禅茶会心得分享

禅茶会心得分享
作者:源涵

大家好,感谢有这次机会让我能够对大家进行法供养。我想和大家分享一下自修行以来让我非常受益的两个心得,第一个是要常常感恩善知识,第二个是要重视发愿发心。

我们都知道,在修行的路上,有一位真正的善知识带领我们,为我们指明道路的正确方向非常重要。如果没有善知识的引领,那学人就是盲修瞎练,白白浪费时间和生命,说不定走入歧途还不自知。可是有了善知识,我们的修行就是如虎添翼,事半功倍。只有实证解脱的善知识才有智慧带领我们从烦恼的苦海中解脱。只有通达无碍的善知识才有智慧摄受利益不同因缘的众生。所以我们要多多亲近善知识,恒常感恩善知识的恩德,恒常问询善知识的近况,为善知识的弘法事业作一点点力所能及的贡献。

我第一次线下去见光明海老师是在19年。当时老师还没有辞职,他一边上班一边利用闲暇时间带大家修行。当时我们很多师兄都带着各自坚固的认知来到道场。面对大家各种各样的习气,老师并不介意,他一心希望大家能够通过这短短的几天都能有所收获,甚至在很多吃饭的时刻老师依然在为众师兄答疑解惑。虽然那几天我们没有人通过修观,但是老师在最后结课的时候仍在不断地安慰失落的大家,反而把责任揽在自己身上,跟大家说以后会改进教学模式。现在回想起和老师相处的点点滴滴,我身边很多师兄包括我自己都在潜移默化地被老师所影响,我们不仅在老师的证量震撼到,也时常被老师身上的光辉德行感动到。

我想起来在我刚接触修行的时候是非常迷信的,那时我满脑子邪知邪见,看到书籍上对高僧大德的描述如神一般,就产生了一种不切实际的幻想,觉得他们已经超凡脱俗,所以总用很高的期待去定义他们。比如说我认为佛菩萨要对众生无偿服务,既然他们有神通,我们有所求的话他们就应该予以满足。但是当我修习定慧之路,实践世尊留下的实修之法后,才发现善知识在背后承担了多少压力和误解。

如果大家真的走上这条实修的道路,亲证这条解脱之道,可能就会明白老师根本没有责任,也没有这个义务对我们负责到底。可是老师还是为了正法的延续,为了让更多的众生亲近解脱之法,毅然辞职专心弘法。

我想和大家强调的是将心比心,我们可以观察一下自己在面对善知识时的心,我们的尊重是真正的发自内心还是只停留在口头上呢?老师为了拉近与大家的距离,让大家对修法生起信心,所以显得一直是慈悲心平凡相,但是这种示现可能会让个别的师兄自视甚高,从而心生傲慢,觉得老师的境界不过如此。真的是这样吗?如果我们用自己不清静的心去看待善知识,那可能永远也无法与善知识相应,甚至反而对善知识心有怀疑。

在很多我们无法理解的事情背后,善知识的做法其实都藏有深意。比如说老师不建议我们以后当弘法的老师,很多人会想当法师教别人修行不是很好吗,为什么老师要阻止大家呢?那是因为在我们法供养别人的时候,如果智慧不通达,稍有不慎就会沾染很多因果业力,误他又误己。又比如说老师给我们大家布置了很多任务,催着我们去完成,但是很多时候我们不是很积极,其实老师是在为我们培植修行的资粮,让我们实修的时候更加得力,不会白来一趟道场。诸如此类的事情有很多,老师真的在尽他所能地保护和长远地利益大家。

敬畏是智慧的开端,希望我们都能发自内心的尊敬在我们修行路上帮助过我们的善知识,同时我们也要多多感恩老师的家人,如果不是他们的理解和支持,我们不可能聚在一起,还能跟着善知识知晓因果,契入正知正见。

希望我们都能够通过实修实证来回报老师对我们的教导,回报广超法师的传法之恩,回报佛菩萨以及龙天护法对我们的默默加持。

第二个,我想和大家分享的是发愿的重要性。我想从为什么要发愿以及发愿能为我们带来什么这两个角度和大家进一步分享。

我从小胆子很小,试了很多方法都没有解决,后来机缘巧合遇到了《地藏经》,当时读完《地藏经》后我深深地被地藏菩萨的大愿精神感染到。地藏菩萨在因地为光目女时是这么发愿的:“愿我之母,永脱地狱,毕十三岁,更无重罪,及历恶道。十方诸佛慈哀愍我,听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱,乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正觉。”我当时在想,同样是人,为什么人和人之间的差距那么大呢?面对地藏菩萨舍己为众生的精神,我自惭形秽,遂即就效仿了地藏菩萨发了一个相似的愿,期望有一天能见到地藏菩萨。之后我就每天念地藏经。但是念了一年多,网上别人有的感应我一点都没有,而且我越念疑惑越多,就很想寻找到一个老师从头学习。

后来经过其他师兄推荐,我加入了光明海老师的qq群,在这个群里我才知道修行还需要实修,大家在群里把禅定描述的天上地下绝无仅有,很多参加线下班的师兄都说禅定课的体验非常好,抱着试试看的心态我也想体验什么是实修。

第一次去老师道场时,我对自己定的目标就是先进初禅,最好到三禅。到了道场,通过老师的悉心教导,我们大部分师兄都有了生平第一次的禅定体验,非常欢喜。

当时我和另外一位师兄是最后离开道场的,老师看我到了三禅后就开始教我修观,但是我当时对实修完全不懂,来之前不知道有修观这一回事,也就没有给自己定修观的目标,而且我当时预期的目标都已经达到了就很满足,所以修观修得也就很没有力量。但是看着老师认真地教导我很惭愧,老师为了让我安心修观还和另外一位师兄为我煮面条,最后我要返程的时候天已经特别黑了,可能担心我会遇到危险,老师还专门开车送我去了高铁站。不知道大家是什么样的成长经历,我本人呢从小到大没有感受过来自其他人这么真诚的关心,所以面对老师如此耐心的教导我还没通过就非常惭愧。我回到家之后就发誓一定要好好修行破我见回报老师的教导。

第二次去长沙道场是两个月后,我定的目标就是破我见,因为内心对老师的感激之情加上对地藏菩萨的崇拜之情,我完成了目标,但是我仍旧没有神奇的“体验”。不过这次虽然我没见到地藏菩萨,但是我知道了什么是无我正见,原来想见到地藏菩萨这是妄想,之后因为破我见的缘故我自然生起了对佛法的四不坏信,不再像以前那样迷信。

可是我这次又犯了同样不思进取的错,破我见之后我完成了目标就没动力往下修了,修五遍行时就没有用心。看到这里,希望大家以我为鉴,我们修行一定要树立远大的目标,发究竟的愿,这样才不会懈怠,止步不前。

回到家之后,我觉得破我见的智慧在世间处事完全不够,我的出离心和利他心时常平衡不好,我心想反正破我见了,见地藏菩萨这也是妄想,那我就摆烂吧,后面就一直躺平。

其实我一直有疑惑,《地藏经》中光教人发愿,但是里面没有描述地藏菩萨通过什么行动完成自己的愿力,所以我一直在等,等着所有条件成熟。之前我想着这一世的因缘不成熟,我自身资质愚钝,加上没有好的外界条件帮助我达成理想的目标就一直躺平。我把所有的一切归咎于外境,期待有一天外因成熟时我再发愿做事。

后面因为发生了一些事情,我又想起了地藏菩萨的愿力,想起了自己的初心。我突然就明白了,如果我不做事就一直停留在发愿这一步,那永远都见不到真正的“地藏菩萨”,更不要谈能有大神通和金刚智慧像地藏菩萨身处地狱度众生。

后面我就不摆烂了,开始默默规划做一些事情真正去践行完成自己的愿力。为了防止又像以前达成目标就躺平,我给自己设立了很大很长远的目标,这一世都不一定能完成的目标。

我希望能在长沙和北京建立长期稳定的道场,供养想修行的师兄们来修行,希望他们不受金钱的困扰。我希望能在五台山和九华山开设禅旅店,让更多的众生结缘定慧之路。我希望不仅能护持定慧之路的道场和老师们,还能护持更多的实修道场和真正的修行人。我还希望让传统文化发扬光大,让传统文化重焕新生,让传统文化比如中医利益更多的人。此外,还有很多关于世间法的设想等等。

可能大家觉得我在痴人说梦吧,我凭什么口出狂言,这么自信。

我是这么想的,《地藏经》上讲地藏菩萨受世尊嘱咐,在释迦牟尼佛涅槃后,未来佛弥勒尚未降生到世间的这段时间里,地藏菩萨要担当着教化六道众生的重任。虽然以地藏菩萨的智慧不会觉得辛苦,但是我还是想为地藏菩萨分担一点点点责任,我只是想尽自己所能与地藏菩萨一起守护南阎浮提,守护这个世界的众生。

其实当我们发愿真心想做一些事情时,我们就有了那股力量去做事,阻挠我们做事的是头脑中的设限和过往经验的判断,所以当我们遇到问题时解决问题就好,不会的就去学习。通过努力,我的进度有一点点起色,那我就自己的亲身经历分享给大家我是怎么做的,供大家参考,希望对大家有帮助。

现在很多传播都离不开网络平台,那我就想从事自媒体领域。但是多番观察下来,我发现自己什么都不会,网上流行的脱口秀,我不行,展示才艺,我一个也没有,分享专业知识,我全都忘了。

所以我选择了一个我从来没有涉及过的领域,从头开始学习拍短视频,我本意是想拍一些关于佛法的视频分享给大家。当我去做一只独立的视频时,就要考虑很多东西,从策划,拍摄,剪辑,后期以及配音等方面全都要学习。这些都可以靠闲散时间完成,我觉得比较困难的是外出拍摄时会遇到各种各样的突发状况以及拍摄过程中产生的各种经费。

我记得我在拍第一支个人出镜视频的时候,前后跨度一个月,我利用周末的时间跑了八个地方,从972个镜头里挑出了78个有效镜头,每个镜头只用了不到4秒的有效素材。为了拍一些特别的场景,我可能就要跑到深山里,还有在极端天气里拍摄,有些危险我现在想起来还是很后怕,但是一切都值得。我想说的是在我们走出舒适区,挑战自己薄弱环节时,完成比完美更重要。就这样无人问津做了几个视频之后,我觉得虽然我的视频有质量,但是对别人没有什么用,并不能吸引大家。在这个时代,大家更喜欢那些让人大笑或者刺激感官觉受的视频。

这时我就换了一种思维模式,我拿什么东西吸引大家?我该如何为大家提供稀缺价值,在吸引大家的同时还能引导大家慢慢接触修行。

这个时候我的自信给了我极大的力量。我在最一开始做视频的时候,除了老师是没有人看好我的。但是我对自己一直充满了信心,我就是相信自己,相信自己能做到。

以我个人经验来讲,我们每天心的状态是非常麻木的,日复一日走着一条老路没有任何波动。但是一旦我们发愿并且真的相信,我们的心就像被激活了一样,立即变得生动起来,尽管走的还是那条老路,但是你会发现每天都有新的变化。当你真的发心去做一些无我利他的事情时,你会发现我们的发心越深刻,那能挖掘出自心的宝藏也就越多。我个人呢就顺着这股信心和愿力,找到了自己的宝藏。

不知道师兄们有没有发现,当我们发自内心地想去做一件有意义的事情时候,我们的内心会像光一样能够给我们照亮一条出路,只不过这条路很孤独很黑暗,需要我们独自前行,在这条道路上我们唯一能仰仗的就是我们的发心,发心越纯粹,我们内心的光也就越亮。

所以当我们找好方向的时候,有了这股来自内心深刻的力量,其实剩下的靠的就是我们的行动。很多时候我们差的是这个发心。当我们越用一颗无所得的心去行事时,最后收获的反而越会超出想象。

发愿,并且相信相信的力量。这种信念让我后面每次遭受打击或者心生痛苦时都给了我很多力量。不过找到一条通往目标的路并不是一劳永逸,相反这才是真正挑战的开始。

大家可以观察一下众生的想法,很多人都是很混沌的状态,其实很多人都是不知道该怎么活,不知道什么是活着的意义,不知道应该向哪个方向努力。我们把让我们真正受益的东西供养给大家,我相信我们身边的有缘人迟早也能受益。当有人因为我分享的东西而有所收获时,我个人呢会觉得非常开心,这也就激发了我更多的动力。而且我也通过法供养别人的同时让自己越来越有所收获和成长。只不过我自身习气仍旧太多,总是要不断的发心,持久的发心,然后不断修正自己。

最后我还想再分享一个让我很受益的点,就是以无我利他的发心来做义工,比如加入转译小组。我以过来人的经验告诉大家,我们越用无所得心去做事,最后反而收获得越多。比如说在校对的过程中,我因为很多口音听不清,我第一遍记录的结果和之后校正的信息有很大差距。放在生活中很有可能我们也会误听或者遗漏了很多重要信息,这时我们也就进一步认识到了保持正念的重要性。同时校正的过程,也是不断加深法意的过程,当我们专心去听善知识开示的时候,我们可能会有很多意想不到的收获。

我相信yangyang师兄当这个组长的过程中一定要比我收获的更多,我也相信普善师兄在写他的《做自己那道光》的过程中,他找到了自己的光,也不断用自己的光感染着更多的人。这种经历是在任何一个地方都体验不到的,也不是时时有机会为我们准备的。希望大家多多参加义工的活动。

大家相聚一场,希望我们大家互为增上缘,互为善友,互相学习,共同进步,早日成道,真正做到“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”。

相信佛法,相信善知识,相信自己,相信相信的力量,这就是我想和大家分享的内容。




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