轮回 – 圆觉禅 https://www.yuanjuechan.com 正念打坐的家园 Wed, 25 Feb 2026 17:07:30 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 https://www.yuanjuechan.com/wp-content/uploads/2020/09/cropped-u40620519311065756801fm26gp0-32x32.jpg 轮回 – 圆觉禅 https://www.yuanjuechan.com 32 32 禅茶会分享稿:我的生命里不能没有这盏灯 https://www.yuanjuechan.com/2026-01-05-chanchahuifenxianggaowodeshengminglibunengmeiyouzhezhandeng.html https://www.yuanjuechan.com/2026-01-05-chanchahuifenxianggaowodeshengminglibunengmeiyouzhezhandeng.html#comments Mon, 05 Jan 2026 02:48:31 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8382 我的生命里不能没有这盏灯 分享者：慈明     老师好、师兄们好。2025年如掌心的沙，不曾握住、便悄悄走完了。大家喜欢在这时做些盘点，细数这一年里，因努力奋斗收获的点滴，也怅惘那些悄然滑落的遗憾。但身为修行人，我更愿意向内审视：这一年里我勘破了几许烦恼、破除了几分执着。     何其有幸，2025这一年，我有网课的指引相伴。每周有四次线上共修课，师兄们一起打坐，最后由老师开示解惑。周末还播放老师讲经的开示。作为参加过好几次线下禅修课的…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2026-01-05-chanchahuifenxianggaowodeshengminglibunengmeiyouzhezhandeng.html/feed 1 禅茶会分享：依止善知识——向光而行 https://www.yuanjuechan.com/2026-01-05-chanchahuifenxiangyizhishanzhishixiangguangerxing.html https://www.yuanjuechan.com/2026-01-05-chanchahuifenxiangyizhishanzhishixiangguangerxing.html#comments Mon, 05 Jan 2026 00:36:37 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8376 依止善知识——向光而行 分享者：善慧 大家好，我叫善慧。善慧是老师赐予的法名。由于个人口才不怎么样，记忆力不是很好，故提前整理此文，作为今日分享的文字稿。另因时差缘故，前面一些师兄的分享未能完整聆听，若内容有所重合，还请诸位包涵。 自2019年开始接触佛法，至今一直依止老师修学。因长期居住海外，这几年我每年回国都会参加线下课程，年度线上课程亦从未间断，受益良多。 作为一名在家居士，我的惰性较重，也极易被世俗事务牵着走。对我而言，线上课像…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2026-01-05-chanchahuifenxiangyizhishanzhishixiangguangerxing.html/feed 1 大梵天王问佛决疑经 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-29-dafantianwangwenfujueyijing.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-29-dafantianwangwenfujueyijing.html#comments Sat, 29 Nov 2025 02:51:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8298 卍新纂大日本续藏经第 1 册 No. 27 大梵天王问佛决疑经 大梵天王问佛决疑经目次序品第一拈华品第二月轮品第三法界品第四六大品第五降魔品第六往生品第七 No. 27 大梵天王问佛决疑经 序品第一 如是我闻。一时佛在大灵鹫山。与大比丘八万人俱。尊者□。尊者舍利弗。尊者摩诃目连。尊者摩诃迦叶。而为上首。与菩萨众八万人俱。观世音菩萨。阿逸陀菩萨。行愿普贤菩萨。文殊师利菩萨。而为上首。诸大梵王。释提桓因。毗沙门王。大持国王。无量天众俱。海龙…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-28-shijiamunifuchuan.html/feed 0 释迦牟尼佛广传·白莲花论 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-28-shijiamunifuguangchuanbailianhualun.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-28-shijiamunifuguangchuanbailianhualun.html#comments Fri, 28 Nov 2025 02:37:51 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8287 释迦牟尼佛广传·白莲花论 作 者：全知麦彭仁波切 译 者：索达吉堪布 目录 序言…. 2 释迦佛修法仪轨…. 5 那莫革热夏迦牟那耶！…. 5 释迦牟尼佛广传·白莲花论…. 12 南无格热满吉些儿哥嘛不达雅！…. 12 一 功德品…. 13 二 发愿品…. 20 1.胜莲如来刹土庄严…. 20 2.辐轮王率众供养如来…. 21 3…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-28-shijiamunifuguangchuanbailianhualun.html/feed 1 宏智禅师广录 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-17-hongzhichanshiguanglu.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-17-hongzhichanshiguanglu.html#respond Mon, 17 Nov 2025 10:24:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8264 宏智禅师广录 宋　集成　等编 　天童觉和尚语录序 　　余顽愚拙疏无所可用。独于世味淡薄。人我相轻。若可学佛者。以故自幼喜从僧游。间遇本色道人。虽未言而意已亲。殆若磁石铁之冥契。有不可致诘者。否则虽日相从邈如也。今。 　　天童长老觉公。则所谓未言而意已亲者。始余被罪南迁。泊舟庐山之下。与师一再邂逅耳而相与之意。便如故人。去岁罢相东来。师过余于四明。余复访之于山中。语累日益欢。尝谓师曰。学佛者期于了生死。诚可谓一大事矣。士大夫间。乃有酣饫声…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-17-hongzhichanshiguanglu.html/feed 0 明心见性就是登地菩萨吗 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-08-mingxinjianxingjiushidengdipusama.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-08-mingxinjianxingjiushidengdipusama.html#comments Sat, 08 Nov 2025 01:16:52 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8212 禅宗“明心见性”与菩萨“登地”地位之比较研究 说明：本文是AI作品，本人觉得还不错，所以发上来给有缘人看，仅供参考！ I. 引言：构建经验觉悟与次第证悟的辩证关系 1.1. 背景与意义：衔接禅宗顿悟与菩萨阶位体系 本报告旨在对佛教修行中的两大核心概念——禅宗所倡导的“明心见性”与大乘教义体系所界定的“登地菩萨”地位——进行深入、精确的比较与分析。这一探讨涉及了佛教实践中最为深刻的哲学张力：一方面，禅宗强调对实相的“顿悟” (Dùn Wù…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-08-mingxinjianxingjiushidengdipusama.html/feed 1 登地菩萨证量之界定 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-07-dengdipusazhengliangzhijieding.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-07-dengdipusazhengliangzhijieding.html#respond Thu, 06 Nov 2025 17:08:53 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8208 登地菩萨证量之界定： 基于唯识与华严教义的路径解析 说明：本文是AI作品，我觉得还不错，所以放上来给有缘人看，仅供参考 I. 绪论：登地菩萨证量的界定与地位 登地菩萨，特指初地（梵语：Pramuditā-bhūmi，欢喜地）的证悟者，代表着大乘佛教解脱道中最为关键的转折点。这一阶段的达成，标志着修行者从凡夫资粮道的累积和加行道的准备，一跃进入了圣者阶位——不可逆转的通达道（或称见道） 。修行者在此刻完成了最根本的认知净化，获得了对实相的…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-07-dengdipusazhengliangzhijieding.html/feed 0 瑜伽师地论 https://www.yuanjuechan.com/2025-10-17-yujiashidilun.html https://www.yuanjuechan.com/2025-10-17-yujiashidilun.html#respond Fri, 17 Oct 2025 07:36:41 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8185 大正藏第 30 册 No. 1579 瑜伽师地论 No. 1579 [cf. Nos. 1580-1584] 瑜伽师地论卷第一 弥勒菩萨说 三藏法师玄奘奉　诏译 本地分中五识身相应地第一 云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七。 嗢拖南曰。 五识相应意　　有寻伺等三 三摩地俱非　　有心无心地 闻思修所立　　如是具三乘 有依及无依　　是名十七地 一者五识身相应地。二者意地。三者有寻有伺地。四者无寻唯伺地。五者无寻无伺地。六者三摩呬多地。七者非三…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-08-05-miaofalianhuajing.html/feed 0 大般涅槃经 https://www.yuanjuechan.com/2025-05-13-daboniepanjing.html https://www.yuanjuechan.com/2025-05-13-daboniepanjing.html#respond Tue, 13 May 2025 13:48:06 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8063 大正新修大藏经第 12 册 No. 374 大般涅槃经 No. 374 大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者，盖是法身之玄堂，正觉之实称，众经之渊镜，万流之宗极。其为体也，妙存有物之表、周流无穷之内，任运而动、见机而赴，任运而动，则乘虚照以御物，寄言蹄以通化；见机而赴，则应万形而为像，即群情而设教。至乃形充十方而心不易虑，教弥天下而情不在已；厕流尘蚁而弗下，弥盖群圣而不高；功济万化而不恃，明逾万日而不居；浑然与太虚同量，泯然与法性为…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-05-13-daboniepanjing.html/feed 0 《禅海蠡测》-南怀瑾 https://www.yuanjuechan.com/2025-05-11-chanhailicenanhuaijin.html https://www.yuanjuechan.com/2025-05-11-chanhailicenanhuaijin.html#respond Sun, 11 May 2025 08:20:16 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8050 禅海蠡测 作者：南怀瑾 目录 禅宗之演变 禅宗之宗旨 公案语录 机锋转语 证悟知解 宗师授受 参话头 神通妙用 生死之间 中阴身略述 醒与梦 禅宗与教理 禅宗与禅定 禅宗与净土 禅宗与密宗 禅宗与丹道 禅宗与理学 心物一元之佛法概论 佛法与西洋哲学 修定与参禅法要 跋 禅海蠡测剩语 出 版 说 明 禅宗，初创于北魏，盛行于唐宋。独特的禅宗理论和修持风格，曾对世人的价值取向、思想情感和思维方式以深刻的影响，以至于从一定意义上来说，不了解禅…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-04-27-kongxingfajiaolianshiqinshoukongxingmuyixicuojiazhijiaoyanhe.html/feed 1 大乘密严经（旧翻及新翻以及经疏） https://www.yuanjuechan.com/2025-04-06-dachengmiyanjingjiufanjixinfan.html https://www.yuanjuechan.com/2025-04-06-dachengmiyanjingjiufanjixinfan.html#respond Sun, 06 Apr 2025 07:26:13 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7936 大乘密严经（地婆诃罗译） 新翻大乘密严经（不空三藏译） 密严经疏（法藏注） 大正新修大藏经第 16 册 No. 681 大乘密严经 　　No. 681 [No. 682] 大乘密严经卷上 　　唐天竺三藏地婆诃罗奉　制译 　　密严会品第一 　　如是我闻： 　　一时佛住出过欲色无色无想于一切法自在无碍神足力通密严之国，非诸外道二乘行处， 与诸邻极修观行者十亿佛土微尘数菩萨摩诃萨俱，皆超三界心意识境，智意生身转于所依， 成就如幻首楞严法云三昧…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-04-06-dachengmiyanjingjiufanjixinfan.html/feed 0 《大方广圆觉修多罗了义经》讲记 https://www.yuanjuechan.com/2025-04-05-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijingjiangji.html https://www.yuanjuechan.com/2025-04-05-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijingjiangji.html#respond Sat, 05 Apr 2025 03:17:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7918 《大方广圆觉修多罗了义经》讲记 广超法师讲解逸居士笔录 （编者注：本文由PDF经过OCR识别转换而来，经简单手工整理而发，里面可能还有大量识别错误的文字，请自行甄别） 序      言 《大方广圆觉修多罗了义经》，略称《圆觉经》，经名中的“圆觉”，是“圆满觉性”的意思，此经是讲述如来境界，阐扬万法实相是本来圆满觉性的经典。 大乘佛法说，觉悟有圆满与不圆满的差别，佛的觉悟是最圆满的。《圆觉经》所阐明的重要教法是：一切法都是圆觉妙心的显现，…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-04-05-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijingjiangji.html/feed 0 《南禅七日》南怀瑾讲解 https://www.yuanjuechan.com/2025-03-31-nanchanqirinanhuaijinjiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2025-03-31-nanchanqirinanhuaijinjiangjie.html#respond Mon, 31 Mar 2025 08:06:30 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7890 《南禅七日》 南怀瑾讲解 《南禅七日》第一盘 佛说的经典最重要，论，是佛的弟子们，这些菩萨与尊者们，根据佛法的修持的著作。有些论著得非常了不起的，但是到底还是菩萨们，是尊者们的著作，不是本师释迦牟尼佛的，亲口所讲的原著。所以学佛， 第一注意依经不依论。第二依法不依人，以佛法佛说的佛经的所讲的佛法为标准。真正学佛，所以我们皈依佛、皈依法，以佛所说的，这个留下来的记录，那叫做经典。经典是我们后人尊称它，实际上每一本佛经，都是本师释迦牟尼佛，…

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龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈（原文及白话文）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-03-13-longshupusaweichantuojiawangshuofayaojiyuanwenjibaihuawen.html/feed 0 《六十颂如理论》龙树菩萨造-广超法师讲解 https://www.yuanjuechan.com/2025-03-13-liushisongrulilunlongshupusazaoguangchaofashijiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2025-03-13-liushisongrulilunlongshupusazaoguangchaofashijiangjie.html#respond Wed, 12 Mar 2025 17:01:41 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7629 六十颂如理论 龙树菩萨造 广超法师讲解 目录 （以下是第一片录音带的内容）.21 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛…21 ——第1颂——…26 “离有无二边，智者无所依。甚深无所缘，缘生义成立。”.26 ——第2颂——..28 “若谓法无性，即生诸过失，智者应如理，伺察法有性。”.28 ——第3颂——..30 “若有性实得，如愚者分别。无性即无因，解脱义何立。”.30 ——第4颂——..32…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-03-13-liushisongrulilunlongshupusazaoguangchaofashijiangjie.html/feed 0 黄庭经集释 https://www.yuanjuechan.com/2025-03-02-huangtingjingjishi.html https://www.yuanjuechan.com/2025-03-02-huangtingjingjishi.html#respond Sun, 02 Mar 2025 03:53:46 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7542 黄庭经集释 目录 目录…. 2 出版说明…. 23 黄庭内景玉经注…. 24 上清章第一…. 25 上有章第二…. 27 口为章第三…. 28 黄庭章第四…. 29 中池章第五…. 31 天中章第六…. 32 至道章第七…. 34 心神章第八…. 36 肺部章第九…. 37 心部章第十̷…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-03-02-huangtingjingjishi.html/feed 0 镇州临济慧照禅师语录 https://www.yuanjuechan.com/2025-02-28-zhenzhoulinjihuizhaochanshiyulu.html https://www.yuanjuechan.com/2025-02-28-zhenzhoulinjihuizhaochanshiyulu.html#respond Fri, 28 Feb 2025 10:51:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7539 镇州临济慧照禅师语录 住三圣嗣法小师惠然集 府主王常侍。与诸官请师升座。师上堂云。山僧今日事不获巳。曲顺人情方登此座。若约祖宗门下。称扬大事。直是开口不得。无你措足处。山僧此日以常侍坚请。那隐纲宗。还有作家战将直下展阵开旗。么对众证据看。僧问。如何是佛法大意。师便喝。僧礼拜。师云这个师僧。却堪持论。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。我在黄檗处。三度发问三度被打。僧拟议。师便喝。随后打云。不可向虚空里钉橛去也。有座主问。三乘十二分教。岂不是…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-02-28-zhenzhoulinjihuizhaochanshiyulu.html/feed 0 佛法与科学 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-30-7478.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-30-7478.html#respond Thu, 30 Jan 2025 11:24:24 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7478 佛法与科学 广超法师讲 今天,我们来谈谈“佛法与科学”。 首先,我们要了解什么是科学。从佛教的观点来说,科学是人类以有限的能力,观察后所得到的结论。根据佛法,人类的能力之所以有限是因为人类有某种障碍,在佛教称为“所知障”。所知是所知道的东西,障是有障碍。就是这个“所知障”限制了我们对世间观察的准确性。 若以现在的观点来看石器时代原始人的科学,我们就会说他们的科学已经落伍了。那什么叫科学落伍呢?所谓科学落伍,就是说现在我们所认为这样做是对…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-30-7478.html/feed 0 《中观》广超法师讲解 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-zhongguanguangchaofashijiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-zhongguanguangchaofashijiangjie.html#respond Sun, 26 Jan 2025 15:13:50 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7460 《中观》广超法师讲解 本篇导读： 一、讲座核心框架 广超法师的七次讲座围绕龙树菩萨《中观论》展开，重点破除对佛法的错误执见，阐释「缘起性空」的核心思想。内容涵盖因果、业力、时空、涅槃等根本命题，通过逻辑辩证揭示「无自性」的中道观。 二、核心思想与辩证逻辑 八不中道与缘起性空 提出「不生不灭、不常不断、不一不异、不来不出」的八不偈，否定一切对立概念的实存性。 万法皆是因缘和合的假名安立，无独立自性。如佛像本质是木材、工艺等因缘的聚合，非实…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-zhongguanguangchaofashijiangjie.html/feed 0 《大乘百法明门论》讲记 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-7456.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-7456.html#respond Sun, 26 Jan 2025 14:23:29 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7456 《大乘百法明门论》讲记 广超法师讲 如月、果逸 合录 本篇导读： 一、文章结构与核心内容 序言与背景 广超法师的佛学背景：南洋大学理学系出身，师从宏船老和尚，参学多国，专研中观、般若思想。 讲经风格：结合生活实例，深入浅出，口语化表达，注重层层剖析。 笔录成书过程：历时多年，由如月、果逸合录，旨在保留法师原意，续佛慧命。 五位百法分类 《大乘百法明门论》将世间万法归纳为五类，共百法： 心法（8种） ：八识（眼、耳、鼻、舌、身、意识、末那…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-7456.html/feed 0 大乘阿毗达磨集论选讲 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-dachengapidamojilunxuanjiang.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-dachengapidamojilunxuanjiang.html#respond Sun, 26 Jan 2025 13:27:12 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7454 大乘阿毗达磨集论选讲 无著菩萨造 唐三藏法师玄奘奉诏译 广超法师主讲 果逸居士笔录 导读： 1. 叙缘起 广超法师讲解的背景和缘由。 2. 简介四圣谛 解释苦、集、灭、道四圣谛的概念及其重要性。 讲解修行者需要真正接触到四圣谛，才能称为知“道”。 3. 详细分析灭谛 灭谛的定义及其12个方面的阐释，归纳为8个主要方面：相、深、世俗与胜义、圆满与不圆满、庄严与不庄严、有余与无余、最胜、差别。 灭谛的各种行相解释，包括真如、圣道、烦恼不生等…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-dachengapidamojilunxuanjiang.html/feed 0 莲师心要建言 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-22-lianshixinyaojianyan.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-22-lianshixinyaojianyan.html#respond Wed, 22 Jan 2025 02:33:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7439 莲师心要建言 蓮花生大師 / Erik Pema Kunsang 著 2010-12-19 导读：《莲师心要建言》分析总结 一、内容概述 《莲师心要建言》是莲花生大师（莲师）的教言集，由祖古乌金仁波切根据伏藏教法整理而成。全书共十二章，涵盖佛法修持的核心要义、伏藏教法的殊胜性、大圆满见地的指引，以及针对末法时代修行者的具体实践建议。书中以问答形式呈现，强调直指心性的教授，融合显密教法，并贯穿莲师对弟子的深切悲悯与智慧开示。 二、核心教义…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-22-lianshixinyaojianyan.html/feed 0 寻灭尊者开示录-32 名色 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu32mingse.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu32mingse.html#respond Sun, 12 Jan 2025 01:00:24 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7427 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 名-色 一般而言，当我们描述一个普通人（凡夫）的时候，我们会用“名”（Nama）和“色”（Rupa）来区分其精神部分和物质部分。 “名”在念头的产生中起着非常关键地作…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu32mingse.html/feed 0 寻灭尊者开示录-30 永恒的喜乐-涅槃 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu30yonghengdexileniepan.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu30yonghengdexileniepan.html#respond Sun, 12 Jan 2025 00:41:56 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7423 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 涅槃 兄弟姐妹们！今天的讨论主题是：涅槃——永恒的喜乐，这是一个非常深奥的话题。所有的行者应该都有一个清晰的认识，因为所有的努力都是为了实现这个目标。我们经常描述为：…

寻灭尊者开示录-30 永恒的喜乐-涅槃最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu30yonghengdexileniepan.html/feed 0 寻灭尊者开示录-29 知道与看到 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu29zhidaoyukandao.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu29zhidaoyukandao.html#respond Sun, 12 Jan 2025 00:32:14 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7421 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 知道与看到 （说明：本文由光彻五轮翻译小组根据寻灭尊者讲法英文原稿翻译成中文，法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，…

寻灭尊者开示录-29 知道与看到最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu29zhidaoyukandao.html/feed 0 大方广佛华严经（40华严）22-40 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan2240.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan2240.html#respond Wed, 08 Jan 2025 17:40:36 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7416 大正新修大藏经第 10 册 No. 293 大方广佛华严经 大方广佛华严经卷第二十二 罽宾国三藏般若奉　诏译入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时，善财童子随顺修行具足功德寂静音海主夜神所得解脱，观察彼神所说法门，一一 文句皆无忘失；于无量深心、无量法性、一切方便神通智慧，忆念思择，相续不断，微细分 别，解了甚深，其心广大，证入安住。渐行往诣守护一切城增长威德主夜神所，见彼夜神坐 光明普照一切宫殿摩尼宝王大莲华藏师子之座，百千夜神而为眷属，前…

大方广佛华严经（40华严）22-40最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan2240.html/feed 0 大方广佛华严经（40华严）1-21 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan121.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan121.html#respond Wed, 08 Jan 2025 17:34:39 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7414 大正新修大藏经第 10 册 No. 293 大方广佛华严经 No. 293 [Fasc. 1-39 = Nos. 278(34), 279(39); Fasc. 40 = Nos. 278(31), 279(36), 296, 297] ◎大方广佛华严经卷第一 罽宾国三藏般若奉　诏译 入不思议解脱境界普贤行愿品 如是我闻： 一时，佛在室罗筏城逝多林给孤独园大庄严重阁，与菩萨摩诃萨五千人俱，普贤菩萨摩 诃萨、文殊师利菩萨摩诃萨而为上首；其…

大方广佛华严经（40华严）1-21最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan121.html/feed 0 大方广佛华严经（60华严）1-11 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing60huayan111.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing60huayan111.html#respond Wed, 08 Jan 2025 17:19:39 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7406 大正新修大藏经第 9 册 No. 278 大方广佛华严经 No. 278 [No. 279] 大方广佛华严经卷第一 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 世间净眼品第一之一 如是我闻： 一时，佛在摩竭提国寂灭道场始成正觉。其地金刚具足严净，众宝杂华以为庄饰，上妙 宝轮圆满清净，无量妙色种种庄严，犹如大海宝幢幡盖光明照耀；妙香华鬘，周匝围绕，七 宝罗网弥覆其上，雨无尽宝显现自在，诸杂宝树华叶光茂，佛神力故；令此场地广博严净， 光明普照，一切奇特妙宝积…

大方广佛华严经（60华严）1-11最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing60huayan111.html/feed 0 松岭宝藏 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-songlingbaozang.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-songlingbaozang.html#respond Mon, 06 Jan 2025 02:55:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7392 《松岭宝藏》 本篇导读： 一、背景与核心主题 《松岭宝藏》是莲花生大士（藏传佛教重要祖师）在藏地传授的伏藏教法合集第三部，由空行母伊喜·措嘉记录并密藏，后世伏藏师取出。全书强调见地与禅修的合一，针对有经验的修行者，揭示“觉醒心”“法性”“大手印”等核心教义，旨在引导众生证悟本初清净的自性。 二、核心教义与结构 伏藏的意义 莲师为适应不同时代众生的根器，将教法密藏为“伏藏”（terma），由特定伏藏师（如娘·让·尼玛·沃瑟）在未来取出，确…

松岭宝藏最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-songlingbaozang.html/feed 0 楞伽经原文及译文 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-lengjiajingyuanwenjiyiwen.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-lengjiajingyuanwenjiyiwen.html#respond Mon, 06 Jan 2025 02:25:30 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7387 楞伽经原文及译文 目录 《楞伽阿跋多罗宝经》原文. 1 【一切佛语心品之一】. 1 【一切佛语心品之二】. 12 【一切佛语心品之三】. 21 【一切佛语心品之四】. 30 楞伽经译文. 40 罗婆那王劝请品第一. 40 集一切法品第二之一. 45 集一切法品第二之二. 48 集一切法品第二之三. 57 无常品第三之一. 66 无常品第三之余. 74 现证品第四. 78 如来无常品第五. 79 刹那品第六. 80 变化品第七. 84 断…

楞伽经原文及译文最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-lengjiajingyuanwenjiyiwen.html/feed 0 寻灭尊者开示录-28 受蕴 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-19-xunmiezunzhekaishilu28shouyun.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-19-xunmiezunzhekaishilu28shouyun.html#respond Thu, 19 Dec 2024 15:31:41 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7369 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 受蕴 兄弟姐妹们： 今天，我想讨论一下受蕴。我们通常知道有两种受，乐受和苦受，此外还有不苦不乐受。 有一次，佛陀正在的托钵乞食的路上。一位叫Timballuka的修行…

寻灭尊者开示录-28 受蕴最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-19-xunmiezunzhekaishilu28shouyun.html/feed 0 寻灭尊者开示录-27 无常 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-19-xunmiezunzhekaishilu27wuchang.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-19-xunmiezunzhekaishilu27wuchang.html#respond Thu, 19 Dec 2024 15:15:40 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7366 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 无常 “尊贵的比库们，兄弟姐妹们： 贪、嗔、痴是推动这个世界生死轮回的三件事。作为世俗人，你每时每刻都在生产贪、嗔、痴这三样东西。你用眼睛生起它们，用鼻子…

寻灭尊者开示录-27 无常最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-19-xunmiezunzhekaishilu27wuchang.html/feed 0 愚笨的周利般陀证得圣果 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-17-yubendezhoulibantuozhengdeshengguo.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-17-yubendezhoulibantuozhengdeshengguo.html#respond Tue, 17 Dec 2024 03:36:40 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7354 愚笨的周利般陀证得圣果 ◎ 由于精进不放逸，戒律和克己的功夫，智者为自己建造不为洪水淹没的沙洲[1] 。（法句25） 某个银行家有两个孙子，他们的名字分别是摩诃般陀和周利般陀。年长的摩诃般陀经常陪伴祖父去听法，后来就出家加入僧团，而在一段时间之后，证得阿罗汉果。弟弟周利般陀也跟随哥哥出家，但由于前世曾作弄一位很笨的比丘，所以今生愚昧不堪，甚至四个月内记不得一句偈语。哥哥摩诃般陀就建议弟弟不如还俗。 有一天，名医耆域邀请佛陀和众多比丘到他…

愚笨的周利般陀证得圣果最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-17-yubendezhoulibantuozhengdeshengguo.html/feed 0 密码保护：《六祖坛经选讲》讲授 ：卡罗法师 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-16-liuzutanjingxuanjiang.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-16-liuzutanjingxuanjiang.html#respond Mon, 16 Dec 2024 12:58:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7335 无法提供摘要。这是一篇受保护的文章。

密码保护：《六祖坛经选讲》讲授 ：卡罗法师最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-25 因果最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu25yinguo.html/feed 0 《寻灭尊者开示录》23-缘起法 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu23yuanqifa.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu23yuanqifa.html#respond Mon, 09 Dec 2024 10:55:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7297 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 缘起法 诸位信众，今天开示的主题是缘起法。有一次，尊者阿难在谈及缘起法时，说到它很容易理解，并且他已经清楚地理解了缘起法。佛陀却说：“不要这样说，阿难！不要这样说，阿…

《寻灭尊者开示录》23-缘起法最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu23yuanqifa.html/feed 0 《寻灭尊者开示录》22-如何让心保持宁静并深入发展 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu22ruherangxinbaochiningjingbingshenrufa.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu22ruherangxinbaochiningjingbingshenrufa.html#respond Mon, 09 Dec 2024 10:44:05 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7290 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译小组众义工为此文付出的艰辛努力！) 如何让心保持宁静并深入发展 各位修行者，今天讲座的主题是一个人应该如何让心不受干扰、保持宁静，从而给智慧的萌发提供机会。在佛教哲学中，对于如何保持心灵的宁静并没有…

《寻灭尊者开示录》22-如何让心保持宁静并深入发展最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu22ruherangxinbaochiningjingbingshenrufa.html/feed 0 寻灭尊者开示录21-对道路的怀疑 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu21duidaoludehuaiyi.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu21duidaoludehuaiyi.html#respond Mon, 09 Dec 2024 10:31:50 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7286 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 对道路的怀疑 尊敬的比丘们、兄弟姐妹们，今天开示的主题是关于信众对他们的进度产生的怀疑。 首先，我想告诉你们，如果我们有十个信众，那他们实质上是具有十种不同性情、不同…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu21duidaoludehuaiyi.html/feed 0 四圣谛讲记（全文） https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-sishengdijiangjiquanwen.html https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-sishengdijiangjiquanwen.html#respond Sat, 23 Nov 2024 04:57:07 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7242 广超法师丛书系列（一） 四圣谛讲记 广超法师主讲 果逸居士笔录 (2007年修订本)   天上天下无如佛   十方世界亦无比   世间所有我尽见   一切无有如佛者     前言 我应维权居士的要求而录制十卷“基本佛法”的卡带——四圣谛系列；果逸居士于2001年依卡带笔录、整理成书册；这修订版的《四圣谛讲记》则由果逸、梁月娥和苏芷缗居士发心整理、修改、校对而成；在此先感谢四位居士的发心。 《四圣谛讲记》的目录大纲是我…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-sishengdijiangjiquanwen.html/feed 0 佛学基础知识（全文） https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-foxuejichuzhishiquanwen.html https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-foxuejichuzhishiquanwen.html#respond Sat, 23 Nov 2024 04:27:01 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7239 佛学基础知识 【广超法师主讲，果逸居士笔录】 目录 一、业力与轮回………………………….. 4 一、业的定义……………………………… 4 二、业的分类：业可分为很多种类。…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-foxuejichuzhishiquanwen.html/feed 0 大乘入楞伽经 https://www.yuanjuechan.com/2024-05-15-dachengrulengjiajing.html https://www.yuanjuechan.com/2024-05-15-dachengrulengjiajing.html#respond Wed, 15 May 2024 08:26:07 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7059 大乘入楞伽经 (斯里兰卡楞伽山) 大正新修大藏经第 16 册 No. 672 大乘入楞伽经 　　No. 672 [Nos. 670, 671] 　　新译大乘入楞伽经序 　　御　制 　　盖闻：摩罗山顶，既最崇而最严，楞伽城中，实难往而难入；先佛弘宣之地，曩圣修行之所。爰有城主，号罗婆那，乘宫殿以谒尊颜；奏乐音而祈妙法，因鬘峰以表兴，指藏海以明宗。所言《入楞伽经》者：斯乃诸佛心量之玄枢，群经理窟之妙键，广喻幽旨，洞明深义，不生不灭，非有非无…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-05-15-dachengrulengjiajing.html/feed 0 楞伽阿跋多罗宝经 https://www.yuanjuechan.com/2024-05-13-lengjiaabaduoluobaojing.html https://www.yuanjuechan.com/2024-05-13-lengjiaabaduoluobaojing.html#respond Mon, 13 May 2024 13:01:07 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7053 楞伽阿跋多罗宝经 大正新修大藏经第 16 册 No. 670 楞伽阿跋多罗宝经 　　No. 670 [Nos. 671, 672] 　　楞伽阿跋多罗宝经序 　　朝议大夫直龙图阁权江淮荆浙等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 　　之奇尝苦《楞伽经》难读又难得善本，会南都太子太保致政张公施此经，而眉山苏子瞻为书而刻之板，以为金山常住。金山长老佛印大师了元持以见寄，之奇为之言曰：佛之所说经总十二部，而其多至于五千卷。方其正法流行之…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-05-13-lengjiaabaduoluobaojing.html/feed 0 2024年5月17日五台山9天禅旅 https://www.yuanjuechan.com/2024-04-10-nianyueriwutaishantianchaoshengyuchanxiuzhilyu.html https://www.yuanjuechan.com/2024-04-10-nianyueriwutaishantianchaoshengyuchanxiuzhilyu.html#comments Wed, 10 Apr 2024 03:30:25 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6880 2024五台山5月17日9天朝圣与禅修之旅
地点：忻州五台山
《大方广佛华严经》四十五《菩萨住处品》云：“东北方有处，名清凉山，从昔已来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人，俱常在其中而演说法”。 《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》云：“佛告金刚密迹王言：我灭度后，于此南赡部州东北方，有国名大震那，其中有山名五顶，文殊童子游行居住，为诸众生于中说法。”
【申请流程】
1.申请后烦请耐心等待确认通知。
2.因疫情影响，需自确认健康，自带口罩等防护用品！
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【时间安排】
5月17号 19:30签到
5月18号-5月26号 9天 朝圣与禅修之旅

2024年5月17日五台山9天禅旅最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-04-10-nianyueriwutaishantianchaoshengyuchanxiuzhilyu.html/feed 1 密勒日巴尊者传 https://www.yuanjuechan.com/2024-02-22-mileiribazunzhechuan.html https://www.yuanjuechan.com/2024-02-22-mileiribazunzhechuan.html#respond Thu, 22 Feb 2024 12:46:34 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6733 密勒日巴(米拉日巴)尊者传张澄基 译 译者序　　据我所知，除释迦文佛外，西藏密勒日巴大师（1052-1135）在古今中外佛教史中，恐算是第一人了。他的生平像一首动人心弦、可歌可泣的史诗，他的诗歌是至精至要、千古不朽的教言。在修持上，他的造诣可谓独步古今，比起其他许多佛教的圣哲来，总觉有过之无不及。他说的法是人人能懂的，直接了当的。一般传记中的佛教圣哲们，不是某某佛的化身，就是某某菩萨的示现。密勒日巴却痛快了当的说：“我是一个博地凡夫，此…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-02-22-mileiribazunzhechuan.html/feed 0 佛说大乘不思议神通境界经 https://www.yuanjuechan.com/2024-02-21-foshuodachengbusiyishentongjingjiejing.html https://www.yuanjuechan.com/2024-02-21-foshuodachengbusiyishentongjingjiejing.html#respond Wed, 21 Feb 2024 07:19:28 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6728 佛说大乘不思议神通境界经 大正新修大藏经第 17 册 No. 843 　　No. 843 佛说大乘不思议神通境界经卷上 　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉　诏译 　　如是我闻： 　　一时世尊住法界光明菩萨宫，与大苾刍众五十万人俱，皆阿罗汉，诸漏已尽无余烦恼，安住寂静，心善解脱、慧善解脱，如大龙王所作已办，舍诸重担得大善利，诸有结缚皆悉已尽，正智无碍，诸心善寂神通具足。复有菩萨摩诃萨众，皆得不退转地、一生补处，当得成就阿…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-02-21-foshuodachengbusiyishentongjingjiejing.html/feed 0 大方广圆觉修多罗了义经 https://www.yuanjuechan.com/2024-01-28-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijing.html https://www.yuanjuechan.com/2024-01-28-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijing.html#respond Sun, 28 Jan 2024 04:36:45 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6672 大正新修大藏经第 17 册 No. 842 大方广圆觉修多罗了义经 　　No. 842 ◎大方广圆觉修多罗了义经 　　大唐、罽宾三藏佛陀多罗译 　　如是我闻： 　　一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满十方不二随顺，于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-01-28-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijing.html/feed 0 有为慧 无为智（广超法师讲解） https://www.yuanjuechan.com/2024-01-27-youweihuiwuweizhiguangchaofashijiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2024-01-27-youweihuiwuweizhiguangchaofashijiangjie.html#respond Sat, 27 Jan 2024 07:34:24 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6660 有为慧无为智 广超法师开示如光居士整理笔录 南无本师释迦牟尼佛（三称） 大家好： 今晚的讲题是《有为慧无为智》。 一般人都会说：我们有烦恼，我们需要修行解脱。那修行解脱就要说到这个智慧。说到智慧的时候，就有很多说法了。甚至于说到修行解脱，也有很多种说法。 先讲世间人的看法。世间人的看法说，我在这个世间生活，这世间到底是怎么回事？我的烦恼是怎么来？我过去世怎么来？有没有过去世？他们是想了解这些问题。但是今晚不谈这些问题了。今晚来听课的佛教…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-01-27-youweihuiwuweizhiguangchaofashijiangjie.html/feed 0 密码保护：《漫画灵界之旅》史威登堡著.广超法师注解 https://www.yuanjuechan.com/2023-12-07-manhualingjiezhilyuguangchaofashizhujie.html https://www.yuanjuechan.com/2023-12-07-manhualingjiezhilyuguangchaofashizhujie.html#respond Thu, 07 Dec 2023 00:56:37 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6601 无法提供摘要。这是一篇受保护的文章。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-12-07-manhualingjiezhilyuguangchaofashizhujie.html/feed 0 《因明学》广超法师 https://www.yuanjuechan.com/2023-12-06-yinmingxueguangchaofashi.html https://www.yuanjuechan.com/2023-12-06-yinmingxueguangchaofashi.html#respond Wed, 06 Dec 2023 09:55:31 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6595 因明学 广超法师开示 如光居士整理笔录 各位同学： 今天这一讲的这个因明课，是因为我们的堪布来要讲解这个《宝库钥》里面，接下来呢，会用到很多因明的这个论证。堪布要求我呢，要跟大家讲一讲这因明课。因明如果拿一部论来讲，要讲很长时间。所以呢，我就准备了一个讲义，就在这一讲里面把它讲完。 我这里因为时间有限，那么我就按照我弄好的讲义来跟你们讲解。这个讲义我弄了两天了。 这因明是做什么用呢？因明是在辩论的时候使用的，就是在辩论佛法的时候，双方必…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-12-06-yinmingxueguangchaofashi.html/feed 0 解脱道的修法-广超法师讲解 https://www.yuanjuechan.com/2023-11-05-jietuodaodexiufaguangchaofashijiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2023-11-05-jietuodaodexiufaguangchaofashijiangjie.html#respond Sun, 05 Nov 2023 13:05:42 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6510 解脱道的修法 广超法师讲解 如光居士整理笔录 今晚是跟大家谈谈有关这个解脱道的修法。 起先，我们要弄清楚这个解脱道是佛在人间建立起来的这个修法，是针对人而开示的修法。上个星期有讲到这个菩萨修行跟解脱道修行小乘有点不一样，就是在这个解脱道的修行里面，它整个关键性在于，为我们人类迷惑执著这个世间而讲的佛法。 根据佛说、根据大乘佛法说这个世间是心、我们的心所变化出来的，是心做出来的。那么根据小乘的教法里面，他说这个世界，是我们过去迷惑造业形成…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-11-05-jietuodaodexiufaguangchaofashijiangjie.html/feed 0 金刚经讲记（下）2020版（广超法师著） https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjixiabanguangchaofashizhe.html https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjixiabanguangchaofashizhe.html#respond Wed, 09 Aug 2023 08:42:49 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6449 金刚经讲记（下）2020版（广超法师著） 目录： 四、菩萨观三十二相，即本具金刚智非相显现. 149 五、信心清净的菩萨，能信受金刚智之非相显现. 152 六、菩萨观诸法实相，即本具金刚智非相显现. 155 七、上乘菩萨离一切相受持金刚智显现非相. 159 1、能离一切相观四相非相. 159 2、信解：能离一切诸相则名诸佛. 160 3、听闻离一切相的本具金刚智不惊不怖. 164 八、菩萨观第一波罗蜜，即金刚智非相显现. 165 九、菩…

金刚经讲记（下）2020版（广超法师著）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjixiabanguangchaofashizhe.html/feed 0 金刚经讲记（上）2020版（广超法师著） https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjishangbanguangchaofashizhe.html https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjishangbanguangchaofashizhe.html#respond Wed, 09 Aug 2023 08:34:48 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6446 广超法师佛学丛书系列（六） 金刚经讲记 一九八六年讲于新加坡大众学佛研究会广超法师主讲 如月、果逸合录 (2020年再版) 目   录 目   录… 2 序 言… 7 金刚经简介… 9 一 、金刚经的流传. 9 二、金刚经的译本. 11 三、金刚经的注解. 12 四、近代的金刚经讲记. 13 五、释经题. 15 六、译者. 19 七、《金刚经》的宗旨. 20 总释经文上篇——… 22 于法…

金刚经讲记（上）2020版（广超法师著）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjishangbanguangchaofashizhe.html/feed 0 论求学佛法的基本素养 https://www.yuanjuechan.com/2023-07-07-lunqiuxuefofadejibensuyang-2.html https://www.yuanjuechan.com/2023-07-07-lunqiuxuefofadejibensuyang-2.html#respond Fri, 07 Jul 2023 07:35:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6356 有感于现在佛法学习者众多，然而，因为缺少观察，轻易依止海吹的邪师，过后饱受伤害而怀疑人生；或者因不懂得观察确定是善知识，在不敬、怀疑、轻视、混俗中，依止所谓的老师，造成在学佛修行路途上的各种障碍，使得学佛路途不顺，轻则造成轻慢三宝，重则造成谤佛毁法的恶业，以致福德日减，障碍日深，严重的甚至神智不清，魔业现前，令人甚为叹惜！ 为了让学人明确参学之路，特做此论。作为佛弟子，自学者除外，自皈依三宝，自修自学，也不依师，此处不论。 然而，佛弟子…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-07-07-lunqiuxuefofadejibensuyang-2.html/feed 0 解脱与利他的发心 https://www.yuanjuechan.com/2023-04-28-jietuoyulitadefaxin.html https://www.yuanjuechan.com/2023-04-28-jietuoyulitadefaxin.html#respond Fri, 28 Apr 2023 00:55:36 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6134 解脱与利他的发心 解脱的发心 ——光彻五轮2023清明禅七开示 缘起：一对退休的老夫妻，在修习定慧之路的过程中，获益匪浅，成就四不坏信。道心坚定，一心求解脱。老师慈悲开示解脱道的修行核心。 老师： 什么是世间？就是贪嗔痴。贪嗔痴就是世间。你想要解脱，那么就要断贪、断嗔、断痴。你们要解脱的话，就要发出离心，断除贪欲，这个断贪欲不是想想，要去很微细地观，你还有没有贪。然后离欲、离贪欲，要时时刻刻。因为按三十七道品，破我见就是觉悟、就是见道。…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-04-28-jietuoyulitadefaxin.html/feed 0 《了凡四训》原文及白话译文 https://www.yuanjuechan.com/2023-04-17-lefansixun.html https://www.yuanjuechan.com/2023-04-17-lefansixun.html#respond Mon, 17 Apr 2023 00:17:46 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6030 《了凡四训》第01章 立命之学 ​余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」 余告以故，并叩老者姓氏里居。 曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」 余引之归，告母。 母曰：「善待之。」 试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。…

《了凡四训》原文及白话译文最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-04-17-lefansixun.html/feed 0 普贤菩萨行愿品(广超法师讲解) https://www.yuanjuechan.com/2023-03-11-puxianpusaxingyuanpinguangchaofashijiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2023-03-11-puxianpusaxingyuanpinguangchaofashijiangjie.html#respond Sat, 11 Mar 2023 14:11:18 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=5981 普贤菩萨·讲记释义：普贤菩萨行愿品(广超法师讲解) 　　《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》 　　唐三藏法师般若译 　　【广超法师主讲，果逸居士笔录】 　　(二零零四年修订) 　　一者，礼敬諸佛； 　　二者，称赞如来； 　　三者，广修供养； 　　四者，忏悔业障； 　　五者，随喜功德； 　　六者，请转*轮； 　　七者，请佛住世； 　　八者，常随佛学； 　　九者，恒顺众生； 　　十者，普皆回向。 　　–普贤十大愿王 　　…

普贤菩萨行愿品(广超法师讲解)最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-03-11-puxianpusaxingyuanpinguangchaofashijiangjie.html/feed 0 从学习教理到踏入实修之路 https://www.yuanjuechan.com/2023-02-11-congxuexijiaolidaotarushixiuzhilu.html https://www.yuanjuechan.com/2023-02-11-congxuexijiaolidaotarushixiuzhilu.html#respond Sat, 11 Feb 2023 11:17:08 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=5891 五年义工.从学习教理到踏入实修之路 作者：慈光 有鉴于自己几年学习教理的经历，而今契入实修实证的道路。一路走来，虽磕磕绊绊，但也颇有心得感悟，做此分享，望令大众欢喜，三宝的孩子皆能找到回家的路。 从小在家庭氛围的熏染下，对佛法便颇有好感。踏入社会，更是感受到有重重烦恼无法通过世俗的方式解决，纵然物质满足纵欲享乐，依然空虚寂寞无聊。内心中仿佛总有一个声音在呼唤，唯有佛法的大智慧才能让我究竟解决种种烦恼。我开始渴求有机会系统性地学习佛法。冥…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-02-11-congxuexijiaolidaotarushixiuzhilu.html/feed 0 入菩萨行论 https://www.yuanjuechan.com/2022-12-16-rupusaxinglun.html Fri, 16 Dec 2022 11:16:52 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=5716 入菩萨行论 《入菩萨行论》简介 《入菩萨行论》，是说明菩萨如何修行的要典。中国西藏佛教前弘期，曾由印度一切智天同西藏吉祥积，依据迦湿弥罗国本，译成藏文(约在公元750～850)。在后弘期初起(980～1015)印度法祥贤同西藏宝贤又重译和校改。后来宝贤同释迦慧，又依中印度本修改一次。再后，俄·罗敦喜饶到迦湿弥罗国求法(1076～1108)又同印度善慧称(贾曹杰注中说是尼泊尔人)，依照迦湿弥罗国本，经过修订和润文，成为现在流通的藏文颂本。…

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]]> 修行–在“踩坑”中做回“正常人” https://www.yuanjuechan.com/2022-07-08-xiuxingzaicaikengzhongzuohuizhengchangren.html Fri, 08 Jul 2022 14:52:19 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=5244   修行–在“踩坑”中做回“正常人” 作者：普明居士 说来惭愧，我的修行经历就是一个不断“踩坑”的过程，每参加一次禅修都发现自己的很多邪知邪见，每次都是在老师和师兄们无私的帮助，让我一点点改过自新，慢慢做回一个身心健康的正常人。以下我把我学佛和禅修以来踩过的坑和邪知邪见都记录下来，出坑历程也记录下来，一方面给自己警醒，一方面也给发心实修的师兄们提供一个参考。 一、自学佛法：以思维代替实修误入歧途 与老师结缘，是在2017年看…

修行–在“踩坑”中做回“正常人”最先出现在圆觉禅。

]]> 《乐育堂语录》黄元吉 https://www.yuanjuechan.com/2022-04-24-leyutangyuluhuangyuanji.html Sun, 24 Apr 2022 06:37:02 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4978 《乐育堂语录》四卷，为黄元吉先生门人记录。先生生于元代，《张三丰集》中叙述师承，先生姓名亦在其列。是书成于道咸年间，计时几历千载，而犹聚徒讲学，殆所谓留形住世之俦欤？世衰道微，人心陷溺，非阐明性命之学，无以唤醒群迷。而古来谈道之书，如《参同》、《悟真》，文字玄奥，解人难索。此外诸书，多借铅汞、坎离、水火等名词，牵附比喻，读者如入五里雾中，杳不知其所指。求其明白简易、深入显出、于行工次第确有程序可循者，不稍概见。是书朴实说理，畅发玄风，诚性学之梯航，命宗之津逮也。腾剑往年曾获旧本，残缺不完。戊午来省，得借观于康千里处，恐希世之宝年久而散失也，爰商之同学诸子，精校分刊，广为印刷，以公诸世。后之读者潜心玩索，当不河汉余言。

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]]> 大乘、小乘、密乘 https://www.yuanjuechan.com/2022-01-24-dachengxiaochengmicheng.html https://www.yuanjuechan.com/2022-01-24-dachengxiaochengmicheng.html#comments Mon, 24 Jan 2022 06:38:32 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=5090 大乘、小乘、密乘 主讲者：广超法师 南无本师释迦牟尼佛。南无本师释迦牟尼佛。南无本师释迦牟尼佛。好放掌。各位居士大家好。今晚的这个讲题是小乘、大乘、密乘。原本是由这个大众的弘法请我来为大家开示。那么，有位居士说要讲这个讲题。那么，很多人学了密宗还搞不懂小乘、大乘、密乘。这些没搞通的人都是没有按步就班好好地学习，一下呢就跑去修密法。然后呢，修密法的老师呢也没按步就班让你一步一步的学进来，才有这个问题。那么，我们佛教在流传的过程里面慢慢地发…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-01-24-dachengxiaochengmicheng.html/feed 1 《道德经精义》黄元吉·著 https://www.yuanjuechan.com/2022-04-24-daodejingjingyihuangyuanjizhe.html https://www.yuanjuechan.com/2022-04-24-daodejingjingyihuangyuanjizhe.html#comments Sun, 24 Apr 2022 05:40:07 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4967 三教之道，圣道而已。儒曰至诚，道曰金丹，释曰真空，要皆太虚一气，贯乎天地人物之中者也。惟圣人独探其原，造其极，与天地虚圆无二，是以成为圣人。能刚能柔，可圆可方， 无形状可拟，无声臭可拘，所由神灵变化其妙无穷，有不可得而窥测者。若皆自然天然，本来特事，处圣不增，处凡不减。即等而下之，鸟兽草木之微，亦莫不与圣人同此一气、同此一理。试观汪洋大海，水至难测者。然而一海所涵水也，一勺所容亦无非水。太虚之气，亦犹海水一般。天地、圣贤、人物，虽纷纭错杂，万有不齐，而其受气成形之初，同此一气。除此以外， 另无生气，亦别无生理，所争者，姿禀之各殊耳。孟子曰，尧舜与人同；又曰，人之异于禽兽者几希。诚确论也。无如世风日下，民俗益偷；大道虽属平常，而人多以诡怪离奇目之。所以儒益非儒，释益非释，道益非道矣。若不指出根源，抉破窍妙，恐大道愈晦而不彰，人心愈坏而难治——势必至与鸟兽草木同群，而圣贤直等诸弁髦，大道益危如累卵，虚悬天壤，无人能任斯文之责矣。恭逢盛世，天下平安，适遇名山道友，谈玄说妙。予窃听之，实非空谈者流， 徒来口耳之用，因得与于其际。群尊予以师席，故日夜讲论“道德”一经，以为修身立德之证， 不觉连篇累牍。第其瑕疵迭见，殊难质诸高明。然亦有与太上微意偶合处，不无小补于世。众友请付剞厥，公诸天下后世。予于此注，实多抱愧，不敢自欺欺人。无奈众友念切，始诺其请。兹刊刻肇始，予故弁数言于篇首，以叙此注之由来如此。

光绪十年孟冬月 谷旦 元吉黄裳自序

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-04-24-daodejingjingyihuangyuanjizhe.html/feed 4 寻灭尊者开示录 https://www.yuanjuechan.com/2022-04-19-xunmiezunzhekaishilu.html Tue, 19 Apr 2022 10:44:46 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4943 寻灭禅师简介 一九一八年十二月十九日，尊敬的寻灭禅师出生在般那杜拉的瓦拉那。他的父亲是一位村长，他的母亲是一位家庭主妇，也是一位虔诚的佛教徒。从禅师在这个佛教家庭出生开始，便开启了他对宗教的探索 他高中毕业后，在马塔拉的一所学校担任英语教师。在教学期间，他看到了关于招募副警督的公告，便递交了申请，他于一九四三年被选中，并成为斯里兰卡警察部门的警察督察。他高大壮硕的身形、对人性的理解、以及善良礼貌处理“万徒”的方式在警察部队中占据了特殊的…

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]]> 大方广圆觉修多罗了义经直解(明憨山大师著) https://www.yuanjuechan.com/2022-03-20-dafangguang-yuanjue-xiuduoluo-leyijing-zhijie.html Sun, 20 Mar 2022 05:37:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4858 大方广圆觉修多罗了义经直解 　　明憨山大师著 此经以单法为名，一真法界如来藏心为体，以圆照觉相为宗，以离妄证真为用，以一乘圆顿为教相。 以单法为名者，论云所言法者，谓众生心。圆觉二字，直指一心以为法体。此有多称，亦名大圆满觉，亦名妙觉明心，亦名一真法界，亦云如来藏清净真心。楞伽云寂灭一心，即起信所言一法界大总相法门。体称虽多，总是圆觉妙心。唯此一心，乃十法界凡圣迷悟依正因果之本。为诸佛之本源，号为法身；为众生之心地故名佛性。一切诸法，皆…

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]]> 《信心铭之道》广超法师（著） https://www.yuanjuechan.com/2022-03-06-xinxinmingzhidaoguangchaofashizhe.html https://www.yuanjuechan.com/2022-03-06-xinxinmingzhidaoguangchaofashizhe.html#respond Sun, 06 Mar 2022 06:14:38 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4760 至道就是禅宗常说的本性或自性，在《圆觉经》《般若经》等经中称之为智性、觉性[1]，在唐朝以前称为道，其实道是道家的用语。到了唐朝 时，不再称为道，改称为自性。可能是六祖不曾学经教，把觉性讲成本性、自性；然而， 六祖所讲的本性或自性，不是分别有法才有其自性，而是诸法本具法性。禅宗认为心外无法，法性就是心性，因此《六祖坛经》所指的本性、自性，就是指心性，其他禅师所说的本性、自性亦然。然而，法性本空性，心性本无自性，心知万法无非是空心知空法，比如镜子空无一物方能照物，我们可以说镜子因照见而成镜性——能照见之性，那么，空心知空法即觉性之知。换句话说，觉悟心的本性或自性就是觉悟空心本具觉性。
《信心铭》是隋朝时期禅宗三祖僧璨大师所著，其内容常被禅师们引用来开导弟子， 其中的“至道无难，唯嫌拣择”更是禅门的口头禅。最常提起《信心铭》的是赵州禅师。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-03-06-xinxinmingzhidaoguangchaofashizhe.html/feed 0 出离心与菩提心（分享会答疑） https://www.yuanjuechan.com/2022-01-31-chu-li-xin-yu-pu-ti-xin-chan-qi-da-yi.html https://www.yuanjuechan.com/2022-01-31-chu-li-xin-yu-pu-ti-xin-chan-qi-da-yi.html#comments Mon, 31 Jan 2022 11:15:28 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3985 出离心与菩提心（交流分享会答疑） 分享嘉宾：光彻五轮  时间：2022年元旦 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据禅七录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 老师：以佛教的角度，我们说修行这个事情，它是一个自我改正，就是我们迷惑了，以佛法说，我们迷惑在这个身心世界，认为有种种所需要追求的，需要去，觉得比如说要有物质条件、要有爱情、要有财富、要有…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-01-31-chu-li-xin-yu-pu-ti-xin-chan-qi-da-yi.html/feed 2 《定慧之路》2012年修订版（致光法师） https://www.yuanjuechan.com/2022-02-14-ding-hui-zhi-lu-2012-nian-xiu-ding-ban-zhi-guang-fa-shi.html https://www.yuanjuechan.com/2022-02-14-ding-hui-zhi-lu-2012-nian-xiu-ding-ban-zhi-guang-fa-shi.html#comments Mon, 14 Feb 2022 13:58:03 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4309 定 慧 之 路 第四版 （附言：推荐这篇文章：《我已修完四禅八定和灭尽定，有问题的可以问问》） 想实修实证的强烈推荐阅读此文哦！定慧之路禅修资讯可关注微信号guangchewulun） 致光法师  讲述 明至居士  笔录 (2012 年修订版)   这条定慧之路，你若曾经走过，何必猜想我是谁！ 我本无我，常漂流生死海，何必问我在哪里？ 不是贪嗔痴，更不是戒定慧，谁都不是？ 可是你却要休了我，请你永远记得， 你越无我，我在你心中越伟大。 …

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-02-14-ding-hui-zhi-lu-2012-nian-xiu-ding-ban-zhi-guang-fa-shi.html/feed 6 基础闻思前行系列课 https://www.yuanjuechan.com/2022-02-17-ji-chu-wen-si-qian-xing-xi-lie-ke.html https://www.yuanjuechan.com/2022-02-17-ji-chu-wen-si-qian-xing-xi-lie-ke.html#comments Thu, 17 Feb 2022 00:48:53 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4396 缘起：现代人工作繁忙，时间更加碎片化，并且各种知识鱼龙混杂，给了解和学习佛法都带来一定影响。为更好的系统了解佛法基础常识，树立正确的佛学知见以及更加灵活的学习，光彻五轮禅修学苑特制作了《基础闻思前行课程》，以广超法师的《佛学基础知识》为蓝本，进行资料整理制作成相应的课件。内容涉及八个方面，包括因果与十二因缘、业力与轮回、四圣谛、三法印、五戒十善、菩提心、禅定、菩萨行愿等几方面内容。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-02-17-ji-chu-wen-si-qian-xing-xi-lie-ke.html/feed 3 学佛修行路线图 https://www.yuanjuechan.com/2022-02-02-xiuxingluxiantu.html https://www.yuanjuechan.com/2022-02-02-xiuxingluxiantu.html#comments Wed, 02 Feb 2022 03:27:05 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4163 《学佛修行路线图》是光明海老师在2020年12月线上禅修课堂所做的开示，此后一直作为网课视频，发布在光彻五轮微信公众号利益广大众生。为了使法宝得以长远和多渠道保存，为了惠泽于禅修班学员，为了给未来更多学法众导航，经多位居士发心转译为文，编制成书。

现代社会信息发达，经典随处可以获取，学佛似乎变得十分容易，真正的修行人很少，而真正实修实证，悟道证道的人更是凤毛麟角。末法众生，要么对修道不生信心，认为虚无缥缈和遥不可及；要么陷入口头鸡汤，无法自身获益；要么盲修瞎练多年，浪费时间无有进步；要么面对深奥难懂的经书，往往不知所云，依教奉行更是困难；更有学人落入邪见邪修歧途，一盲导群盲。二千五百年前，佛以一大事因缘故出现于世。而今时今日，为消除众生愚昧暗，菩萨应缘示现，慈悲救护大众脱离无明迷雾，引导众生踏上正智见的修法道路。
本开示是老师根据自己约二十年佛法实践，及传法经验，所总结的修行指导，凝结了善知识的宝贵实证成就和智慧。内容包括基础闻思，基础熏修，系统修习，和无修道各个阶段的修习方法，以及次第目标，并对各部分相互间的关联衔接都作以全面和透彻的讲解。其中“实践”部分，小乘以定慧之路为修习总纲。大乘以般若为种，以菩提心为根，用经典法雨浇灌，成长菩萨的福慧和功德花果。最后，在无修道(禅宗) 讲解中强调了与二乘的关系和理事兼修，给学人敲响了警钟，避免口头禅的大险坑。。。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-02-02-xiuxingluxiantu.html/feed 8 《光彻五轮止观禅》禅修日记摘选 https://www.yuanjuechan.com/2021-04-08-guang-che-wu-lun-zhi-guan-chan-chan-xiu-ri-ji-zhai-xuan.html https://www.yuanjuechan.com/2021-04-08-guang-che-wu-lun-zhi-guan-chan-chan-xiu-ri-ji-zhai-xuan.html#comments Thu, 08 Apr 2021 13:46:51 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2573 光彻五轮禅修简介 修止以定心，修观以开慧，戒律为根本，定慧为手段，经典为指引，解脱为目的，实修为验证，觉了无我宗。 世间如幻本性空，本来无我破邪宗如来应世为开示，佛之知见了无踪慧日朗朗融霜雪，春花浪漫满山嵩 禅修老师简介https://www.douban.com/group/topic/44163169 2021年3月，6天广州禅修课地点：广东省广州市 禅修日记摘选： 参修者A: 禅修日记 第二天 2021年3月25日上午 打完第一座…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-04-08-guang-che-wu-lun-zhi-guan-chan-chan-xiu-ri-ji-zhai-xuan.html/feed 2 《文殊师利发愿经》开示 .五台山 https://www.yuanjuechan.com/2021-08-30-wen-shu-shi-li-fa-yuan-jing-kai-shi.html https://www.yuanjuechan.com/2021-08-30-wen-shu-shi-li-fa-yuan-jing-kai-shi.html#comments Mon, 30 Aug 2021 03:57:30 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3101 我们叫各种善因缘使得我们一起相聚在五台山，在这个文殊菩萨的道场、这个文殊菩萨的圣地，这是非常的难得的。然后呢，我们在这里对文殊菩萨生起信心，那么更加的殊胜，可以说是历劫轮回中难得的一次因缘，让我们能生起自性的光明，能升起朝圣的光明心,信香普供，龙天欢喜。这里说多了，你们慢慢去体会哦。
文殊菩萨在佛教里是代表智慧的，是非常重要的代表智慧的一尊菩萨，同时又是七佛之师。我们都知道佛教是以智慧为根本的，就是说它的价值观不是我们普通的求福报、或者我们普通的求神、拜佛、求保佑给我升官发财之类的，不是这种。根本的是让你能够受佛法的利益，是能够断除我们的烦恼、觉悟甚深的智慧，这才是佛法的核心。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-08-30-wen-shu-shi-li-fa-yuan-jing-kai-shi.html/feed 4 略说禅宗《永嘉大师证道歌》(月印千江著) https://www.yuanjuechan.com/2020-10-20-lueshuochanzongyongjiadashizhengdaogeguangchewulunzhe.html https://www.yuanjuechan.com/2020-10-20-lueshuochanzongyongjiadashizhengdaogeguangchewulunzhe.html#respond Mon, 19 Oct 2020 16:23:01 +0000 http://www.yuanjuechan.com/?p=1581 什么叫绝学，就是无学。 就是不需要学了。 那么，在佛法上，阿罗汉被称呼为“无学”。学习大乘的人，常常轻视阿罗汉。却不知，解脱漏尽者，即是无学。法华经曰“诸声闻众，无漏后身，法王之子”。此等无学之人，才是无为的闲道人。 已经佛法修行毕业了（证得了解脱）。已经不住妄想，也不求远离妄想而证真。 那么这些人觉悟了什么？
即是觉悟“无明实性即佛性，幻化空身即法身”。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-10-20-lueshuochanzongyongjiadashizhengdaogeguangchewulunzhe.html/feed 0 我已修完四禅八定和灭尽定（九次第定），大家有问题的可以问问 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-01-wo-yi-xiu-wan-si-chan-ba-ding-he-mie-jin-ding-da-yue-yong.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-01-wo-yi-xiu-wan-si-chan-ba-ding-he-mie-jin-ding-da-yue-yong.html#comments Fri, 01 Oct 2021 04:49:27 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3258 我已修完四禅八定和灭尽定，大约用了一年多修完了。

（以下回答，仅是个人理解及心得总结。仅供参考。修学者应以戒律为根本，定慧为手段，经典为指引，解脱为目的，实修为验证来修行。）

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-01-wo-yi-xiu-wan-si-chan-ba-ding-he-mie-jin-ding-da-yue-yong.html/feed 4 《我已修完四禅八定和灭尽定》(九次第定)原豆瓣贴 https://www.yuanjuechan.com/2022-03-25-woyixiuwansichanbadinghemiejindingyuandoubantie.html https://www.yuanjuechan.com/2022-03-25-woyixiuwansichanbadinghemiejindingyuandoubantie.html#comments Thu, 24 Mar 2022 16:29:32 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4880 👇 ↓ 往下有豆瓣贴原文PDF 1 闻思前行 扫除盲点，建立正见 佛学基础知识 《四圣谛》系统讲记 学佛素养与发心 2 定慧实修 借假修真，体证空性 禅定实修问答录 《定慧之路》专栏 各宗大德开示录 中医养生与瑜伽辅助 3 圆顿法义 圆觉清净，直指人心 《圆觉经》深度讲记 《心经》般若智慧 禅宗祖师公案语录 大乘经典合集 4 同修共进 砥砺前行，不忘初心 【近期课程报名】 同修实证心得汇编 本站互动留言 关于我们与护持 文章导读： 这篇…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-03-25-woyixiuwansichanbadinghemiejindingyuandoubantie.html/feed 9 《碧岩录》圜悟克勤大师 https://www.yuanjuechan.com/2022-02-26-bi-yan-lu-huan-wu-ke-qin-da-shi.html https://www.yuanjuechan.com/2022-02-26-bi-yan-lu-huan-wu-ke-qin-da-shi.html#comments Sat, 26 Feb 2022 09:12:56 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4583 《碧岩录》全称《佛果圆悟禅师碧岩录》 , 亦称《碧岩集》,是宋代著名禅僧圜悟克勤大师所著,共十卷。书的内容即重显禅师的百则颂古和圆悟的评唱组成。每一节的具体结构是:一、垂示,即对该则的案例提示纲要,加以引介。二、列出公案案例,其中夹注著语或评语。三、对该则案例加以评唱。四、列出雪窦重显的颂古诗,其中亦夹注著语或评语。五、对颂古诗作解说性评述。
　　此书撰成后, 在禅林享有盛誉,向有“禅门第一书”之称。 雪窦大师的 颂古百则,向来被认为是禅文学的典范之作。 而 圜悟 大师 的评唱, 与原诗可 谓珠联璧合, 使得本书 成为禅文学史上的一颗璀璨夺目的明珠。 在过去,很多参禅者从书进入禅悟之门,也有很多参禅者因此书坠入野狐劫之身。故向来视若拱璧者有之,付诸一炬者有之,真可谓醍醐上药,既能杀人,亦能活人。
　　虽然网上各种佛教资讯浩如烟海,洋洋大观,但据笔者所知,迄今还没有一部《碧岩录》,因此笔者特将这部书的文本加以新式标点上网,(版本系依据《续藏经》第二编第二十二套,略去了夹注的部分)供喜爱禅学与禅诗的朋友阅读。这是地地道道、原汁原味的禅诗及欣赏。酌之不竭,挹之弥甘。只要潜心涵咏,自可于欣赏颂古、评唱的同时,领略到禅诗禅语的无穷风光,从而心花顿发,顿悟真如。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-02-26-bi-yan-lu-huan-wu-ke-qin-da-shi.html/feed 1 光彻五轮偈颂集 https://www.yuanjuechan.com/2021-11-15-guang-che-wu-lun-ji-song-ji.html https://www.yuanjuechan.com/2021-11-15-guang-che-wu-lun-ji-song-ji.html#respond Mon, 15 Nov 2021 02:40:50 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3614 光彻五轮偈颂集 光彻五轮著，转载请注明出处 修法无执偈 法门非实有何执，烦恼未尽当勤修， 非是执法生实解，为了生死断舍离！ 五台山送健桥 文殊普照功德满， 善行普利菩提心， 了凡四训茶话会， 龙天欢喜乐满空， 法喜充满遍五台，一路吉祥回北京。 清凉圣境赞 文殊中台顶，伸手可摸云， 五台清净地，清凉解烦忧， 诚心祈朝拜，殊胜智慧尊， 愿解千千结，同入般若心。 净心养生偈 于此盛世间，物资已丰满。 若身有病疾，不能享繁华。 若为身躯苦，云何…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-11-15-guang-che-wu-lun-ji-song-ji.html/feed 0 开悟未必就能了脱生死轮回 https://www.yuanjuechan.com/2022-01-31-kai-wu-wei-bi-jiu-neng-le-tuo-sheng-si-lun-hui.html https://www.yuanjuechan.com/2022-01-31-kai-wu-wei-bi-jiu-neng-le-tuo-sheng-si-lun-hui.html#respond Mon, 31 Jan 2022 12:59:18 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4045 印光大师 有人说，禅宗明心见性，见性成佛的道理，不是很好吗？殊不知见性成佛，是见到自性天真的佛，就叫做成佛，并非是成福慧圆满的究竟佛，为什么呢？宗门下的人，功夫用到开悟的时候，就知道他自己的真性，原来是和佛一样，所以，叫做见性成佛，但是他的粗细烦恼丝毫未断，不过，他能常常生起觉照，伏住烦恼，举止就和圣人相近，假如失掉觉照的功夫，伏不住烦恼，那开悟的人造起业来，比其他人更要厉害，因为他的烦恼里头，夹杂着开悟的力量，就变做狂慧，造业的能力，…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-01-31-kai-wu-wei-bi-jiu-neng-le-tuo-sheng-si-lun-hui.html/feed 0 你一心我不二歌曲含义（广超法师讲解） https://www.yuanjuechan.com/2022-01-24-ni-yi-xin-wo-bu-er-ge-qu-han-yi-guang-chao-fa-shi-jiang-jie.html https://www.yuanjuechan.com/2022-01-24-ni-yi-xin-wo-bu-er-ge-qu-han-yi-guang-chao-fa-shi-jiang-jie.html#comments Mon, 24 Jan 2022 06:54:31 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3897 《你一心我不二》歌曲含义 讲述：致光法师 《你一心我不二》.佛友资讯特制版 《你一心我不二》.广超法师现场开示版

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-01-24-ni-yi-xin-wo-bu-er-ge-qu-han-yi-guang-chao-fa-shi-jiang-jie.html/feed 1 二、业力与轮回 https://www.yuanjuechan.com/2022-02-16-er-ye-li-yu-lun-hui.html https://www.yuanjuechan.com/2022-02-16-er-ye-li-yu-lun-hui.html#respond Wed, 16 Feb 2022 12:53:12 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4363 业本身没有自性，没有一个“我”在造业，也没有一个“我”在受业，可以造业也可以转业，没有烦恼为缘，将来的业果就不再出生。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-02-16-er-ye-li-yu-lun-hui.html/feed 0 心意识与阿赖耶识的差别 https://www.yuanjuechan.com/2021-12-08-xin-yi-shi-yu-a-lai-ye-shi-de-cha-bie.html https://www.yuanjuechan.com/2021-12-08-xin-yi-shi-yu-a-lai-ye-shi-de-cha-bie.html#respond Wed, 08 Dec 2021 06:24:40 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3725 —— 致光法师 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师讲法录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 今晚讲心意识和阿赖耶识的关系，你们听完了可以发问，等下我会回答问题。 这是致光法师为陈居士讲解在《你一心我不二》里的“一心”是指什么心。 心意识是什么？ 就是佛在小乘佛法里面说，我们的心分成心、意、识，到了大乘才讲阿赖耶识。 那么，这两个讲法有什么差别…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-12-08-xin-yi-shi-yu-a-lai-ye-shi-de-cha-bie.html/feed 0 关于佛学基础知识及发心的开示（上）-2 https://www.yuanjuechan.com/2021-12-06-guan-yu-fo-xue-ji-chu-zhi-shi-ji-fa-xin-de-kai-shi-shang-2.html https://www.yuanjuechan.com/2021-12-06-guan-yu-fo-xue-ji-chu-zhi-shi-ji-fa-xin-de-kai-shi-shang-2.html#respond Mon, 06 Dec 2021 06:19:05 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3719 关于佛学基础知识及发心的开示（上）-2 (……接上文) 好，大家有问题吗？ 学员：比如说对一个初学佛的，他其实对有些神通觉得好奇嘛，其实神通把他引入佛门，可能也不是完全的一个坏处。就是很多人以前觉得这个世间是物质的、三维的，但是因为见到了一些很神奇的一些东西，他慢慢对这个世界他就觉得不再是物质的了，他想探究其源头，这个有的时候其实佛菩萨有的时候也会实现一些“东西”出来，去把我们引入佛门呢也有，只是我们不去追求。 …

关于佛学基础知识及发心的开示（上）-2最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-12-06-guan-yu-fo-xue-ji-chu-zhi-shi-ji-fa-xin-de-kai-shi-shang-2.html/feed 0 关于佛学基础知识及发心的开示（上）-1 https://www.yuanjuechan.com/2021-12-01-guan-yu-fo-xue-ji-chu-zhi-shi-ji-fa-xin-de-kai-shi-shang-1.html https://www.yuanjuechan.com/2021-12-01-guan-yu-fo-xue-ji-chu-zhi-shi-ji-fa-xin-de-kai-shi-shang-1.html#respond Wed, 01 Dec 2021 12:30:35 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3707 关于佛学基础知识及发心的开示（上） 光彻五轮讲述 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据禅七录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 就是这次禅七和以往，我们这个方式有点区别，增加了这个佛学基础知识的这个考试，为什么要增加这个考试呢？因为一开始，我们认为来参加我们禅七的人，都是已经学佛很久了，应该都是早已经懂得了基本的佛学的知识。踏入禅修呢，它是一个修行的开…

关于佛学基础知识及发心的开示（上）-1最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-12-01-guan-yu-fo-xue-ji-chu-zhi-shi-ji-fa-xin-de-kai-shi-shang-1.html/feed 0 光彻五轮歌单 https://www.yuanjuechan.com/2021-11-15-wo-xi-huan-de-ge.html https://www.yuanjuechan.com/2021-11-15-wo-xi-huan-de-ge.html#respond Mon, 15 Nov 2021 15:24:16 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3618 慈慧歌 – 郭乔伊词：索达吉堪布曲： 浮克每一个生命都需要关爱每一个角落都需要关怀献一丝微笑说一句爱语伸一双援手春暖花开授人玫瑰手有余香给予换来幸福绵长慈爱最真 喜舍最美奉献让心闪闪发光每一个生命都需要关爱每一个角落都需要关怀献一丝微笑说一句爱语伸一双援手春暖花开授人玫瑰手有余香给予换来幸福绵长慈爱最真 喜舍最美奉献让心闪闪发光爱 慈润万物善 慧耀万代授人玫瑰手有余香给予换来幸福绵长慈爱最真 喜舍最美奉献让心闪闪发光奉献让心…

光彻五轮歌单最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-11-15-wo-xi-huan-de-ge.html/feed 0 四禅八定-3 https://www.yuanjuechan.com/2021-11-11-si-chan-ba-ding-3.html https://www.yuanjuechan.com/2021-11-11-si-chan-ba-ding-3.html#respond Wed, 10 Nov 2021 22:00:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3560 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 修禅定的方法 修禅定的方法，因为没有时间，也不够时间介绍。修禅定的方法，根据南传的论里面有讲，总共有差不多有四十种。这四十种方法，根据南传的一部论叫《清净道论》，它列出什么呢？列出有十遍（处）、十不净、十（随）念、四无量心（梵住）、四无色处，总共三十八种，（注：还有一想和…

四禅八定-3最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-11-11-si-chan-ba-ding-3.html/feed 0 五停心-4 https://www.yuanjuechan.com/2021-11-07-wu-ting-xin-4.html https://www.yuanjuechan.com/2021-11-07-wu-ting-xin-4.html#respond Sat, 06 Nov 2021 22:10:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3550 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 那慈心观修得好能不能解脱呢？根据佛法说，慈心观是属于修定，是没有智慧的。为什么呢，按照佛法说，感受有苦受、有乐受、有不苦不乐受（这）三种感受。 佛法说这三种感受都是苦，所以佛法说有受皆苦，那么修慈心观给你的快乐，你如果在那快乐里面整天修这种快乐，那是没有必要的，为什么呢？…

五停心-4最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-11-07-wu-ting-xin-4.html/feed 0 信解行证-2 https://www.yuanjuechan.com/2021-11-02-xin-jie-xing-zheng-2.html https://www.yuanjuechan.com/2021-11-02-xin-jie-xing-zheng-2.html#respond Tue, 02 Nov 2021 03:10:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3540 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据阿帕卡罗尊者录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 那么怎么一步步跳出来呢？在行的过程，我们就要观察，我们每当实践的时候，我们是否真的看到一步步跳出来。那么这点，佛呢，他就立下一些次第告诉你，你看是不是。  佛说从迷惑朝向不迷惑，解脱有两条道：一个是世间道，一个是出世间道。什么叫世间道呢？所谓世间道，它依然利…

信解行证-2最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-11-02-xin-jie-xing-zheng-2.html/feed 0 信解行证-1 https://www.yuanjuechan.com/2021-11-01-xin-jie-xing-zheng-1.html https://www.yuanjuechan.com/2021-11-01-xin-jie-xing-zheng-1.html#comments Mon, 01 Nov 2021 03:10:04 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3538 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据阿帕卡罗尊者录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 好，大家请合掌。 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 好，放掌。 各位法师，各位居士： 今晚的这个讲座，是由《佛友资讯》所主办，是《佛友资讯》现在的负责人——林庭茂（音译）居士，邀请我为大家讲一些佛法开示。那么，今天就在这里跟大家谈一谈有关佛法…

信解行证-1最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-11-01-xin-jie-xing-zheng-1.html/feed 1 佛法要领 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-27-fo-fa-yao-ling.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-27-fo-fa-yao-ling.html#respond Tue, 26 Oct 2021 18:40:13 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3531 推荐文章：《我已修完四禅八定和灭尽定，有问题的可以问问》）想实修实证的强烈推荐阅读此文哦！ 　　目录 佛法要领序 刘洙源先生略历 　　上编 四句要义 中编 发菩提心 下编 略解楞伽 佛法要领跋 佛法要领序 作者：虚云老和尚 　　戊子春夏之交，金弘恕居士，将其师刘洙源居士佛法要领一书，并往来函札数十通，汇而付诸梓，问序于衲。时方有事于云门祖庭复兴工作，不遑执笔为文字，未有以报。后二年，孙张清扬居士，复谋刊此书，重以序请，辞不获命，乃为之词…

佛法要领最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-27-fo-fa-yao-ling.html/feed 0 南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-22-nan-zong-dun-jiao-zui-shang-da-cheng-mo-he-bo-re-bo-luo-mi.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-22-nan-zong-dun-jiao-zui-shang-da-cheng-mo-he-bo-re-bo-luo-mi.html#comments Fri, 22 Oct 2021 13:47:16 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3506 南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经 一卷 敦煌版 　　兼授无相戒弘法弟子法海集记 惠能大师于大梵寺讲堂中，升高座，说摩诃般若波罗蜜法，授无相戒。其时座下僧尼、道俗一万余人，韶州刺史韦据及诸官僚三十余人，儒士三十余人，同请大师说摩诃般若波罗蜜法。刺史遂令门人僧法海集记，流行后代，与学道者承此宗旨，递相传授，有所依约，以为禀承，说此《坛经》。 　　能大师言：“善知识！净心念摩诃般若波罗蜜法。”大师不语，自净心神…

南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-22-nan-zong-dun-jiao-zui-shang-da-cheng-mo-he-bo-re-bo-luo-mi.html/feed 1 忍辱与精进2 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-16-ren-ru-yu-jing-jin-2.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-16-ren-ru-yu-jing-jin-2.html#respond Fri, 15 Oct 2021 21:20:25 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3481 ——阿帕卡罗尊者讲述 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 还有，我们要观察什么呢？在我们大乘佛教里面说，一切众生，我们会有因缘会面、碰面，大家很要好地相处，甚至于很不好的仇人在一起，都是有过去的因缘。这些因缘，可能我们过去世曾经做父母也不一定，做子女也不一定。那么，我们要这样观察，用慈悲的心来想，啊，这个是…

忍辱与精进2最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-16-ren-ru-yu-jing-jin-2.html/feed 0 忍辱与精进1 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-15-ren-ru-yu-jing-jin-1.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-15-ren-ru-yu-jing-jin-1.html#comments Thu, 14 Oct 2021 21:22:07 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3479 ——阿帕卡罗尊者讲述 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 上个礼拜讲的是布施和禅定。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧合起来称为六波罗蜜。你们上个礼拜有来听过的，应该知道什么是波罗蜜。波罗蜜是印度话音译来的，它的梵音应该是Paramita，它的意思是到达彼岸，有时候也可以叫做“圆满”。 在佛教里面，这个波罗…

忍辱与精进1最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-15-ren-ru-yu-jing-jin-1.html/feed 1 三法印-2 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-14-san-fa-yin-2.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-14-san-fa-yin-2.html#respond Wed, 13 Oct 2021 21:20:22 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3477 ——致光法师 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 什么叫“法见”呢？就是这个世间的因缘变化里面，你迷惑执著说有一个“法”的存在，什么叫有一个“法”？白板就是一个法，这佛像是一个法，这个灯是一个法……，法就是一件事情、一样东西，叫一个法，就是一个单位、一个单位，那佛说你迷惑这种一个一个的单位，这个就叫做法的见…

三法印-2最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-14-san-fa-yin-2.html/feed 0 正信与迷信-3 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-10-zheng-xin-yu-mi-xin-3.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-10-zheng-xin-yu-mi-xin-3.html#respond Sat, 09 Oct 2021 22:00:01 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3446 ——致光法师 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 那怎么样才可以叫做正信呢？刚才我讲的那些迷信的现象里面，确实是有那些现象。但是你不可以执迷在那个现象里面，以为这个现象包含了佛教的一切。 佛教里面包括什么呢？以佛教来讲，正信第一步是什么？正信的第一步是相信因果。一个人他因果还都不相信，他信任何东西，以佛教来…

正信与迷信-3最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-10-zheng-xin-yu-mi-xin-3.html/feed 0 正信与迷信-2 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-09-zheng-xin-yu-mi-xin-2.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-09-zheng-xin-yu-mi-xin-2.html#respond Fri, 08 Oct 2021 22:00:25 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3444 ——致光法师 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 所以信的方法，依佛、佛教说，只有三种方式。 第一种方式叫做现量。现，就是你现前知道；量，就是你去度量、去测量、去考察、去知道它。现量，就是你眼睛看到、耳朵听到，然后你相信。这个现量是一种方法。因为我们人类的能力，只能用眼睛、用耳朵来听，去碰咯。所以因为这样子…

正信与迷信-2最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-09-zheng-xin-yu-mi-xin-2.html/feed 0 正信与迷信-1 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-08-zheng-xin-yu-mi-xin-1.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-08-zheng-xin-yu-mi-xin-1.html#comments Fri, 08 Oct 2021 06:19:08 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3442 ——致光法师 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！)   大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 大家放掌，坐下。   诸位法师、各位居士们及听众们： 今晚卫塞节庆祝，轮到我跟大家谈谈“正信与迷信”。 在我们学佛的过程里面，我想大多数人开始是迷迷糊糊而信，后来…

正信与迷信-1最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-08-zheng-xin-yu-mi-xin-1.html/feed 1 学佛路上，多少人病了却不自知（网友投稿） https://www.yuanjuechan.com/2021-09-28-%e5%ad%a6%e4%bd%9b%e8%b7%af%e4%b8%8a%ef%bc%8c%e5%a4%9a%e5%b0%91%e4%ba%ba%e7%97%85%e4%ba%86%e5%8d%b4%e4%b8%8d%e8%87%aa%e7%9f%a5%ef%bc%88%e7%bd%91%e5%8f%8b%e6%8a%95%e7%a8%bf%ef%bc%89.html https://www.yuanjuechan.com/2021-09-28-%e5%ad%a6%e4%bd%9b%e8%b7%af%e4%b8%8a%ef%bc%8c%e5%a4%9a%e5%b0%91%e4%ba%ba%e7%97%85%e4%ba%86%e5%8d%b4%e4%b8%8d%e8%87%aa%e7%9f%a5%ef%bc%88%e7%bd%91%e5%8f%8b%e6%8a%95%e7%a8%bf%ef%bc%89.html#respond Mon, 27 Sep 2021 23:00:25 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3235 投稿人：Alice 末法时代，并非佛法没落无人学佛，而是貌似人人都在学佛，佛法到处都是，然而个中充满了大邪见、大颠倒。佛法的衰落，并非来自外在的打压，也许恰恰就是所谓的弘法者、学佛人自身的的颠倒戏论所导致。这些人用佛法迷惑自己与他人，颠倒梦想，断人慧命。         在这末法时代，佛法似乎不再被学佛人用来指导并印证实修，而是被拿来到处演说，拿来送人情，拿来喂养贪嗔痴慢疑，拿来消遣，拿来做阿司匹林缓解痛苦，拿来做安慰剂，拿来麻醉自己，…

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我的学佛修禅经历(网友投稿)最先出现在圆觉禅。

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《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》中授记：大支那（汉地）是文殊菩萨殊胜的住地，菩萨化身为八、九岁的童男来到殊胜的圣地。《华严经》云：东北有一座清凉山，初劫时有很多菩萨聚会，贤劫曼殊师利童子与一万眷属在此地广转说法，支那地方菩萨住的宫殿名罗延窟，系初劫到现在菩萨主要的住处。《文殊八字陀罗尼仪轨》中佛对金刚手菩萨说：东北地方大支那有一座五个台的山，我涅槃后，文殊菩萨在此游戏神通，令一切众生得到安和乐利，传广大殊胜的法，有天龙八部护持。《文殊大士灵应录》的序中引《文殊经》说：“若人闻此五台山名，入五台山，踏五台山地，得五台山石，可以超四果圣人，接近无上菩提。”1987年，法王如意宝带领一万僧俗前往五台山，在去之前，上师每天在课堂上都讲面见文殊菩萨的有关公案。
《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-06-25-wu-tai-shan-chao-sheng-yu-chan-xiu-zhi-lyu.html/feed 3 六世哒赖仓央嘉措情诗 https://www.yuanjuechan.com/2021-05-29-%e5%85%ad%e4%b8%96%e5%93%92%e8%b5%96%e4%bb%93%e5%a4%ae%e5%98%89%e6%8e%aa%e6%83%85%e8%af%97.html https://www.yuanjuechan.com/2021-05-29-%e5%85%ad%e4%b8%96%e5%93%92%e8%b5%96%e4%bb%93%e5%a4%ae%e5%98%89%e6%8e%aa%e6%83%85%e8%af%97.html#respond Sat, 29 May 2021 11:52:25 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2847 仓央嘉措情诗六十六首 六世达赖仓央嘉错（一六八三――一七四五），是西藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉错。后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉错的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰…

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寻灭尊者开示录-14 ：灭尽定与贪爱最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-13 ： 四圣谛及贪爱最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-12 ：一还果与不还果之路最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-11 ： 十结和入流果最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-10：五盖最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-9：止息诸行的五个阶段​最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-8：五种因素​最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-7：六入处触，即成世间最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-6 ：禅定（三摩地）的修习应用最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-5 ： 行、贪爱及其止息最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-4 ： 正念的重要性最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-3 ：造作最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-2：八正道最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-1 ：佛教哲学的独特性最先出现在圆觉禅。

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《圆觉经讲记》第十章 普觉菩萨最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dishizhangpujuepusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第九章 净诸业障菩萨 https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dijiuzhangjingzhuyezhangpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dijiuzhangjingzhuyezhangpusa.html#respond Thu, 25 Mar 2021 08:17:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2558 在修行的过程中，无论奢摩他、三摩钵提、禅那，难免不发生各种病患，所谓“道高一尺，魔高一丈”。为什么会这样呢？因为一切修行，无非要降伏与破除无始无明，而此根深蒂固的无明烦恼，必起而反动抵抗。因为无明烦恼的推动，不知不觉生起邪思、邪见，足以招致鬼神、外道、邪魔、邪师。所以修行者，不但须知正面要如何修行，也须知道反面之病而求对治。如果起于邪见或招邪魔，反自以为得无上道，证圣成佛，是为倒见。所以此章以及下章，特别提出修行上的病患而抉择之。此章说…

《圆觉经讲记》第九章 净诸业障菩萨最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dijiuzhangjingzhuyezhangpusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第五章 弥勒菩萨 https://www.yuanjuechan.com/2021-03-08-diwuzhangmilepusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-03-08-diwuzhangmilepusa.html#respond Mon, 08 Mar 2021 03:10:52 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2526 弥勒梵名Maitreya，意译为慈氏。弥勒佛是未来佛，释迦牟尼佛在人间时他是阿逸多比丘，目前在兜率天，等待因缘成熟，示现降生人间成佛。弥勒佛所度化的众生，是释迦牟尼佛教法下未解脱的弟子，这些弟子还在轮转，未解脱的原因是有二障，修道过程因二障的深浅而有五种性（也作“五种姓”)，所以本章是弥勒菩萨为诸菩萨及末世众生问佛： (1)欲游如来大寂灭海，云何当断轮转根本? (2)千诸轮转有几种性? (3)修佛菩提几等差别？ (4)回入尘…

《圆觉经讲记》第五章 弥勒菩萨最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-03-08-diwuzhangmilepusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》笫四章 金刚藏菩萨（2） https://www.yuanjuechan.com/2021-02-25-zisizhangjingangcangpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-02-25-zisizhangjingangcangpusa.html#respond Thu, 25 Feb 2021 02:02:17 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2518 善男子，譬如幻翳，妄见空花，幻翳若除，不可说言此翳已灭，何时更起一切诸翳。何以故？翳、花二法非相待故。亦如空花灭于空时，不可说言虚空何时更起空花。何以故？空本无花，非起灭故。生死、涅槃同于起、灭，妙觉圆照离于花、翳。 “翳”是眼角膜的斑点障蔽视觉。“幻翳”是眼睛的毛病产生的错觉，由错觉妄见空花。“幻翳若除，不可说言此翳已灭，何时更起一切诸翳”，如果毛病解决了，不可说眼病已经灭除，什么时候再生起种种眼病。 “何以故？翳、花二法非相待故”，…

《圆觉经讲记》笫四章 金刚藏菩萨（2）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-02-25-zisizhangjingangcangpusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》笫四章  金刚藏菩萨（1） https://www.yuanjuechan.com/2021-02-25-zisizhangjingangcangpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-02-25-zisizhangjingangcangpusa.html#respond Thu, 25 Feb 2021 02:00:23 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2515 金刚藏梵名Vajra-garbha,音译为＂缚日啰孽啰婆”。金刚是一切无能坏，能坏千一切，如来藏就如金刚藏不可破坏，能破极后微细无明之惑。在《密严经》中说：“金刚藏菩萨承佛神力，从菩萨大智慧光明三昧起说菩萨十地。尔时十方有十亿佛刹微尘数诸佛，同名金刚藏而现前加被，有十亿佛刹微尘数菩萨同名金刚藏云集作证。”所以金刚藏菩萨并非一人。金刚藏菩萨主要是出现在密教经典，其眷属主要是金刚。在《密严经》中说，在佛的密严净土里，佛加持金刚藏菩萨为凡夫及…

《圆觉经讲记》笫四章  金刚藏菩萨（1）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-02-25-zisizhangjingangcangpusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第三章 普眼菩萨-2 https://www.yuanjuechan.com/2021-02-09-disanzhangpuyanpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-02-09-disanzhangpuyanpusa.html#respond Tue, 09 Feb 2021 02:18:37 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2503 如是乃至八万四千陀罗尼门，一切清净。

《圆觉经讲记》第三章 普眼菩萨-2最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-02-09-disanzhangpuyanpusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第三章 普眼菩萨-1 https://www.yuanjuechan.com/2021-02-01-disanzhangpuyanpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-02-01-disanzhangpuyanpusa.html#respond Mon, 01 Feb 2021 05:03:43 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2464 普眼菩萨的“普眼”，即一切皆能见之眼，所见一切无非是眼，所以言普眼。于是普眼菩萨在大众中起座，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而对佛说：大悲世尊，愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生演说菩萨修行渐次，如何思惟、住持，以及有什么方便法门？

《圆觉经讲记》第三章 普眼菩萨-1最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-02-01-disanzhangpuyanpusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第二章 普贤菩萨 https://www.yuanjuechan.com/2021-01-29-dierzhangpuxianpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-01-29-dierzhangpuxianpusa.html#respond Fri, 29 Jan 2021 02:14:34 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2449 此章由普贤菩萨问佛关于圆顿种姓的久学菩萨之顿修顿悟的如幻三昧法门：(1)若彼众生知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻?(2)若诸幻尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻?(3)若诸众生常居幻化，不知如幻境界，云何解脱？

佛的回答是：(1)幻化皆生如来圆觉妙心，所以幻灭则见心本觉不动。(2)修行先离妄境，次离幻心，后离亦离，得无所离。(3)知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

《圆觉经讲记》第二章 普贤菩萨最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-01-29-dierzhangpuxianpusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第一章 文殊师利菩萨-2 https://www.yuanjuechan.com/2021-01-27-diyizhangwenshushilipusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-01-27-diyizhangwenshushilipusa.html#respond Wed, 27 Jan 2021 04:01:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2440 善男子，如来因地修圆觉者，知是空花，即无轮转，亦无身心受彼生死。非作故无，本性无故。 当一切诸佛在因地开始修圆觉法门的时候，知道轮回生死有如眼睛有毛病的人看到空花，是不实在的，就知道没有所谓的轮回生死，也没有所谓的身、心在受生死。 “非作故无，本性无故”，“作”是用种种方法去修的意思。本经说生死并非有个身、心被束缚而去解脱生死，而是本来就没有生死。修行人要解脱生死，必须觉悟到本无生死轮回，而且觉悟不是从修、从作得来的。这是圆觉法门非常重…

《圆觉经讲记》第一章 文殊师利菩萨-2最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-01-27-diyizhangwenshushilipusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第一章 文殊师利菩萨-1 https://www.yuanjuechan.com/2021-01-27-diyizhangwenshushilipusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-01-27-diyizhangwenshushilipusa.html#respond Wed, 27 Jan 2021 03:58:23 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2438 刚才讲所有的菩萨都在定中，为何现在又说文殊师利菩萨在大众中起座？要知道这些大菩萨经常在定中进入自己所化现的净土中，他们也同佛一样，具有一时在不同地方显现的能力，菩萨不像众生执著身心是我，只能在一个身体里作用。

《圆觉经讲记》第一章 文殊师利菩萨-1最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-01-27-diyizhangwenshushilipusa.html/feed 0 《四圣谛讲记》广超法师：第十卷  方便多门 https://www.yuanjuechan.com/2020-12-31-%e3%80%8a%e5%9b%9b%e5%9c%a3%e8%b0%9b%e8%ae%b2%e8%ae%b0%e3%80%8b%e5%b9%bf%e8%b6%85%e6%b3%95%e5%b8%88%ef%bc%9a%e7%ac%ac%e5%8d%81%e5%8d%b7-%e6%96%b9%e4%be%bf%e5%a4%9a%e9%97%a8.html https://www.yuanjuechan.com/2020-12-31-%e3%80%8a%e5%9b%9b%e5%9c%a3%e8%b0%9b%e8%ae%b2%e8%ae%b0%e3%80%8b%e5%b9%bf%e8%b6%85%e6%b3%95%e5%b8%88%ef%bc%9a%e7%ac%ac%e5%8d%81%e5%8d%b7-%e6%96%b9%e4%be%bf%e5%a4%9a%e9%97%a8.html#respond Thu, 31 Dec 2020 02:32:59 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2378 现在，我要向大家介绍的是菩萨道的方便有多门。菩萨道的意义： 当一个人认识到世间无常、苦、无我，然后很想出离生死， 也很想引导众生出离生死，这样的一个修行人就会发心要成佛来度众生。如果一个人看到众生苦，悲愍众生而发心要成佛，发愿长期地修道，那他就是修菩萨道。菩萨道不是修行一生二世的事情，菩萨必须无量劫在世间广修善缘、广种福田、广度众生，以致最后成佛。 菩萨道与解脱道最大的差别：菩萨的修行重点在于利益众生，解脱道者的修行重点在于自己个人的解…

《四圣谛讲记》广超法师：第十卷  方便多门最先出现在圆觉禅。

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《四圣谛讲记》广超法师：第九卷 唯一道路最先出现在圆觉禅。

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《四圣谛讲记》广超法师：第七卷 道～以戒为师最先出现在圆觉禅。

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净土与秽土-4最先出现在圆觉禅。

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净土与秽土-3最先出现在圆觉禅。

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六度(波罗蜜)-3最先出现在圆觉禅。

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六度(波罗蜜)-1最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-12-26-%e5%85%ad%e5%ba%a6%e6%b3%a2%e7%bd%97%e8%9c%9c-1.html/feed 1 《四圣谛讲记》广超法师：第六卷 灭即无生 https://www.yuanjuechan.com/2020-12-26-%e3%80%8a%e5%9b%9b%e5%9c%a3%e8%b0%9b%e8%ae%b2%e8%ae%b0%e3%80%8b%e5%b9%bf%e8%b6%85%e6%b3%95%e5%b8%88%ef%bc%9a%e7%ac%ac%e5%85%ad%e5%8d%b7-%e7%81%ad%e5%8d%b3%e6%97%a0%e7%94%9f.html https://www.yuanjuechan.com/2020-12-26-%e3%80%8a%e5%9b%9b%e5%9c%a3%e8%b0%9b%e8%ae%b2%e8%ae%b0%e3%80%8b%e5%b9%bf%e8%b6%85%e6%b3%95%e5%b8%88%ef%bc%9a%e7%ac%ac%e5%85%ad%e5%8d%b7-%e7%81%ad%e5%8d%b3%e6%97%a0%e7%94%9f.html#respond Sat, 26 Dec 2020 04:00:42 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2335 当你们听完了前面五个卡带，大约已经明白佛法所讲的四圣谛中的苦与集，接下来，我要跟大家介绍灭。 所谓灭，是指涅槃的意思。涅槃是佛教的专有名词，它是梵文（Nirvana)的音译，翻译成为中文称为圆寂。”圆”是圆满，”寂”是寂静。在经论中一般上都用否定式名词来说明，因为涅槃不是可以用语言来表达的，所以每当佛为我们开演涅槃的时候，就说涅槃不是生，也没有死；涅槃不是在这里，也不是在那里；涅槃不是存在…

《四圣谛讲记》广超法师：第六卷 灭即无生最先出现在圆觉禅。

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《四圣谛讲记》广超法师：第五卷 集～业海无边最先出现在圆觉禅。

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大乘宗派论解说-7最先出现在圆觉禅。

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大乘宗派论解说-4最先出现在圆觉禅。

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大乘宗派论解说-3最先出现在圆觉禅。

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大乘宗派论解说-2最先出现在圆觉禅。

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十二因缘-3最先出现在圆觉禅。

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十二因缘-2最先出现在圆觉禅。

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十二因缘-1最先出现在圆觉禅。

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大我小我无我-1最先出现在圆觉禅。

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如何认识自己修到如何-2最先出现在圆觉禅。

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如何认识自己修到如何-1最先出现在圆觉禅。

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《四圣谛讲记》广超法师：第三卷 苦～五蕴无我最先出现在圆觉禅。

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《无染觉性直观自行解脱之道》最先出现在圆觉禅。

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30学佛的层次——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

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28皈依的意义——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（7）：四圣谛与究竟涅槃最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（6）：诸法空相与十八界最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（5）：色即是空最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（4）：度一切苦厄最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（3）：观自在菩萨行深般若波罗蜜多最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（2）：释题与内容简介最先出现在圆觉禅。

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第六讲：证悟与悟后修最先出现在圆觉禅。

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第四讲 ：见道并不难-破我见最先出现在圆觉禅。

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25根本烦恼——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

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22集圣谛——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-10-26-22%e9%9b%86%e5%9c%a3%e8%b0%9b.html/feed 0 传心法要(下). 黄檗断际禅师 https://www.yuanjuechan.com/2020-10-20-%e4%bc%a0%e5%bf%83%e6%b3%95%e8%a6%81%e4%b8%8b-%e9%bb%84%e6%aa%97%e6%96%ad%e9%99%85%e7%a6%85%e5%b8%88.html https://www.yuanjuechan.com/2020-10-20-%e4%bc%a0%e5%bf%83%e6%b3%95%e8%a6%81%e4%b8%8b-%e9%bb%84%e6%aa%97%e6%96%ad%e9%99%85%e7%a6%85%e5%b8%88.html#respond Tue, 20 Oct 2020 05:49:24 +0000 https://yuanjuechan.com/?p=1642 问：如何是佛？师云：即心是佛，无心是道。但无生心动念有无长短、彼我能所等心，心本是佛，佛本是心，心如虚空。所以云佛真法身犹若虚空，不用别求，有求皆苦。设使恒沙劫行六度万行，得佛菩提，亦非究竟。何以故？为属因缘造作故，因缘若尽，还归无常。所以云：报化非真佛，亦非说法者。但识自心，无我无人，本来是佛。

传心法要(下). 黄檗断际禅师最先出现在圆觉禅。

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传心法要(上). 黄檗山断际禅师最先出现在圆觉禅。

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金刚经六祖口诀.慧能大师最先出现在圆觉禅。

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虚空平等菩提心大界 曰何显现如来无自性
曰何虚空广大界生处 情器四大转变皆显现
如空之色彼无有自性 菩提心所现法亦如是
犹如幻化影像所显现 自性是空本无有实体
境有诸法显现时分中 菩提心中不动无实体
犹如梦境眠中无动摇 境相现时亦无有自性
境有轮涅菩提心之体 如是无动无实体相状
如是诸法若于心中现 非心亦非异于心余法
无而明现幻化之自性 当下性即超越言思义
是故心中所现一切法 现时应知性本是无有
如是如外境相无自性 有境菩提心之自性者
亦是无有之体如虚空 超绝言思说议应了知

实相宝藏论颂最先出现在圆觉禅。

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法界宝藏论最先出现在圆觉禅。

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而如后两者，则不需要依止广泛的闻思等，而是只需依靠诸多善贤上师殊胜的恩德，以窍诀修持规与加持转移规之甚深窍诀，不断护持如手直指般所介绍之自心本觉。在家密咒士大都可以不需要通过十分艰难的苦行，而只需要很容易地在家中护持此心性，以此便可以毫不费力地抵达四种持明之地，并于即生便能现证究竟之果。这就是下八乘无可匹敌之制胜九乘之巅，阿底瑜伽的甚深之道力!

除暗明灯释最先出现在圆觉禅。

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答曰：只是见闻觉知，即是无心。何处更离见闻觉知，别有无心？我今恐汝不解，一一为汝解说，令汝得悟真理。假如见终日见，由为无见，见亦无心。闻终日闻，由为无闻，闻亦无心。觉终日觉，由为无觉，觉亦无心。知终日知，由为无知，知亦无心。终日造作，作亦无作，作亦无心。故云：“见闻觉知，总是无心。” 

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-10-20-changdaozhenyanqinghualaorenchuan.html/feed 0 达摩大师破相论 https://www.yuanjuechan.com/2020-10-19-%e8%be%be%e6%91%a9%e5%a4%a7%e5%b8%88%e7%a0%b4%e7%9b%b8%e8%ae%ba.html https://www.yuanjuechan.com/2020-10-19-%e8%be%be%e6%91%a9%e5%a4%a7%e5%b8%88%e7%a0%b4%e7%9b%b8%e8%ae%ba.html#respond Mon, 19 Oct 2020 15:57:45 +0000 http://www.yuanjuechan.com/?p=1575 论曰：若复有人，志求佛道者，当修何法，最为省要？答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。问曰：何一法能摄诸法？答曰：心者，万法之根本。一切诸法，唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，所有枝条，及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益！故知一切善恶，皆由自心。心外别求，终无是处！

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寻灭止观的教法是寻灭尊者根据流传在斯里兰卡的古佛教经典中逐渐整理出来的一系列有效的禅修方法，继承了南传佛教的特点，又不同于南传佛法，特别是五遍行，心生灭，远离十八界以后的修法。
这些有次第，有深浅的殊胜佛法是非常难得的，它经致光法师不辞辛劳传到了中国，使我们有缘修习到寻灭止观。因致光法师的功德，寻灭止观在中国可以说已经落地生根，开花结果，受益的人也越来越多。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-09-27-15%e4%b8%89%e6%b3%95%e5%8d%b0.html/feed 0 快乐之道！ https://www.yuanjuechan.com/2020-09-27-kuai-le-zhi-dao-zhi-guang-fa-shi.html https://www.yuanjuechan.com/2020-09-27-kuai-le-zhi-dao-zhi-guang-fa-shi.html#respond Sun, 27 Sep 2020 11:41:53 +0000 http://119.8.56.123/?p=809 我们每个人都希望生活得更好更愉快，但是，到底什么样的生活才是最快乐的呢？那我先拿一两个例子来说，比方说，有些人他向往一个美好的家庭，有个好丈夫、好妻子、好儿女，或许有些，他真的他觉得他拥有这些，但是他真的很快乐吗？可能我们表面上看他好像是生活得很快乐，但实际上，在他内心里面倒不是如此，等下我会谈到为什么会这样子。
再来，比方说有些人，他也满足在某些事情的追求，那么从中呢，他觉得他也快乐。但是也一样，他不见得就是很快乐的。比方说，假设一个人他很喜欢玩古董，那么他就收藏收集古董，那每天呢，拿那些古董来看啊、摸啊，看看又收回去，他也满足在他的这个收藏里面

快乐之道！最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-09-27-kuai-le-zhi-dao-zhi-guang-fa-shi.html/feed 0 13十二因缘的还灭门——佛学基础知识 https://www.yuanjuechan.com/2020-09-25-%e5%8d%81%e4%ba%8c%e5%9b%a0%e7%bc%98%e7%9a%84%e8%bf%98%e7%81%ad%e9%97%a8.html https://www.yuanjuechan.com/2020-09-25-%e5%8d%81%e4%ba%8c%e5%9b%a0%e7%bc%98%e7%9a%84%e8%bf%98%e7%81%ad%e9%97%a8.html#respond Fri, 25 Sep 2020 10:26:17 +0000 http://119.8.56.123/?p=623 ——返回《佛学基础知识》书目 六、十二因缘的还灭门 我们在十二因缘的流转中，以如何灭除它的角度来看，叫做还灭门。要怎样才能把老死灭掉？佛陀观察只要不“生”，就没有“老死”；灭三界“业有”就不“生”；如果我们不执“取”，那“业有”就不会生起；只要把“爱”灭掉，“取”就不生；因为“爱”是过去的业习，只要把它灭掉，就不会执取了；“受”灭则“爱”灭，以此类推，最后只要无明灭掉，此大苦聚也灭。然后顺观无明灭故行灭，乃至老死亦灭。 七、如何截断十二…

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