,向有“禅门第一书”之称。 雪窦大师的 颂古百则,向来被认为是…
《定慧之路》2012年修订版(致光法师)
定 慧 之 路 第四版 (附言:推荐这篇文章:《我已修完四禅八定和灭尽定,有问题的可以问问》) 想实修实证的强烈推荐阅读此文哦!定慧之路禅修资讯可关注微信号guangchewulun) 致光法师 讲述 明至居士 笔录 (2012 年修订版) 这条定慧之路,你若曾经走过,何必猜想我是谁! 我本无我,常漂流生死海,何必问我在哪里? 不是贪嗔痴,更不是戒定慧,谁都不是? 可是你却要休了我,请你永远记得, 你越无我,我在你心中越伟大。 …
光明海开释问答录-6
光明海老师开示问答录 (四十八) (2020.07——2020.12) 关键词: 修行推荐方法 修行需庄严 淫心本质 正见正发心 菩萨 真心诚意 对境舍心断尽习气... 2020.07.02—07.03 某:师兄们好,请教个问题。因这几天有事,已经有二十多天没打坐了,以前坐半个小时腿没感觉,今天怎么坐着腿特别凉凉的,而且不到二十分钟退就麻了,是不是这几天腿上的血液不通还是打坐退失了。 某:禅定腿麻很正常,活动活动就可以了。你如果经常入高…
光明海开释问答录-5
光明海老师开示问答录 (四十一) (2019.04.10——2019.04.29) 关键词: 修光明入睡 修观 出离心和菩提心 争论无意义... 2019.04.10 某:请问群主,观腹部起伏可以修到几禅?和观呼吸法一样殊胜吗? 某:是马哈希体系,要到国外修,并且一期之禅修时间很长,一般工薪族不太合适。 光明海: 我没修过马哈希的方法。但是听广超法师讲过,马哈希以腹部起伏来觉知呼吸。那么,这也是观呼吸的方法。 2019.04.11 某贴…
光明海开释问答录-4
光明海老师开示问答录 (三十四) (2018.08.01——2018.08.30) 关键词: 打坐身姿 慈心观 禅宗 念佛三昧... 2018.08.01—08.02 某:网传某著名法师被举报事件引发讨论… 光明海: 花了我一个小时,网上查阅了这个举报贴。真假未知。希望是假的。如果是真的,那么证明佛教寺院里也很复杂,把持要位的可能是坏人。 另外,按佛教说法,这种僧过恶的事,居士是不管的,可举报僧团,由僧团管。 大伙就别怒了,僧团里有败类…
光明海开释问答录-3
光明海老师开示问答录 (二十三) (2018.02.23——2018.02.28) 关键词: 《心经》 参话头 法法都当机 发心... 2017.07.20 某贴“溪禅师问答录”链接… 某:这个群主师兄能否看看,讲的正确与否,有些拿不准。 光明海: 我觉得不如背《心经》。佛性就是心性。 《心经》就是般若波罗蜜多的智慧。从开始到过程到结果都说了。而般若波罗蜜多是圆满的智慧。佛性,如来藏等的讲法并不会超过般若波罗蜜多。 把《心经》逐字逐句搞…
自受三皈依基本仪轨
自受三皈依基本仪轨 光彻五轮整理编辑 一、炉香赞(于佛相前供花果等) 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 南无 香云盖菩萨摩诃萨!(三称三拜)。 二、问讯 南无本师 释迦牟尼佛!(三称三拜) 三、忏悔偈 往昔所造诸恶业, 皆由无始贪嗔痴; 从身语意之所生, 一切我今皆忏悔。(三称三拜) 四、佛前自受三皈依 南摩 本师释迦牟尼佛!(至诚三称三拜)(面对 本师释迦牟尼佛像,如佛在前,对佛说:)弟子xxx,…
光明海开释问答录-2
光明海开释问答录-2 光彻五轮著 源涵、纯清绝整理 光明海老师开示问答录 (十七) (2018.01.18——2018.01.19) 关键词: 离逻辑,重行动 七觉支法 修定与色身转变… 2018.01.18 某:南师的《禅密要法讲座》修白骨观不净观的讲的挺详细,我打算试试。 光明海: 可以。 某:你们是不是不是在床上坐的?我还没买垫子。我在床上坐的。 某:枕头就是现成的垫子。 某…
光明海开释问答录-1
光明海开释问答录 光彻五轮著 源涵、纯清绝整理 缘起 佛法难闻,善知识难遇!感恩诸佛菩萨慈悲加持,令末学有缘得遇光明海(即光彻五轮)老师!几年时间里,老师应需而施,苦口婆心,将一身所学,倾囊相授,令末学与群里众多师兄如遇明灯,得以踏上可修可证的解脱之路。 在实修定慧的过程中,末学时时受到老师清净庄严的感召,每每修行懈怠时,只要翻阅老师的智慧法语,心中即倍感清凉,顿生精进之力。正是光明海老师的慈悲接引与教授,才使自己生起对佛法的坚定信心和…
学佛修行路线图
《学佛修行路线图》是光明海老师在2020年12月线上禅修课堂所做的开示,此后一直作为网课视频,发布在光彻五轮微信公众号利益广大众生。为了使法宝得以长远和多渠道保存,为了惠泽于禅修班学员,为了给未来更多学法众导航,经多位居士发心转译为文,编制成书。 现代社会信息发达,经典随处可以获取,学佛似乎变得十分容易,真正的修行人很少,而真正实修实证,悟道证道的人更是凤毛麟角。末法众生,要么对修道不生信心,认为虚无缥缈和遥不可及;要么陷入口头鸡汤,无…
春节《如来禅》长沙禅修日记摘选
春节《如来禅》长沙禅修班 禅修日记摘选 《如来禅》弘道偈 ——光彻五轮 佛法甚深义,何人能了达, 静坐善思维,无住而生心, 本来无一物,何处有尘埃, 自性本清净,万法现庄严! 若欲证佛智,修行如来禅, 通达无相慧,入世修超越! 本禅修法门,是根据光彻五轮禅修实践经验,以大乘般若教理为依据,整理出来的一套行之有效的大乘禅修次第。光彻五轮如来禅法次第,以大乘菩提心为基础,般若波罗蜜为实修核心义理,定慧等持为修行方便,成就九次第定为支…
开悟未必就能了脱生死轮回
印光大师 有人说,禅宗明心见性,见性成佛的道理,不是很好吗?殊不知见性成佛,是见到自性天真的佛,就叫做成佛,并非是成福慧圆满的究竟佛,为什么呢?宗门下的人,功夫用到开悟的时候,就知道他自己的真性,原来是和佛一样,所以,叫做见性成佛,但是他的粗细烦恼丝毫未断,不过,他能常常生起觉照,伏住烦恼,举止就和圣人相近,假如失掉觉照的功夫,伏不住烦恼,那开悟的人造起业来,比其他人更要厉害,因为他的烦恼里头,夹杂着开悟的力量,就变做狂慧,造业的能力,…
五台山游记
五台山游记--2021年七月 空平一沙 暑假五台山禅之旅是“机缘成熟”之旅,14天的朝圣之路,脑海里始终映照着生命的光芒。 7月2日本来报“悦物派”组织的“河西走廊甘肃历史艺术的探索之旅”,要7月30日敦煌集合,从广东到敦煌这么远的行程只做“河西走廊甘肃历史艺术的探索之旅”有点资源浪费,于是增加到太原、五台山浏览的计划,碰巧的是7月3日在西善堂公众号上看到“2021五台山禅修之旅”,于是按要求填写了“申请行程”,为接续敦煌游的行程,我报…
神奇的五台山之旅
投稿人:普正居士 这次五台山之行充满了奇遇与恩典。 学佛之前,只知道五台山是避暑胜地,曾经两次去游览,给我的印象就是风景优美、非常凉爽,是夏日的好去处。 后来学佛,了解到五台山是圣地,文殊菩萨道场,自古以来就是向道之人都要去朝拜、祈福的地方,虚云老和尚朝五台遇文殊的故事更是激起了想要去朝拜的愿望。 今年上半年,经历了一些事情,虽然也努力从自身找问题,从佛经找答案,但还是有很多困惑,在好友的朋友圈里见到7月底五台山朝圣的信息,而且早就听说…
出离心与菩提心(分享会答疑)
出离心与菩提心(交流分享会答疑) 分享嘉宾:光彻五轮 时间:2022年元旦 (说明:本文由光彻五轮翻译小组根据禅七录音整理成文字,为增加易读性,在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词,以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力!) 老师:以佛教的角度,我们说修行这个事情,它是一个自我改正,就是我们迷惑了,以佛法说,我们迷惑在这个身心世界,认为有种种所需要追求的,需要去,觉得比如说要有物质条件、要有爱情、要有财富、要有…
八十八佛忏悔文完整版
八十八佛忏悔文 大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识; 相好光明以自严,众等至心归命礼。(一拜) 南无归依十方尽虚空界一切诸佛。(一拜) 南无归依十方尽虚空界一切尊法。(一拜) 南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。(一拜) 南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。(一拜)(以下一佛一拜) 南无普光佛 南无普明佛 南无普净佛 南无多摩罗跋旃檀香佛 (旃檀 zhān tán) 南无旃檀光佛 南无…
心意识与阿赖耶识的差别
—— 致光法师 (说明:本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师讲法录音整理成文字,为增加易读性,在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词,以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力!) 今晚讲心意识和阿赖耶识的关系,你们听完了可以发问,等下我会回答问题。 这是致光法师为陈居士讲解在《你一心我不二》里的“一心”是指什么心。 心意识是什么? 就是佛在小乘佛法里面说,我们的心分成心、意、识,到了大乘才讲阿赖耶识。 那么,这两个讲法有什么差别…
关于佛学基础知识及发心的开示(下)-2
关于佛学基础知识及发心的开示(下)-2 光彻五轮讲述 (说明:本文由光彻五轮翻译小组根据禅七录音整理成文字,为增加易读性,在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词,以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力!) 学员: 老师,我们凡夫没有证到无所得的那种心态的时候,就是我们以现在这种阶段去求佛法,求解脱的话,其实还是多多少少还是会贪解脱的好处啊。 老师: 你可以贪它,但是就是说,你贪不到。哈哈哈(众笑) 。只有你不贪的时候,…
关于佛学基础知识及发心的开示(下)-1
——光彻五轮 (说明:本文由光彻五轮翻译小组根据禅七录音整理成文字,为增加易读性,在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词,以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力!) 老师:我们学佛修行,需要使自己的发心是清净的。我们这个动机啊,我们常常走着走着会迷失了方向,就是很多,开始动机是很单纯的,但是修着修着就喜欢追逐境界呀,追逐禅修的一些现象啊等等,或者说看到那些有神通能力的人呐,就迷惑在其中啊,知道吗?那么在这个过程中呢,我们要不…
关于佛学基础知识及发心的开示(上)-2
关于佛学基础知识及发心的开示(上)-2 (......接上文) 好,大家有问题吗? 学员:比如说对一个初学佛的,他其实对有些神通觉得好奇嘛,其实神通把他引入佛门,可能也不是完全的一个坏处。就是很多人以前觉得这个世间是物质的、三维的,但是因为见到了一些很神奇的一些东西,他慢慢对这个世界他就觉得不再是物质的了,他想探究其源头,这个有的时候其实佛菩萨有的时候也会实现一些“东西”出来,去把我们引入佛门呢也有,只是我们不去追求。 老师回答:就是说…
关于佛学基础知识及发心的开示(上)-1
关于佛学基础知识及发心的开示(上) 光彻五轮讲述 (说明:本文由光彻五轮翻译小组根据禅七录音整理成文字,为增加易读性,在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词,以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力!) 就是这次禅七和以往,我们这个方式有点区别,增加了这个佛学基础知识的这个考试,为什么要增加这个考试呢?因为一开始,我们认为来参加我们禅七的人,都是已经学佛很久了,应该都是早已经懂得了基本的佛学的知识。踏入禅修呢,它是一个修行的开…
心 意 识-7
——尊者阿帕卡罗讲述 (说明:本文由光彻五轮翻译小组根据阿帕卡罗尊者录音整理成文字,为增加易读性,在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词,以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力!) 那么到底什么叫做度众生?在佛法里面说,诸法因缘生,成佛也是因缘。当他到他成佛的因缘到的时候,他就证悟到没有众生可度,并没有所谓的众生给他度,那个时候我们就说他真正的成佛了,就说他度尽众生了。但是并没有所谓的佛把众生度尽的意思,明白吗?而是在他的因…
心 意 识-6
——尊者阿帕卡罗讲述 (说明:本文由光彻五轮翻译小组根据阿帕卡罗尊者录音整理成文字,为增加易读性,在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词,以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力!) 什么叫法身呢? 我们说佛以法为身,这个法身是指没有东西在里面,不要以为法身是一个东西。证悟到法身是指什么呢?我们众生以为世间有一个自我,他有一个所在之处,所在之处在他身体这边,以这个身心为身。当一个人他觉悟之后,他再也不以他这个身体为身了,再不以…
心 意 识-5
——尊者阿帕卡罗讲述 (说明:本文由光彻五轮翻译小组根据阿帕卡罗尊者录音整理成文字,为增加易读性,在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词,以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力!) 第三讲 今天我们继续讲心意识。上次讲心意识我一直在跟你们讲无常、无我、没有自性,那么今天我们来谈谈“自性”是什么。在了解自性是什么之前呢,我们来先看这个我们佛教里面对于这个“心性”的讲法,有三种你们要记得: 第一种,就是唯识宗的讲法; 第二种,叫…
光彻五轮歌单
光彻五轮歌单 慈慧歌 慈慧歌 - 郭乔伊词:索达吉堪布曲: 浮克每一个生命都需要关爱每一个角落都需要关怀献一丝微笑说一句爱语伸一双援手春暖花开授人玫瑰手有余香给予换来幸福绵长慈爱最真 喜舍最美奉献让心闪闪发光每一个生命都需要关爱每一个角落都需要关怀献一丝微笑说一句爱语伸一双援手春暖花开授人玫瑰手有余香给予换来幸福绵长慈爱最真 喜舍最美奉献让心闪闪发光爱 慈润万物善 慧耀万代授人玫瑰手有余香给予换来幸福绵长慈爱最真 喜舍最美奉献让心闪闪发…
光彻五轮偈颂集
光彻五轮偈颂集 光彻五轮著,转载请注明出处 修法无执偈 法门非实有何执,烦恼未尽当勤修, 非是执法生实解,为了生死断舍离! 五台山送健桥 文殊普照功德满, 善行普利菩提心, 了凡四训茶话会, 龙天欢喜乐满空, 法喜充满遍五台,一路吉祥回北京。 清凉圣境赞 文殊中台顶,伸手可摸云, 五台清净地,清凉解烦忧, 诚心祈朝拜,殊胜智慧尊, 愿解千千结,同入般若心。 净心养生偈 于此盛世间,物资已丰满。 若身有病疾,不能享繁华。 若为身躯苦,云何…
