2024年5月17日五台山9天朝圣与禅修之旅
2024五台山5月17日9天朝圣与禅修之旅
地点：忻州五台山
《大方广佛华严经》四十五《菩萨住处品》云：“东北方有处，名清凉山，从昔已来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人，俱常在其中而演说法”。 《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》云：“佛告金刚密迹王言：我灭度后，于此南赡部州东北方，有国名大震那，其中有山名五顶，文殊童子游行居住，为诸众生于中说法。”
【申请流程】
1.申请后烦请耐心等待确认通知。
2.因疫情影响，需自确认健康，自带口罩等防护用品！
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【时间安排】
5月17号 19:30签到
5月18号-5月26号 9天 朝圣与禅修之旅
金刚经讲记（下）2020版（广超法师著）
金刚经讲记（下）2020版（广超法师著） 目录： 四、菩萨观三十二相，即本具金刚智非相显现. 149 五、信心清净的菩萨，能信受金刚智之非相显现. 152 六、…
2023年5月9日五台山7天朝圣与禅修之旅
2023五台山5月9日7天朝圣与禅修之旅
地点：忻州五台山
《大方广佛华严经》四十五《菩萨住处品》云：“东北方有处，名清凉山，从昔已来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人，俱常在其中而演说法”。 《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》云：“佛告金刚密迹王言：我灭度后，于此南赡部州东北方，有国名大震那，其中有山名五顶，文殊童子游行居住，为诸众生于中说法。”
【申请流程】
1.申请后烦请耐心等待确认通知。
2.因疫情影响，需自确认健康，自带口罩等防护用品，并持建康码参加！
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【时间安排】
5月9号 19:30签到
5月10号-5月16号 7天 朝圣与禅修之旅
五台山朝圣与禅修之旅
《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》中说：“尔时，世尊复告金刚密迹主言，我灭度后，于南赡部洲东北方，有国名大震那。其国中有山，名曰五顶，文殊师利童子游行居住，为诸众生于中说法。”
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》中授记：大支那（汉地）是文殊菩萨殊胜的住地，菩萨化身为八、九岁的童男来到殊胜的圣地。《华严经》云：东北有一座清凉山，初劫时有很多菩萨聚会，贤劫曼殊师利童子与一万眷属在此地广转说法，支那地方菩萨住的宫殿名罗延窟，系初劫到现在菩萨主要的住处。《文殊八字陀罗尼仪轨》中佛对金刚手菩萨说：东北地方大支那有一座五个台的山，我涅槃后，文殊菩萨在此游戏神通，令一切众生得到安和乐利，传广大殊胜的法，有天龙八部护持。《文殊大士灵应录》的序中引《文殊经》说：“若人闻此五台山名，入五台山，踏五台山地，得五台山石，可以超四果圣人，接近无上菩提。”1987年，法王如意宝带领一万僧俗前往五台山，在去之前，上师每天在课堂上都讲面见文殊菩萨的有关公案。
《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”
笫四章 偈颂（2）
(1)修证一：于六道成宿命说法修菩萨资粮。 我为菩提修行时，一切趣中成宿命， 常得出家修净戒，无垢无破无穿漏。 天龙夜叉鸠槃荼，乃至人与非人等， 所有一切众生语…
《圆觉经讲记》第一章 文殊师利菩萨-1
刚才讲所有的菩萨都在定中，为何现在又说文殊师利菩萨在大众中起座？要知道这些大菩萨经常在定中进入自己所化现的净土中，他们也同佛一样，具有一时在不同地方显现的能力，菩萨不像众生执著身心是我，只能在一个身体里作用。
法界宝藏论
本体离戏论，其力(用)现时，不观外，不观内，不住中间，认识明性独露，无分别取性。(惟认取其为豁然明智，以无执着分别为性)即能通达，除离戏论独露本体外，别无他事。故名无二自然智。若由说本体与其力（用），便执智(之)住(分)与显现(分)为二，谓体应不分别住，力应修习显现解脱，将修持分为二分计，乃未知关要，未识自体之现相也。此中虽别说体力(自体与其力用)，然于自体现诸境时，如明镜中现诸影像，离一事一体明性独露外，更无他故。修显现时，亦自安住独露本体。修彼住时，明相不灭，自然显现。现识独露，如同影像；住识自然智，如同境体。此二无别无异，独自炯露，离诸戏沦。本来清净之法性本体，遍尽自性，名自然智。或光明智，胜义谛，本脱法身，明性菩提心等，随立何名，然应了知，此独露自体，本净自显者也。(其体澄澈独露，本净自显者也。)此大圆满所诠之本体(澄澈本体)，即彼真理。或名顿断，或名炯露，或名透澈，或名本脱，或名本净，或名任运，虽有种种异名，义唯凡独露一点。