大方广佛华严经入法界品四十二字观门

开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺
三藏沙门不空奉　诏译

尔时善财童子从天宫下。向迦毗罗城。至善知众艺童子所。头顶礼敬于一面立。白言圣者。我已发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我闻圣者善能教诲。愿为我说。时彼童子告善财言。善男子我得菩萨解脱。名善知众艺。我恒称持入此解脱根本之字。

a　阿(上)字时名由菩萨威德入无差别境界般若波罗蜜门。悟一切法本不生故。

ra　啰字时。入无边际差别般若波罗蜜门。悟一切法离尘垢故。

pa　跛字时。入法界际般若波罗蜜门。悟一切法胜义谛不可得故。

ca　左(轻呼)字时入普轮断差别般若波罗蜜门。悟一切法无诸行故。

na　曩(舌头呼)字时。入无阿赖耶际般若波罗蜜门。悟一切法性相不可得故。

la　攞字时。入无垢般若波罗蜜门。悟一切法出世间故。爱支因缘永不现故。

da　娜字时。入不退转加行般若波罗蜜门。悟一切法调伏寂静真如平等无分别故。

ba　么字时。入金刚场般若波罗蜜门悟一切法离缚解故。

ḍa　拏(上)字时。入普遍轮般若波罗蜜门。悟一切法离热矫秽得清凉故。

ṣa　洒字时。入海藏般若波罗蜜门。悟一切法无挂碍故。

va　嚩字时。入普遍生安住般若波罗蜜门。悟一切法言语道断故。

ta　多(上)字时。入照曜尘垢般若波罗蜜门。悟一切法真如不动故。

ya　野字时。入差别积聚般若波罗蜜门。悟一切法如实不生故。

ṣṭa　瑟吒(二合上)字时。入普遍光明息除热恼般若波罗蜜门。悟一切法制伏任持相不可得故。

ka　迦(上)字时。入差别种类般若波罗蜜门。悟一切法作者不可得故。

sa　娑(上)字时。入现前降霔大雨般若波罗蜜门。悟一切法时平等性不可得故。

ma　莽(轻呼)字时。入大迅疾众峰般若波罗蜜门。悟一切法我所执性不可得故。

ga　誐字时。入普遍轮长养般若波罗蜜门。悟一切法行取性不可得故。

tha　他(上)字时。入真如无差别般若波罗蜜门。悟一切法处所不可得故。

ja　惹字时。入世间流转穷源清净般若波罗蜜门。悟一切法能所生起不可得故。

sva　娑嚩(二合)字时。入念一切佛庄严般若波罗蜜门。悟一切法安隐性不可得故。

dha　驮字时。入观察法界道场般若波罗蜜门。悟一切法能持界性不可得故。

śa　舍字时。入随顺一切佛教般若波罗蜜门。悟一切法寂静性不可得故。

kha　佉(上)字时入现行因地智慧藏般若波罗蜜门。悟一切法如虚空性不可得故。

kṣa　讫洒(二合)字时。入决择息诸业海藏般若波罗蜜门。悟一切法穷尽性不可得故。

sta　娑多(二合上)字时。入摧诸烦恼清净光明般若波罗蜜门。悟一切法住持处非处令不动转性不可得故。

ña　娘(轻呼上)字时。入生世间了别般若波罗蜜门。悟一切法能所知性不可得故。

rtha　啰他(二合上)字时。入逆生死轮智道场般若波罗蜜门。悟一切法执着义性不可得故。

bha　婆(引去)字时。入一切宫殿道场庄严般若波罗蜜门。悟一切法可破坏性不可得故。

cha　磋(上)字时。入修行加行藏盖差别道场般若波罗蜜门。悟一切法欲乐覆性不可得故。

sma　娑么(二合)字时。入现见十方诸佛旋般若波罗蜜门。悟一切法可忆念性不可得故。

hva　诃嚩(二合)字时。入观察一切众生堪任力遍生海藏般若波罗蜜门。悟一切法可呼召性不可得故。

tsa　哆娑(二合)字时。入一切功德海趣入修行源底般若波罗蜜门。悟一切法勇健性不可得故。

gha　伽(去)字时。入持一切法云坚固海藏般若波罗蜜门。悟一切法厚平等性不可得故。

ṭha　姹(上)字时。入愿往诣十方现前见一切佛般若波罗蜜门。悟一切法积集性不可得故。

ṇa　儜(上)字时。入字轮积集俱胝字般若波罗蜜门。悟一切法离诸諠诤无往无来行住坐卧不可得故。

pha　颇字时。入成熟一切众生际往诣道场般若波罗蜜门。悟一切法遍满果报不可得故。

ska　塞迦(二合上)字时。入无著无碍解脱地藏光明轮普照般若波罗蜜门。悟一切法积聚蕴性不可得故。

ysa　也娑(上二合)字时。入宣说一切佛法境界般若波罗蜜门。悟一切法衰老性相不可得故。

śca　室左(二合上)字时。入一切虚空以法云雷震吼普照般若波罗蜜门。悟一切法聚集足迹不可得故。

ṭa　吒(上)字时。入无我利益众生究竟边际般若波罗蜜门。悟一切法相驱迫性不可得故。

ḍha　荼(引去)字时。入法轮无差别藏般若波罗蜜门。悟一切法究竟处所不可得故。

善男子我称如是入诸解脱根本字时。此四十二般若波罗蜜为首。入无量无数般若波罗蜜门。

又善男子如是字门。是能悟入法空边际。除如是字。表诸法空。更不可得。何以故如是字义不可宣说。不可显示。不可执取。不可书持。不可观察。离诸相故。善男子譬如虚空是一切物所归趣处。此诸字门亦复如是。诸法空义皆入此门。方得显了。若菩萨摩诃萨于如是入诸字门。得善巧智。于诸言音所诠所表。皆无挂碍。于一切法平等空性。尽能证持。于众言音咸得善巧。若菩萨摩诃萨。能听如是入诸字门。印阿(上)字印。闻已受持。读诵通利为他解说。不贪名利。由此因缘得二十种殊胜功德。何等二十。谓得强忆念。得胜惭愧。得坚固力。得法旨趣。得增上觉。得殊胜慧。得无碍辩。得总持门。得无疑惑。得违顺语不生恚爱。得无高下平等而住。得于有情言音善巧。得蕴善巧处善巧界善巧。得缘起善巧因善巧缘善巧法善巧。得根胜劣智善巧他心智善巧。得观星历善巧。得天耳智善巧宿住随念智善巧神境智善巧死生智善巧。得漏尽智善巧。得说处非处智善巧。得往来等威仪路善巧。是为得二十种殊胜功德。善男子我唯知此入诸解脱根本字智。如诸菩萨摩诃萨。能于一切世间善巧之法。以智通达。到于彼岸。而我云何能知能说彼功德行。时善财童子。头面敬礼众艺之足。绕无数匝恋仰而去。

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附录：华严四十二字母略释（四十二字门）

众圣所由，名之为门。智论云：四十二字，是一切字之根本。因字有语，因语有名，因名有义。从此字门，则能入于无相之智。般若经云：一字皆入四十二字，四十二字亦入一字。故华严经中，善知众艺童子告善财言：我恒唱持此之字母，入般若波罗蜜门。所以众圣，皆由此而入于实相之慧也。（梵语般若波罗蜜，华言智慧到彼岸，谓到涅槃彼岸也。）

［一、阿字门］

阿，梵语具云阿提阿耨波陀，华言不生。谓一切法，本来不生也。经云：唱阿字时，入般若波罗蜜门，名菩萨威力，入无差别境界。疏云：阿者，入无生义。无生之理，统该万法。菩萨得此无生之旨，则能达诸法空，断一切障也。

［二、多字门］

多，大品般若经作罗，梵语具云罗阇，华言垢。谓一切法，本来清净，离诸染污也。经云：唱多字时，入般若波罗蜜门，名无边差别。疏云：是清净无染离尘垢义。

［三、波字门］

波，梵语具云波罗末陀，华言第一义。谓圣智自觉所得，非言说妄想境界故也。经云：唱波字时，入般若波罗蜜门，名普照法界。疏云：诸法皆等，即普照法界。

［四、者字门］

者，大品般若经作遮，梵语具云遮黎夜，华言行。谓知一切法皆不可得，亦知一切诸行，皆非行故也。经云：唱者字时，入般若波罗蜜门，名普轮断差别。疏云：诸法无有，诸行既空，遍摧差别。（普轮者，普即普遍之义，轮有摧碾之用。言此字门，能摧碾一切差别之法也。）

［五、那字门］

梵语那，华言不。谓知一切法离名离相，不得不失，不来不去故也。经云：唱那字时，入般若波罗蜜门，名得无依。疏云：诸法无有言说文字，性相双亡，故无所依。

［六、逻字门］

逻，梵语具云逻求，华言轻。谓知一切法离轻重相。故经云：唱逻字时，入般若波罗蜜门，名离依止无垢。疏云：悟一切法，离世间惑染故。

［七、柁字门］

梵语柁，又云陀摩，华言善。谓知一切法善相，善心生故。经云：唱柁（轻呼）字时，入般若波罗蜜门，名不退转方便。疏云：悟一切法调伏寂静，真如平等，无分别故。

［八、婆字门］

（婆，蒲我切），婆，梵语具云婆陀，华言缚。谓知一切法，无缚无解故。经云：唱婆字时，入般若波罗蜜门，名金刚场。疏云：悟一切法，离缚解故，方入金刚场。（金刚场，即金刚心，等觉菩萨位也。）

［九、茶字门］

（茶，徒解切），茶，梵语具云茶阇他，华言不热。谓知一切法，无热恼相。故经云：唱茶字时，入般若波罗蜜门，名曰普轮。疏云：悟一切法，离热恼秽，得清凉故，是普摧义，谓轮能摧碾一切烦恼也。

［十、沙字门］

（沙，失我切），梵语沙，华言六。谓知人身六根之相，皆自在故。经云：唱沙字时，入般若波罗蜜门，名为海藏。疏云：悟一切法，无挂碍故，如海含容万像。（六根者，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。皆自在者，如眼根任运观色自在无碍，五根随用，亦复如是也。）

［十一、嚩字门］

嚩，大品般若经作和，梵语具云和波陀，华言语言。谓知一切法离语言相故。经云：唱嚩字时，入般若波罗蜜门，名普生安住。疏云：悟一切法，言语道断，能遍安住。

［十二、哆字门］

（哆，丁可切），哆，大品般若经作多。梵语具云多他，华言如。谓入诸法真如之相不动故。经云：唱哆字时，入般若波罗蜜门，名圆满光。疏云：悟一切法，真如不动，圆满显现。

［十三、也字门］

（也，以可切），也，梵语具云夜他跋，华言实。谓知色心等一切诸法，入实相中，不生不灭故。经云：唱也字时，入般若波罗蜜门，名差别积聚。疏云：悟如实不生故，则诸乘积聚，皆不可得。

［十四、瑟吒字门］

瑟吒，大品般若经作吒，梵语具云吒婆，华言障碍。谓知一切法无障碍故。经云：唱瑟吒字时，入般若波罗蜜门，名普光明，息烦恼故。

［十五、迦字门］

迦，梵语具云迦逻，华言作者。谓知诸法之中，无有作者。经云：唱迦字时，入般若波罗蜜门，名无差别云。疏云：作业如云，皆无差别。

［十六、娑字门］

（娑，苏我切），娑，梵语具云娑娑，华言一切。谓入一切法时，皆不可得故。经云：唱娑字时，入般若波罗蜜门，名降霔大雨。疏云：即平等性。

［十七、么字门］

么，梵语具云磨磨迦逻，华言我所。谓知一切法离我所故。肇法师曰：我为万物主，万物为我所。经云：唱么字时，入般若波罗蜜门，名大流湍激，众峰齐峙。疏云：即我所执性，若众峰齐峙，长流湍激。

［十八、伽字门］

伽，梵语具云伽陀，华言底。谓知一切诸法根底，不可得故。经云：唱伽字时，入般若波罗蜜门，名普安立。疏云：即一切法行取性。

［十九、他字门］

（他，他可切），他，梵语具云多他阿伽陀，华言如去。谓入诸法处不可得故。经云：唱他字时，入般若波罗蜜门，名真如平等藏。

［二十、社字门］

社，大品般若经作阇，梵语具云阇提阇罗，华言生。谓知诸法之生不可得故。经云：唱社字时，入般若波罗蜜门，名入世间海清净。

［二十一、锁字门］

梵语锁，大品般若经作簸，（无翻）。谓知一切法不可得故。经云：唱锁字时，入般若波罗蜜门，名念一切佛庄严。疏云：即安隐性。

［二十二、驮字门］

驮，梵语具云驮摩，华言法性。谓知一切法中，法性不可得故。经云：唱驮字时，入般若波罗蜜门，名观察拣择一切法聚。

［二十三、奢字门］

（奢，尸荷切），奢，大品般若经作赊，梵语具云赊多，华言寂灭。谓知诸法皆寂灭相，不可得故。经云：唱奢字时，入般若波罗蜜门，名随顺一切佛教轮光明。疏云：即寂静性。

［二十四、佉字门］

梵语佉，华言虚空。谓知诸法，犹如虚空，不可得故。经云：唱佉字时，入般若波罗蜜门，名修因地智慧藏。疏云：即如虚空性。

［二十五、叉字门］

叉，梵语具云叉耶，华言尽。谓入诸法尽性不可得故。经云：唱叉字时，入般若波罗蜜门，名息诸业海藏。疏云：犹言尽空业海。

［二十六、娑多字门］

娑多，大品般若经作哆，梵语具云迦哆度求那，华言是事边得何利。谓知诸法边，得何所利故。经云：唱娑多字时，入般若波罗蜜门，名蠲诸惑障，开净光明。（蠲，除也。）

［二十七、壤字门］

壤，大品般若经作若，梵语具云若那，华言智。谓知一切法中无智相故。经云：唱壤字时，入般若波罗蜜门，名作世间智慧门。

［二十八、曷攞多字门］

梵语曷攞多，又云阿施，大品般若经作施，华言义。谓知一切法义不可得故。经云：唱曷攞多字时，入般若波罗蜜门，名生死境界智慧轮。

［二十九、婆字门］

（婆，蒲饿切），婆，梵语具云婆伽，华言破。谓知一切法不可得破坏相故。经云：唱婆字时，入般若波罗蜜门，名一切智宫殿圆满庄严。

［三十、车字门］

车，梵语具云伽车提，华言去。谓知一切法无所去故。经云：唱车字时，入般若波罗蜜门，名修行方便藏，各别圆满。

［三十一、娑么字门］

（娑，苏纥切），娑么，大品般若经作魔，梵语具云阿湿么，华言石。谓知诸法坚牢如金刚石，不可坏故。经云：唱娑么字时，入般若波罗蜜门，名随十方现见诸佛。

［三十二、诃婆字门］

诃婆，大品般若经作火，梵语具云火夜，华言唤来。谓虽知一切法无音声相，亦可呼召无缘令其有缘。经云：唱诃婆字时，入般若波罗蜜门，名观察一切无缘众生，方便摄受，令出生无碍力。

［三十三、縒字门］

（縒，七可切），縒，大品般若经作嗟，梵语具云末嗟罗，华言悭。谓知一切法无悭无施相故。经云：唱縒字时，入般若波罗蜜门，名修行趣入一切功德海。

［三十四、伽字门］

伽，梵语具云伽那，华言厚。谓知诸法不厚不薄故。经云：唱伽字时，入般若波罗蜜门，名持一切法云坚固海藏。疏云：即平等性，犹言厚薄平等，如云普覆。

［三十五、吒字门］

吒，大品般若经作他，梵语具云他那，华言处。谓知诸法无住处故。经云：唱吒字时，入般若波罗蜜门，名随愿普见十方诸佛。

［三十六、拏字门］

（拏，你可切），梵语拏，华言不。谓入诸法，不来不去故。经云：唱拏字时，入般若波罗蜜门，名观察字轮。疏云：即离诸諠诤，无往无来，行住坐卧，常观字轮。

［三十七、娑颇字门］

（娑，苏纥切），梵语娑颇，又云颇罗，大品般若经作颇，华言果。谓知一切法因果性空故。经云：唱娑颇字时，入般若波罗蜜门，名化众生究竟处。疏云：即遍满果报。

［三十八、娑迦字门］

梵语娑迦，又云歌大，大品般若经作歌，华言众。谓知五众等法不可得故。经云：唱娑迦字时，入般若波罗蜜门，名广大藏无碍辩光明轮遍照。（五众者，即色受想行识，谓此五法，众共相生而成身也。亦名五阴，又名五蕴。）

［三十九、也娑字门］

（也，夷可切；娑，苏可切），梵语也娑，大品般若经作醝（无翻）。经云：唱也娑字时，入般若波罗蜜门，名宣说一切佛法境界。

［四十、室者字门］

室者，大品般若经作遮，梵语具云遮罗地，华言动。谓知一切法不动相故。经云：唱室者字时，入般若波罗蜜门，名于一切众生界，法雷遍吼。

［四十一、侘字门］

（侘，耻可切），侘，大品般若经作吒，梵语具云多罗，华言岸。谓知一切法此岸彼岸不可得故。经云：唱侘字时，入般若波罗蜜门，名以无我法开晓众生。

［四十二、陀字门］

陀，大品般若经作荼，梵语具云彼荼，华言必。谓知一切法必不可得故。过此荼字后，无字可说也。经云：唱陀字时，入般若波罗蜜门，名一切法轮差别藏。疏云：即究竟含藏一切法轮。

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大正新修大藏经第 19 册 No. 1021

华严经心陀罗尼

唵枳那枳那怛他伽头踟婆陛珊隐底婆啰底乌陀慕陀迷唵萨陛梯萨嚩(二合)诃

此陀罗尼是普贤如来说。于阗国三藏实叉难陀译。

别有本经云。若人诵此一遍。准诵龙藏中华严经上中下三本一遍。何况常持。若能满十万遍者。其人敏悟精微。洞彻一切教藏。至于福聚转障不可具说。

上元县高公寺摩诃衍和尚授

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发音：