摩诃脱俗心得分享

作者：小明

这次来之前就做了一个梦，梦到老师希望我们过来，有些问题急需纠正。
开始来的时候听到老师要我们先修脱俗，一听这名字就觉得好俗，后开修着修着才发现这名字很贴切。

第一天晚上读了一遍圆觉经，读到倒数第三章讲怎么判断善知识，怎么和善知识相处，结合金刚经的核心，我发现脱俗是深度契合金刚经法意的，佛说了若有一法可得，则燃灯佛不予我授记。修行是舍，是减法，为道日损，而且老师的教法也是避免圆觉经说的四种病，不落断灭等错误见解，这是深度契合法意的，这是真善知识，经里还说了要是有什么觉得善知识世间法不合适地方，要断傲慢和谄曲，不舍生命依止供养。

第二天开始修脱俗不得力，觉得自己好像没什么执着，觉得自己平时也挺清静，找不到突然一下清静的感觉。问了老师，老师说不执着为什么还没解脱？我那个清静是心死寂了，自以为清静。我还有点不服，觉得别的老师还说我修得不错，老师是不是看错了，当着那么多人面不给我面子，产生了抵触。

然后坐上开始修脱俗，发现这个情绪，抵触，发现了自己很深的执着，对自己修得不错的执着，对法的执着，对赶紧修出来执着，对定慧之路的执着这执着好深好重，甚至能感觉到这些执着堵在身体哪个地方，深入观察它，体验，放下，自己感觉色身都有转变。老师的训斥其实是很好的修行契机，能产生明显的情绪，是修脱俗很好的机会，可以说是一种加持。什么时候老师骂你能如如不动了，感觉要么就是油盐不进废了，要么就是不执着就修出来了。

随着这次契机后深入的观察，发现自己之前的清静实际上是心安住在觉知上，不理外境，强压不起念，心不活泼，也是一种执着。慢慢发现自己其实很多执着，各种小情绪，各种执着导致冒出的坏念头，体会到了地藏经说的凡夫起心动念无不是业，无不是恶。

随着脱俗的深入，体会到了老师为什么说执着帮人也是执着，体会到了老师为什么说世间法看起来的好人好事按照佛法智慧来观其实是不究竟的。体会到了之前有些师兄说老师为什么不慈悲，为什么喜欢骂人，体会到了老师这样做是对的，修脱俗深入了就会这样。有一些想问的问题按照脱俗的本质一观就发现对不对，和脱俗是否相背离。有一些师兄的问题老师不说用脱俗一观就知道答案，表面的问题千千万，这些问题问老师是问不完的，记也是记不完的，掌握了根本才是核心，这是修行的根本，是判断是否走在正轨上的关键。要按金刚经无一法可得的宗旨来行持，判断自己是在求还是修离相的智慧，很多修行人包括我自己追求、贪境界，看经典幻想出境界想象以为自证，是越过因直接求果，是盗心，要在因上努力，果上随缘。

这个根本原则弄清楚非常非常重要。按照老师说的，要把这个原则设为皈依根本戒，时刻保证自己行持契合佛的法意。

这是这次最大的收获，是根本上的转变，是保证自己走在正轨的基础。是所有修行人应该学习，行持的。
感恩老师，感恩三宝。