05业的止息——佛学基础知识
——返回《佛学基础知识》书目 五、业的止息 修行解脱者，进入无馀涅槃后，他今生的果报身都舍掉，不 再执取，以后再也不会在三界六道中受生，既是不受后有。 业的 止息并非把它完全灭除这是断灭见，或是把所有的业果受完后， 业才止息。 正确的说法是当业没有烦恼为缘，将来的业果就不会 生起。比如说： 新加坡的蓄水池里有很多水，你家要装置水管， 再开水龙头，自来水才会到你的家里来。如果没有这些设备，你 家就没有自来水。在此比喻中，水管是外缘，蓄水池…
04业的造作者——佛学基础知识
四、业的造作者 业的造作者并不是单一的个体，并不是一个“我”在造业， 它的主谋是五蕴当中的“行蕴”。这个“行蕴”就是造作的种种 心。 五蕴的“行蕴”当中包含着我们的种种烦恼，这些烦恼没有主人，烦恼本身就是烦恼，并不是有一个主人说他有烦恼，也不 是有一个人有烦恼，当中没有一个“我”，他没有一个主宰者。 假如我们有修行，断除一些因缘，那烦恼就没有了，故造业者实 在是不可得。但是认为没有“东西”在造业也不对，它是五蕴当 中的行蕴中的烦恼在造业…
03业的活动——佛学基础知识
——返回《佛学基础知识》书目 三、业的活动 我们造业后，来世要受果报，它们的活动过程是怎样的？ 其 实，业的活动就是我们生死轮回的相续，我们日复日年复年的生 活着，这就是业的活动。我们在受业报的过程中，又再造新的业 因。 比如说，我们有这样的身体，脑袋和思想，那是过去的业形 成的；但是今生的我们仍然利用现世的身心继续造业，故我们的 业报不一定是前世带来的，有些是今世做，今世受。 比如说抽烟， 今生通过一些因缘，你染上了烟瘾；但是今生也可…
02业的分类——佛学基础知识
——返回《佛学基础知识》书目 二、业的分类： 业可分为很多种类： 1、以身，口，意三业来分。 ①身业：身体的行动是一种造作，故身体的行为就是身业。 ②口业：用心驱使口讲话，是一种行为造作，故讲话是口业。 ③意业：我们的思想，也是一种造作，故驱使心去思维事物， 就是意业。身，口，意三业的真正造业的主因是意，也既是我们 的心。故有身，口业，必然会有意业存在，有意业未必有身，口 业。 2、以业的性质来分： ①善业：我们造作的一切行为，事情，将…
01业的定义——佛学基础知识
——返回《佛学基础知识》书目 广超法师主讲 果逸居士笔录 【一】、业力与轮回 一、业的定义 业，古印度语称为竭摩，梵语(Karma)，巴利文(Kamma)， 中文翻译为“业”。 业有三种含义： 一者、造作； 二者、行动； 三 者、做事。 在佛陀未出世之前的古印度，人们对业的解释为“做 事情”。他们认为因为有欲，故有种种的欲向与欲望，我们的意念就有意志与方向，因为有欲向就会造业，有业故有果报。 佛教用语中的“业”特别有“造作”之意。我们起…