04气脉学说

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网友问:同修你好,请问四禅八定和灭定尽修完了,中脉以及七轮是否能够打通?出现天眼和出体是在哪个阶段?

光彻五轮答:显教不说气脉及七轮。只有藏密才说。

气脉及七轮,在藏密完全是智慧和报身功德成就。打通了就智慧稳固,能够妙用现前。(即身成佛义)

在显教来说,修完九次第定,不一定就打通了中脉及七轮。也不一定能够妙用现前。

出天眼和出体和各人因缘有关,不一定在哪个固定的阶段出现。不修禅定而有这些神通的人也有。一般来说,久定能发通。也可能不发通。修完九次第定,也不一定有神通。所以没有必然联系。

网友问:修完九次禅定还不一定能通中脉七轮?这还叫实修吗?

光彻五轮答:首先,佛教显教不讲气脉七轮。佛经显教强调无常、如幻,空性,没有真实存在的法在那里。

密教讲气脉,七轮。要知道,密教的气脉涵义是报身修习的范畴,是智慧的力用的修习。不是什么有相的东西。要知道,佛教是要涅槃的。这个身体是要消亡的。修气脉是功德报身的修习。不要以为是气功或外道的那一套东西。

修四禅八定乃至灭尽定,是不一定能成就得了报身功德的(当然也是修报身的基础)。报身是要建立在菩提心基础之上的。否则佛教不需要报身。只需要断烦恼就完了。

因为要度生,要庄严佛净土,要修集福报来布施众生,才有报身和净土这么回事。(我也没成就报身,所以是个人理解的臆测,不一定对,供参考)

这一切都要先通达空性。否则都是白扯。

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