龙树菩萨传（白话文版）

姚秦时期的三藏法师鸠摩罗什翻译

这位大师名叫龙树菩萨，出生在南天竺的婆罗门种姓家庭。他天资聪颖，悟性极高，别人说一遍他就能记住。小时候还在吃奶的时候，就听过婆罗门们诵读《四吠陀典》，每部有四万偈，每偈四十二个字。他不仅能背下来，还能理解其中的意思。到了二十岁左右，他名声大噪，走遍各国无人能敌。无论是世俗学问还是技艺，像天文、地理、图谶、秘术、各种道术，他都精通得很。

他有三个好朋友，也都是当时了不起的人物。他们聚在一起讨论：“天下所有的道理，能开启智慧、领悟深奥含义的，我们都已经学完了。接下来该怎么娱乐自己、尽情享受人生呢？追求极致的快乐才是一辈子最大的乐趣啊！可是，那些婆罗门和道士的势力不靠王公贵族哪能轻易得到？只有学会隐身术，才能实现这种快乐。”四个人对视一眼，心意相通。于是他们一起去找术士，求学隐身的方法。

术士心里想：“这四个婆罗门名震天下，平时瞧不起别人，现在却为了学术低头来求我。如果我把咒法教给他们，这些绝顶聪明的人只缺我这点小伎俩。学会了肯定就走，再也不会低头。而且，他们一旦学会，可能还会反过来压我一头。不如给他们点药，让他们每天用却不知道配方，等药用完自然会回来求我，那时我就能用这术控制他们，让他们做我徒弟。”于是，他给了每人一颗青色药丸，告诉他们：“你们找个安静的地方，用水把药磨开，涂在眼皮上，就没人能看见你们了。”

龙树菩萨一磨药，闻到气味，就立刻知道药的成分和比例，连一点误差都没有。凭着药的气味，他全都分辨出来了。他回头对术士说：“这药有七十种成分，比例多少我全知道，跟你的配方一模一样。”术士惊讶地问：“你怎么知道的？”龙树答：“药有气味，怎么会不知道？”术士佩服得五体投地，心想：“这样的人，光听我说都难，更别提跟我学了。我这点小术有什么好吝啬的？”于是就把隐身术全教给了他们。

四人学会隐身术后，自由出入王宫，宫里的美人被他们骚扰了好几个月。后来，宫里有人怀孕了，把这事报告给国王。国王很不高兴，说：“这哪来的怪事，太不吉利了！”他召集聪明的大臣商议对策。有个老臣说：“这种事可能有两种原因：要么是鬼，要么是术。我们可以在门口撒上细土，让人守着，断了术士的路。如果是术士，脚印会露出来，用士兵就能解决；如果是鬼，没脚印，用咒语就能除掉。鬼靠咒，人靠刀，两种方法都试试。”结果一试，果然看到四个人的脚印。国王下令关紧大门，派几百个壮士挥刀乱砍，砍死了三个人。只有龙树屏住呼吸，缩着身子躲在国王头旁边，刀砍不到七尺之内的地方。

这时候，他才醒悟到欲望是痛苦的根源，心里厌倦了欲望，生出了出家的念头。他想：“如果我能逃出去，就去找和尚求出家之法。”后来他果然逃了出来，跑到山里，到佛塔出家受戒。九十天内，他把佛教三藏全背下来，通晓了所有深奥的义理。但他还想找更多经书，却没地方可找。后来，他在雪山深处的一个佛塔里，遇到一位老比丘，给了他大乘经典。他读得很开心，虽然明白了真实含义，但还没完全融会贯通。

他又周游各国寻找其他经书，在阎浮提（印度）遍寻不得。外道论师和佛教宗派都被他辩倒，他因此生了骄傲的心，自言自语：“世上的学问路子很多，佛经虽然精妙，但用道理推敲，还是有没讲透的地方。这些没讲透的，我可以用道理推出来，讲给后人听，既不违背道理，也不失事实，有什么错呢？”想到这，他就打算行动，准备创立自己的教派，制定规矩，设计新衣服，打算依附佛法但又有所不同，想用无懈可击的智慧证明自己是“一切智人”。他选好日子，准备和弟子们一起受新戒、穿新衣，开始实行。

可就在他独自待在水晶地板的静室时，大龙菩萨看到他这样，觉得可惜又怜悯他，就把他接入海中。在龙宫里，大龙菩萨打开七宝藏，拿出七宝箱，把深奥的大乘经典和无上妙法传给了龙树。龙树用了九十天，读通了很多经典，心里深入领悟，得到了真正的益处。大龙问他：“经书看完了吗？”龙树说：“你这些箱子里的经书多得数不清，我读的已经比阎浮提多十倍了。”大龙说：“我宫里的经典，跟其他地方比，更是多得没法说。”龙树拿了一箱经书，深入理解了“无生法忍”，修行圆满。大龙把他送了回去。

当时南天竺的国王信奉邪见，侍奉外道，毁谤正法。龙树为了感化他，亲自扛着红旗走在国王前面，七年过去了，国王才奇怪地问：“这在我前面走的是谁？”龙树答：“我是一切智人。”国王听了这话，大吃一惊，说：“一切智人几代都出不了一个，你说你是，拿什么证明？”龙树说：“想知道我有没有智慧，问我你就知道了。”国王心想：“我是智慧之主，大论师，问他如果赢不了，还不够丢脸；可要是不问，就等于认输了。”犹豫半天，没办法只好问：“天上现在在干嘛？”龙树说：“天上正在跟阿修罗打仗。”国王一听这话，像噎住了一样，吐不出来咽不下去，想反驳没证据，想承认又没依据。还没开口，龙树又说：“这不是随便说说争输赢的话，国王等着瞧，马上就有证明。”话音刚落，天上就掉下来兵器碰撞的声音。国王说：“兵器虽然是打仗用的，你怎么确定是天和阿修罗在打？”龙树说：“空话不如事实验证。”说完，阿修罗的手脚、耳朵、鼻子从天上掉下来。龙树还让国王和臣民、婆罗门们看到天上两军对阵的景象。国王拜服，接受了佛法教化。

王宫殿上有上万婆罗门，全都剃掉头发，受了佛教的戒律。从此，龙树在南天竺大力弘扬佛教，击败外道，推广大乘教义。他写了《优波提舍》十万偈、《庄严佛道论》五千偈、《大慈方便论》五十偈，让大乘教在天竺大行其道。又写了《无畏论》十万偈，从中提炼出《中论》。当时有个精通咒术的婆罗门，想跟龙树比试，向国王说：“我能击败这个和尚，国王你看着吧。”国王说：“你真是个大傻子！这位菩萨的智慧跟日月争辉，跟圣人并肩，你怎么敢不尊敬他？”婆罗门说：“国王你不是聪明人吗？为什么不让我用道理证明，反而直接否定我？”国王听了这话，就请来龙树。第二天早上，他们一起坐在政德殿上。婆罗门来晚了，在殿前用咒术变出一个大池塘，水清池宽，里面有千叶莲花。他坐在莲花上，指责龙树：“你坐在地上，跟畜生没两样，还想跟我这坐在清净莲花上的大德智人辩论？”龙树也用咒术变出一头六牙白象，走到池塘上，用鼻子拔起莲花，连婆罗门一起扔到地上。婆罗门摔伤了腰，爬不起来，向龙树求饶：“我自不量力，侮辱了大师，求你可怜我，启发我这愚蠢的人吧。”

有个小乘法师一直嫉妒龙树，龙树问他：“你希望我长久留在世上吗？”那人说：“老实说，不希望。”后来龙树退到静室，好几天没出来。弟子破门一看，他已经像蝉蜕壳一样去世了。他去世才一百多年，南天竺各国为他建庙，像敬奉佛一样供奉他。他出生在母亲的树下，所以取名叫“阿周陀那”（树名）。因为龙帮他成就了道，所以用“龙”字配他的号，称他为“龙树”。（根据《付法藏经》，他是第十三代祖师，弘扬佛法三百多年。）

龙树菩萨传（完）