证悟 – 圆觉禅 https://www.yuanjuechan.com 正念打坐的家园 Wed, 25 Feb 2026 17:07:30 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 https://www.yuanjuechan.com/wp-content/uploads/2020/09/cropped-u40620519311065756801fm26gp0-32x32.jpg 证悟 – 圆觉禅 https://www.yuanjuechan.com 32 32 线上禅茶会分享-修行之路 https://www.yuanjuechan.com/2026-01-03-xianshangchanchahuifenxiangxiuxingzhilu.html https://www.yuanjuechan.com/2026-01-03-xianshangchanchahuifenxiangxiuxingzhilu.html#respond Sat, 03 Jan 2026 06:22:45 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8366 线上禅茶会分享-修行之路 分享者：于乐诚 一、大约08年看林清玄写的书《在云上，境界明、千里皆明》等书籍，因为作者有出家10年的经历，所以文中处处透着一些佛法的道理和禅意，之前没有接触过，由此产生了对佛法的兴趣，找一些书籍来学习了解，由此曼曼开启了寻觅修行之路。 二、15年劳动节放假三天，参加长沙洗心禅师禅宗的禅七，有位长沙师兄，第二天他就说要走，我留他三天后再一起回去，于是就这样认识了，因为都在长沙，所以一年大概见个一两次，一起吃吃素…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2026-01-03-xianshangchanchahuifenxiangxiuxingzhilu.html/feed 0 释迦牟尼佛传 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-28-shijiamunifuchuan.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-28-shijiamunifuchuan.html#respond Fri, 28 Nov 2025 14:12:56 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8293 释迦牟尼佛传 目录 释迦牟尼佛传（星云大师著） 第一章 序说 第二章 佛陀住世时的印度社会 第三章 佛陀住世时的印度思想界 第四章 佛陀的家谱 第五章 净饭大王与摩耶夫人 第六章 蓝毗尼园中太子降诞 第七章 相者的预言 第八章 太子少年时的教育 第九章 美丽的耶输陀罗妃 第十章 太子出城去郊游 第十一章 最大的诱惑 第十二章 太子立志去出家 第十三章 车匿和犍陟 第十四章 苦行林中劝谏仙人 第十五章 都城中的悲哀 第十六章 王师追至苦行…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-28-shijiamunifuchuan.html/feed 0 释迦牟尼佛广传·白莲花论 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-28-shijiamunifuguangchuanbailianhualun.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-28-shijiamunifuguangchuanbailianhualun.html#comments Fri, 28 Nov 2025 02:37:51 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8287 释迦牟尼佛广传·白莲花论 作 者：全知麦彭仁波切 译 者：索达吉堪布 目录 序言…. 2 释迦佛修法仪轨…. 5 那莫革热夏迦牟那耶！…. 5 释迦牟尼佛广传·白莲花论…. 12 南无格热满吉些儿哥嘛不达雅！…. 12 一 功德品…. 13 二 发愿品…. 20 1.胜莲如来刹土庄严…. 20 2.辐轮王率众供养如来…. 21 3…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-28-shijiamunifuguangchuanbailianhualun.html/feed 1 宏智禅师广录 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-17-hongzhichanshiguanglu.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-17-hongzhichanshiguanglu.html#respond Mon, 17 Nov 2025 10:24:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8264 宏智禅师广录 宋　集成　等编 　天童觉和尚语录序 　　余顽愚拙疏无所可用。独于世味淡薄。人我相轻。若可学佛者。以故自幼喜从僧游。间遇本色道人。虽未言而意已亲。殆若磁石铁之冥契。有不可致诘者。否则虽日相从邈如也。今。 　　天童长老觉公。则所谓未言而意已亲者。始余被罪南迁。泊舟庐山之下。与师一再邂逅耳而相与之意。便如故人。去岁罢相东来。师过余于四明。余复访之于山中。语累日益欢。尝谓师曰。学佛者期于了生死。诚可谓一大事矣。士大夫间。乃有酣饫声…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-17-hongzhichanshiguanglu.html/feed 0 龙女成佛与凡夫修行——顿超成佛之奥秘 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-17-longnyuchengfoyufanfuxiuxing.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-17-longnyuchengfoyufanfuxiuxing.html#comments Mon, 17 Nov 2025 00:32:09 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8254 顿超成佛之奥秘：法华经中龙女示现的圆顿法门及其对凡夫的实践启示 说明：本文是AI作品，本人觉得还不错，所以发上来给有缘人看，仅供参考！ 第一章：引言：法华顿超的提出与重大意义 1.1 《法华经》中的龙女公案：挑战传统佛教核心教义 《妙法莲华经》作为大乘佛教中最具影响力的经典之一，其核心在于揭示“开权显实”、“会三归一”的圆满教义。在经典第十二品〈提婆達多品〉中，龙女即刻成佛的公案，是佛陀为彰显此圆顿教门功德不可思议性而作出的最引人注目的…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-17-longnyuchengfoyufanfuxiuxing.html/feed 6 显宗十地与大圆满十六地的深度比较研究 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-08-xianzongshidiyudayuanmanshiliudideshendubijiaoyanjiu.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-08-xianzongshidiyudayuanmanshiliudideshendubijiaoyanjiu.html#respond Sat, 08 Nov 2025 07:54:12 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8219 菩萨道的次第与终极证悟 显宗十地与大圆满十六地的深度比较研究 说明：本文是AI作品，本人觉得还不错，所以发上来给有缘人看，仅供参考！ I. 绪论：菩萨阶位体系的建立与分歧 1.1 研究背景与问题提出：从“因位”至“果位”的菩萨道系统 佛教大乘的修行，旨在引导行者由凡夫地（凡位）趋入圣贤地，最终成就究竟圆满的佛果。这一漫长且复杂的修证过程，被系统性地划分为一系列阶位。在东亚大乘佛教中，尤其是依据《华严经》、《十地经》和唯识宗的教义，菩萨的…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-08-xianzongshidiyudayuanmanshiliudideshendubijiaoyanjiu.html/feed 0 明心见性就是登地菩萨吗 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-08-mingxinjianxingjiushidengdipusama.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-08-mingxinjianxingjiushidengdipusama.html#comments Sat, 08 Nov 2025 01:16:52 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8212 禅宗“明心见性”与菩萨“登地”地位之比较研究 说明：本文是AI作品，本人觉得还不错，所以发上来给有缘人看，仅供参考！ I. 引言：构建经验觉悟与次第证悟的辩证关系 1.1. 背景与意义：衔接禅宗顿悟与菩萨阶位体系 本报告旨在对佛教修行中的两大核心概念——禅宗所倡导的“明心见性”与大乘教义体系所界定的“登地菩萨”地位——进行深入、精确的比较与分析。这一探讨涉及了佛教实践中最为深刻的哲学张力：一方面，禅宗强调对实相的“顿悟” (Dùn Wù…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-08-mingxinjianxingjiushidengdipusama.html/feed 1 登地菩萨证量之界定 https://www.yuanjuechan.com/2025-11-07-dengdipusazhengliangzhijieding.html https://www.yuanjuechan.com/2025-11-07-dengdipusazhengliangzhijieding.html#respond Thu, 06 Nov 2025 17:08:53 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8208 登地菩萨证量之界定： 基于唯识与华严教义的路径解析 说明：本文是AI作品，我觉得还不错，所以放上来给有缘人看，仅供参考 I. 绪论：登地菩萨证量的界定与地位 登地菩萨，特指初地（梵语：Pramuditā-bhūmi，欢喜地）的证悟者，代表着大乘佛教解脱道中最为关键的转折点。这一阶段的达成，标志着修行者从凡夫资粮道的累积和加行道的准备，一跃进入了圣者阶位——不可逆转的通达道（或称见道） 。修行者在此刻完成了最根本的认知净化，获得了对实相的…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-11-07-dengdipusazhengliangzhijieding.html/feed 0 佛说十地经 https://www.yuanjuechan.com/2025-10-17-foshuoshidijing.html https://www.yuanjuechan.com/2025-10-17-foshuoshidijing.html#respond Fri, 17 Oct 2025 07:55:54 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8188 佛说十地经 唐 尸罗达摩译 佛说十地经卷第一 大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译 菩萨极喜地第一之一 如是我闻。一时薄伽梵。成道未久。第二七日。住于他化自在天中。自在天王宫。摩尼宝藏殿。与大菩萨无量众俱。其诸菩萨悉从异佛刹来集。皆于无上正等菩提。得不退转。一生所系。当证正觉。所谓。已得安住一切菩萨智所行境。皆能趣入一切如来智所行处。无有休息。善能示现。种种神通诸所作事。应时无滞。成熟调伏一切有情。利乐他事皆…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-10-17-foshuoshidijing.html/feed 0 《禅海蠡测》-南怀瑾 https://www.yuanjuechan.com/2025-05-11-chanhailicenanhuaijin.html https://www.yuanjuechan.com/2025-05-11-chanhailicenanhuaijin.html#respond Sun, 11 May 2025 08:20:16 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=8050 禅海蠡测 作者：南怀瑾 目录 禅宗之演变 禅宗之宗旨 公案语录 机锋转语 证悟知解 宗师授受 参话头 神通妙用 生死之间 中阴身略述 醒与梦 禅宗与教理 禅宗与禅定 禅宗与净土 禅宗与密宗 禅宗与丹道 禅宗与理学 心物一元之佛法概论 佛法与西洋哲学 修定与参禅法要 跋 禅海蠡测剩语 出 版 说 明 禅宗，初创于北魏，盛行于唐宋。独特的禅宗理论和修持风格，曾对世人的价值取向、思想情感和思维方式以深刻的影响，以至于从一定意义上来说，不了解禅…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-05-07-jingangsaduobaizimingfanwen.html/feed 0 《空行法教》莲师亲授空行母伊喜·措嘉之教言合集 https://www.yuanjuechan.com/2025-04-27-kongxingfajiaolianshiqinshoukongxingmuyixicuojiazhijiaoyanhe.html https://www.yuanjuechan.com/2025-04-27-kongxingfajiaolianshiqinshoukongxingmuyixicuojiazhijiaoyanhe.html#comments Sun, 27 Apr 2025 09:30:44 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7959 《空行法教》 莲师亲授空行母伊喜·措嘉之教言合集 伊喜·措嘉佛母辑录付藏 娘·让·尼玛·沃瑟、桑杰·林巴取藏 祖古·乌金仁波切口授 刘婉俐 译 见由高降，修自低起；此即见、修合一之精要。——莲花生大士 目录 莲师亲授空行母伊喜·措嘉之教言合集. 1 见由高降，修自低起；此即见、修合一之精要。——莲花生大士. 1 英文版译序. 5 中文版译序. 10 莲师简传. 11 导读开示. 19 第一章. 22 第二章皈依. 30 外皈依. 30 …

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-04-27-kongxingfajiaolianshiqinshoukongxingmuyixicuojiazhijiaoyanhe.html/feed 1 《大方广圆觉修多罗了义经》讲记 https://www.yuanjuechan.com/2025-04-05-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijingjiangji.html https://www.yuanjuechan.com/2025-04-05-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijingjiangji.html#respond Sat, 05 Apr 2025 03:17:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7918 《大方广圆觉修多罗了义经》讲记 广超法师讲解逸居士笔录 （编者注：本文由PDF经过OCR识别转换而来，经简单手工整理而发，里面可能还有大量识别错误的文字，请自行甄别） 序      言 《大方广圆觉修多罗了义经》，略称《圆觉经》，经名中的“圆觉”，是“圆满觉性”的意思，此经是讲述如来境界，阐扬万法实相是本来圆满觉性的经典。 大乘佛法说，觉悟有圆满与不圆满的差别，佛的觉悟是最圆满的。《圆觉经》所阐明的重要教法是：一切法都是圆觉妙心的显现，…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-04-05-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijingjiangji.html/feed 0 《南禅七日》南怀瑾讲解 https://www.yuanjuechan.com/2025-03-31-nanchanqirinanhuaijinjiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2025-03-31-nanchanqirinanhuaijinjiangjie.html#respond Mon, 31 Mar 2025 08:06:30 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7890 《南禅七日》 南怀瑾讲解 《南禅七日》第一盘 佛说的经典最重要，论，是佛的弟子们，这些菩萨与尊者们，根据佛法的修持的著作。有些论著得非常了不起的，但是到底还是菩萨们，是尊者们的著作，不是本师释迦牟尼佛的，亲口所讲的原著。所以学佛， 第一注意依经不依论。第二依法不依人，以佛法佛说的佛经的所讲的佛法为标准。真正学佛，所以我们皈依佛、皈依法，以佛所说的，这个留下来的记录，那叫做经典。经典是我们后人尊称它，实际上每一本佛经，都是本师释迦牟尼佛，…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-03-13-liushisongrulilunlongshupusazaoguangchaofashijiangjie.html/feed 0 《中观》广超法师讲解 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-zhongguanguangchaofashijiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-zhongguanguangchaofashijiangjie.html#respond Sun, 26 Jan 2025 15:13:50 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7460 《中观》广超法师讲解 本篇导读： 一、讲座核心框架 广超法师的七次讲座围绕龙树菩萨《中观论》展开，重点破除对佛法的错误执见，阐释「缘起性空」的核心思想。内容涵盖因果、业力、时空、涅槃等根本命题，通过逻辑辩证揭示「无自性」的中道观。 二、核心思想与辩证逻辑 八不中道与缘起性空 提出「不生不灭、不常不断、不一不异、不来不出」的八不偈，否定一切对立概念的实存性。 万法皆是因缘和合的假名安立，无独立自性。如佛像本质是木材、工艺等因缘的聚合，非实…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-zhongguanguangchaofashijiangjie.html/feed 0 《大乘百法明门论》讲记 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-7456.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-7456.html#respond Sun, 26 Jan 2025 14:23:29 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7456 《大乘百法明门论》讲记 广超法师讲 如月、果逸 合录 本篇导读： 一、文章结构与核心内容 序言与背景 广超法师的佛学背景：南洋大学理学系出身，师从宏船老和尚，参学多国，专研中观、般若思想。 讲经风格：结合生活实例，深入浅出，口语化表达，注重层层剖析。 笔录成书过程：历时多年，由如月、果逸合录，旨在保留法师原意，续佛慧命。 五位百法分类 《大乘百法明门论》将世间万法归纳为五类，共百法： 心法（8种） ：八识（眼、耳、鼻、舌、身、意识、末那…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-7456.html/feed 0 大乘阿毗达磨集论选讲 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-dachengapidamojilunxuanjiang.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-dachengapidamojilunxuanjiang.html#respond Sun, 26 Jan 2025 13:27:12 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7454 大乘阿毗达磨集论选讲 无著菩萨造 唐三藏法师玄奘奉诏译 广超法师主讲 果逸居士笔录 导读： 1. 叙缘起 广超法师讲解的背景和缘由。 2. 简介四圣谛 解释苦、集、灭、道四圣谛的概念及其重要性。 讲解修行者需要真正接触到四圣谛，才能称为知“道”。 3. 详细分析灭谛 灭谛的定义及其12个方面的阐释，归纳为8个主要方面：相、深、世俗与胜义、圆满与不圆满、庄严与不庄严、有余与无余、最胜、差别。 灭谛的各种行相解释，包括真如、圣道、烦恼不生等…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-26-dachengapidamojilunxuanjiang.html/feed 0 莲师心要建言 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-22-lianshixinyaojianyan.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-22-lianshixinyaojianyan.html#respond Wed, 22 Jan 2025 02:33:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7439 莲师心要建言 蓮花生大師 / Erik Pema Kunsang 著 2010-12-19 导读：《莲师心要建言》分析总结 一、内容概述 《莲师心要建言》是莲花生大师（莲师）的教言集，由祖古乌金仁波切根据伏藏教法整理而成。全书共十二章，涵盖佛法修持的核心要义、伏藏教法的殊胜性、大圆满见地的指引，以及针对末法时代修行者的具体实践建议。书中以问答形式呈现，强调直指心性的教授，融合显密教法，并贯穿莲师对弟子的深切悲悯与智慧开示。 二、核心教义…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-22-lianshixinyaojianyan.html/feed 0 寻灭尊者开示录-31 空 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu31kong.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu31kong.html#respond Sun, 12 Jan 2025 00:52:38 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7425 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 空 尊敬的比丘们，兄弟姐妹们。今天讨论的主题是“空”。要对“空”有清晰的理解，必须对“无常”有一个清晰的看法或实际的理解。我能引用的最好的例子是地球自转。地球每24小…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu31kong.html/feed 0 寻灭尊者开示录-30 永恒的喜乐-涅槃 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu30yonghengdexileniepan.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu30yonghengdexileniepan.html#respond Sun, 12 Jan 2025 00:41:56 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7423 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 涅槃 兄弟姐妹们！今天的讨论主题是：涅槃——永恒的喜乐，这是一个非常深奥的话题。所有的行者应该都有一个清晰的认识，因为所有的努力都是为了实现这个目标。我们经常描述为：…

寻灭尊者开示录-30 永恒的喜乐-涅槃最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-12-xunmiezunzhekaishilu30yonghengdexileniepan.html/feed 0 大方广佛华严经（40华严）22-40 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan2240.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan2240.html#respond Wed, 08 Jan 2025 17:40:36 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7416 大正新修大藏经第 10 册 No. 293 大方广佛华严经 大方广佛华严经卷第二十二 罽宾国三藏般若奉　诏译入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时，善财童子随顺修行具足功德寂静音海主夜神所得解脱，观察彼神所说法门，一一 文句皆无忘失；于无量深心、无量法性、一切方便神通智慧，忆念思择，相续不断，微细分 别，解了甚深，其心广大，证入安住。渐行往诣守护一切城增长威德主夜神所，见彼夜神坐 光明普照一切宫殿摩尼宝王大莲华藏师子之座，百千夜神而为眷属，前…

大方广佛华严经（40华严）22-40最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan2240.html/feed 0 大方广佛华严经（40华严）1-21 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan121.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan121.html#respond Wed, 08 Jan 2025 17:34:39 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7414 大正新修大藏经第 10 册 No. 293 大方广佛华严经 No. 293 [Fasc. 1-39 = Nos. 278(34), 279(39); Fasc. 40 = Nos. 278(31), 279(36), 296, 297] ◎大方广佛华严经卷第一 罽宾国三藏般若奉　诏译 入不思议解脱境界普贤行愿品 如是我闻： 一时，佛在室罗筏城逝多林给孤独园大庄严重阁，与菩萨摩诃萨五千人俱，普贤菩萨摩 诃萨、文殊师利菩萨摩诃萨而为上首；其…

大方广佛华严经（40华严）1-21最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-09-dafangguangfuhuayanjing40huayan121.html/feed 0 松岭宝藏 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-songlingbaozang.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-songlingbaozang.html#respond Mon, 06 Jan 2025 02:55:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7392 《松岭宝藏》 本篇导读： 一、背景与核心主题 《松岭宝藏》是莲花生大士（藏传佛教重要祖师）在藏地传授的伏藏教法合集第三部，由空行母伊喜·措嘉记录并密藏，后世伏藏师取出。全书强调见地与禅修的合一，针对有经验的修行者，揭示“觉醒心”“法性”“大手印”等核心教义，旨在引导众生证悟本初清净的自性。 二、核心教义与结构 伏藏的意义 莲师为适应不同时代众生的根器，将教法密藏为“伏藏”（terma），由特定伏藏师（如娘·让·尼玛·沃瑟）在未来取出，确…

松岭宝藏最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-songlingbaozang.html/feed 0 楞伽经原文及译文 https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-lengjiajingyuanwenjiyiwen.html https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-lengjiajingyuanwenjiyiwen.html#respond Mon, 06 Jan 2025 02:25:30 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7387 楞伽经原文及译文 目录 《楞伽阿跋多罗宝经》原文. 1 【一切佛语心品之一】. 1 【一切佛语心品之二】. 12 【一切佛语心品之三】. 21 【一切佛语心品之四】. 30 楞伽经译文. 40 罗婆那王劝请品第一. 40 集一切法品第二之一. 45 集一切法品第二之二. 48 集一切法品第二之三. 57 无常品第三之一. 66 无常品第三之余. 74 现证品第四. 78 如来无常品第五. 79 刹那品第六. 80 变化品第七. 84 断…

楞伽经原文及译文最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2025-01-06-lengjiajingyuanwenjiyiwen.html/feed 0 寻灭尊者开示录-27 无常 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-19-xunmiezunzhekaishilu27wuchang.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-19-xunmiezunzhekaishilu27wuchang.html#respond Thu, 19 Dec 2024 15:15:40 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7366 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 无常 “尊贵的比库们，兄弟姐妹们： 贪、嗔、痴是推动这个世界生死轮回的三件事。作为世俗人，你每时每刻都在生产贪、嗔、痴这三样东西。你用眼睛生起它们，用鼻子…

寻灭尊者开示录-27 无常最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-19-xunmiezunzhekaishilu27wuchang.html/feed 0 密码保护：《六祖坛经选讲》讲授 ：卡罗法师 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-16-liuzutanjingxuanjiang.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-16-liuzutanjingxuanjiang.html#respond Mon, 16 Dec 2024 12:58:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7335 无法提供摘要。这是一篇受保护的文章。

密码保护：《六祖坛经选讲》讲授 ：卡罗法师最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-16-liuzutanjingxuanjiang.html/feed 0 寻灭尊者开示录-24 自我 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu24ziwo.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu24ziwo.html#respond Mon, 09 Dec 2024 13:03:20 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7301 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 自  我 信众们，今天演讲的主题是“自我”。“自我”是什么？它是一个人在心里创造出的“我”和“我的”。佛陀指出是五蕴创造了一个人的“生命”。我之前有解释过，五蕴是意识…

寻灭尊者开示录-24 自我最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu24ziwo.html/feed 0 《寻灭尊者开示录》23-缘起法 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu23yuanqifa.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu23yuanqifa.html#respond Mon, 09 Dec 2024 10:55:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7297 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 缘起法 诸位信众，今天开示的主题是缘起法。有一次，尊者阿难在谈及缘起法时，说到它很容易理解，并且他已经清楚地理解了缘起法。佛陀却说：“不要这样说，阿难！不要这样说，阿…

《寻灭尊者开示录》23-缘起法最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu23yuanqifa.html/feed 0 寻灭尊者开示录21-对道路的怀疑 https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu21duidaoludehuaiyi.html https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu21duidaoludehuaiyi.html#respond Mon, 09 Dec 2024 10:31:50 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7286 返回书目——《寻灭尊者开示录》 （寻灭尊者） (说明：本文由寻灭禅法爱好者根据尊者讲法英文原稿翻译成中文,法师讲法为英文录音，中间穿插有巴利语系词汇，此文翻译极其艰难。由于翻译小组专业水平有限，翻译难免有错谬，如有不合原义请反馈我们。感恩翻译的师兄为此文付出的艰辛努力！) 对道路的怀疑 尊敬的比丘们、兄弟姐妹们，今天开示的主题是关于信众对他们的进度产生的怀疑。 首先，我想告诉你们，如果我们有十个信众，那他们实质上是具有十种不同性情、不同…

寻灭尊者开示录21-对道路的怀疑最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-12-09-xunmiezunzhekaishilu21duidaoludehuaiyi.html/feed 0 四圣谛讲记（全文） https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-sishengdijiangjiquanwen.html https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-sishengdijiangjiquanwen.html#respond Sat, 23 Nov 2024 04:57:07 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7242 广超法师丛书系列（一） 四圣谛讲记 广超法师主讲 果逸居士笔录 (2007年修订本)   天上天下无如佛   十方世界亦无比   世间所有我尽见   一切无有如佛者     前言 我应维权居士的要求而录制十卷“基本佛法”的卡带——四圣谛系列；果逸居士于2001年依卡带笔录、整理成书册；这修订版的《四圣谛讲记》则由果逸、梁月娥和苏芷缗居士发心整理、修改、校对而成；在此先感谢四位居士的发心。 《四圣谛讲记》的目录大纲是我…

四圣谛讲记（全文）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-sishengdijiangjiquanwen.html/feed 0 佛学基础知识（全文） https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-foxuejichuzhishiquanwen.html https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-foxuejichuzhishiquanwen.html#respond Sat, 23 Nov 2024 04:27:01 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7239 佛学基础知识 【广超法师主讲，果逸居士笔录】 目录 一、业力与轮回………………………….. 4 一、业的定义……………………………… 4 二、业的分类：业可分为很多种类。…

佛学基础知识（全文）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-11-23-foxuejichuzhishiquanwen.html/feed 0 大乘入楞伽经 https://www.yuanjuechan.com/2024-05-15-dachengrulengjiajing.html https://www.yuanjuechan.com/2024-05-15-dachengrulengjiajing.html#respond Wed, 15 May 2024 08:26:07 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=7059 大乘入楞伽经 (斯里兰卡楞伽山) 大正新修大藏经第 16 册 No. 672 大乘入楞伽经 　　No. 672 [Nos. 670, 671] 　　新译大乘入楞伽经序 　　御　制 　　盖闻：摩罗山顶，既最崇而最严，楞伽城中，实难往而难入；先佛弘宣之地，曩圣修行之所。爰有城主，号罗婆那，乘宫殿以谒尊颜；奏乐音而祈妙法，因鬘峰以表兴，指藏海以明宗。所言《入楞伽经》者：斯乃诸佛心量之玄枢，群经理窟之妙键，广喻幽旨，洞明深义，不生不灭，非有非无…

大乘入楞伽经最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-05-15-dachengrulengjiajing.html/feed 0 2024年5月17日五台山9天禅旅 https://www.yuanjuechan.com/2024-04-10-nianyueriwutaishantianchaoshengyuchanxiuzhilyu.html https://www.yuanjuechan.com/2024-04-10-nianyueriwutaishantianchaoshengyuchanxiuzhilyu.html#comments Wed, 10 Apr 2024 03:30:25 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6880 2024五台山5月17日9天朝圣与禅修之旅
地点：忻州五台山
《大方广佛华严经》四十五《菩萨住处品》云：“东北方有处，名清凉山，从昔已来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人，俱常在其中而演说法”。 《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》云：“佛告金刚密迹王言：我灭度后，于此南赡部州东北方，有国名大震那，其中有山名五顶，文殊童子游行居住，为诸众生于中说法。”
【申请流程】
1.申请后烦请耐心等待确认通知。
2.因疫情影响，需自确认健康，自带口罩等防护用品！
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【时间安排】
5月17号 19:30签到
5月18号-5月26号 9天 朝圣与禅修之旅

2024年5月17日五台山9天禅旅最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-04-10-nianyueriwutaishantianchaoshengyuchanxiuzhilyu.html/feed 1 密勒日巴尊者传 https://www.yuanjuechan.com/2024-02-22-mileiribazunzhechuan.html https://www.yuanjuechan.com/2024-02-22-mileiribazunzhechuan.html#respond Thu, 22 Feb 2024 12:46:34 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6733 密勒日巴(米拉日巴)尊者传张澄基 译 译者序　　据我所知，除释迦文佛外，西藏密勒日巴大师（1052-1135）在古今中外佛教史中，恐算是第一人了。他的生平像一首动人心弦、可歌可泣的史诗，他的诗歌是至精至要、千古不朽的教言。在修持上，他的造诣可谓独步古今，比起其他许多佛教的圣哲来，总觉有过之无不及。他说的法是人人能懂的，直接了当的。一般传记中的佛教圣哲们，不是某某佛的化身，就是某某菩萨的示现。密勒日巴却痛快了当的说：“我是一个博地凡夫，此…

密勒日巴尊者传最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-02-22-mileiribazunzhechuan.html/feed 0 大方广圆觉修多罗了义经 https://www.yuanjuechan.com/2024-01-28-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijing.html https://www.yuanjuechan.com/2024-01-28-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijing.html#respond Sun, 28 Jan 2024 04:36:45 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6672 大正新修大藏经第 17 册 No. 842 大方广圆觉修多罗了义经 　　No. 842 ◎大方广圆觉修多罗了义经 　　大唐、罽宾三藏佛陀多罗译 　　如是我闻： 　　一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满十方不二随顺，于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨…

大方广圆觉修多罗了义经最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-01-28-dafangguangyuanjuexiuduoluoleyijing.html/feed 0 有为慧 无为智（广超法师讲解） https://www.yuanjuechan.com/2024-01-27-youweihuiwuweizhiguangchaofashijiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2024-01-27-youweihuiwuweizhiguangchaofashijiangjie.html#respond Sat, 27 Jan 2024 07:34:24 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6660 有为慧无为智 广超法师开示如光居士整理笔录 南无本师释迦牟尼佛（三称） 大家好： 今晚的讲题是《有为慧无为智》。 一般人都会说：我们有烦恼，我们需要修行解脱。那修行解脱就要说到这个智慧。说到智慧的时候，就有很多说法了。甚至于说到修行解脱，也有很多种说法。 先讲世间人的看法。世间人的看法说，我在这个世间生活，这世间到底是怎么回事？我的烦恼是怎么来？我过去世怎么来？有没有过去世？他们是想了解这些问题。但是今晚不谈这些问题了。今晚来听课的佛教…

有为慧 无为智（广超法师讲解）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2024-01-27-youweihuiwuweizhiguangchaofashijiangjie.html/feed 0 《因明学》广超法师 https://www.yuanjuechan.com/2023-12-06-yinmingxueguangchaofashi.html https://www.yuanjuechan.com/2023-12-06-yinmingxueguangchaofashi.html#respond Wed, 06 Dec 2023 09:55:31 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6595 因明学 广超法师开示 如光居士整理笔录 各位同学： 今天这一讲的这个因明课，是因为我们的堪布来要讲解这个《宝库钥》里面，接下来呢，会用到很多因明的这个论证。堪布要求我呢，要跟大家讲一讲这因明课。因明如果拿一部论来讲，要讲很长时间。所以呢，我就准备了一个讲义，就在这一讲里面把它讲完。 我这里因为时间有限，那么我就按照我弄好的讲义来跟你们讲解。这个讲义我弄了两天了。 这因明是做什么用呢？因明是在辩论的时候使用的，就是在辩论佛法的时候，双方必…

《因明学》广超法师最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-12-06-yinmingxueguangchaofashi.html/feed 0 解脱道的修法-广超法师讲解 https://www.yuanjuechan.com/2023-11-05-jietuodaodexiufaguangchaofashijiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2023-11-05-jietuodaodexiufaguangchaofashijiangjie.html#respond Sun, 05 Nov 2023 13:05:42 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6510 解脱道的修法 广超法师讲解 如光居士整理笔录 今晚是跟大家谈谈有关这个解脱道的修法。 起先，我们要弄清楚这个解脱道是佛在人间建立起来的这个修法，是针对人而开示的修法。上个星期有讲到这个菩萨修行跟解脱道修行小乘有点不一样，就是在这个解脱道的修行里面，它整个关键性在于，为我们人类迷惑执著这个世间而讲的佛法。 根据佛说、根据大乘佛法说这个世间是心、我们的心所变化出来的，是心做出来的。那么根据小乘的教法里面，他说这个世界，是我们过去迷惑造业形成…

解脱道的修法-广超法师讲解最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-11-05-jietuodaodexiufaguangchaofashijiangjie.html/feed 0 金刚经讲记（下）2020版（广超法师著） https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjixiabanguangchaofashizhe.html https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjixiabanguangchaofashizhe.html#respond Wed, 09 Aug 2023 08:42:49 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6449 金刚经讲记（下）2020版（广超法师著） 目录： 四、菩萨观三十二相，即本具金刚智非相显现. 149 五、信心清净的菩萨，能信受金刚智之非相显现. 152 六、菩萨观诸法实相，即本具金刚智非相显现. 155 七、上乘菩萨离一切相受持金刚智显现非相. 159 1、能离一切相观四相非相. 159 2、信解：能离一切诸相则名诸佛. 160 3、听闻离一切相的本具金刚智不惊不怖. 164 八、菩萨观第一波罗蜜，即金刚智非相显现. 165 九、菩…

金刚经讲记（下）2020版（广超法师著）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjixiabanguangchaofashizhe.html/feed 0 金刚经讲记（上）2020版（广超法师著） https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjishangbanguangchaofashizhe.html https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjishangbanguangchaofashizhe.html#respond Wed, 09 Aug 2023 08:34:48 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=6446 广超法师佛学丛书系列（六） 金刚经讲记 一九八六年讲于新加坡大众学佛研究会广超法师主讲 如月、果逸合录 (2020年再版) 目   录 目   录… 2 序 言… 7 金刚经简介… 9 一 、金刚经的流传. 9 二、金刚经的译本. 11 三、金刚经的注解. 12 四、近代的金刚经讲记. 13 五、释经题. 15 六、译者. 19 七、《金刚经》的宗旨. 20 总释经文上篇——… 22 于法…

金刚经讲记（上）2020版（广超法师著）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-08-09-jingangjingjiangjishangbanguangchaofashizhe.html/feed 0 普贤菩萨行愿品(广超法师讲解) https://www.yuanjuechan.com/2023-03-11-puxianpusaxingyuanpinguangchaofashijiangjie.html https://www.yuanjuechan.com/2023-03-11-puxianpusaxingyuanpinguangchaofashijiangjie.html#respond Sat, 11 Mar 2023 14:11:18 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=5981 普贤菩萨·讲记释义：普贤菩萨行愿品(广超法师讲解) 　　《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》 　　唐三藏法师般若译 　　【广超法师主讲，果逸居士笔录】 　　(二零零四年修订) 　　一者，礼敬諸佛； 　　二者，称赞如来； 　　三者，广修供养； 　　四者，忏悔业障； 　　五者，随喜功德； 　　六者，请转*轮； 　　七者，请佛住世； 　　八者，常随佛学； 　　九者，恒顺众生； 　　十者，普皆回向。 　　–普贤十大愿王 　　…

普贤菩萨行愿品(广超法师讲解)最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-03-11-puxianpusaxingyuanpinguangchaofashijiangjie.html/feed 0 从学习教理到踏入实修之路 https://www.yuanjuechan.com/2023-02-11-congxuexijiaolidaotarushixiuzhilu.html https://www.yuanjuechan.com/2023-02-11-congxuexijiaolidaotarushixiuzhilu.html#respond Sat, 11 Feb 2023 11:17:08 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=5891 五年义工.从学习教理到踏入实修之路 作者：慈光 有鉴于自己几年学习教理的经历，而今契入实修实证的道路。一路走来，虽磕磕绊绊，但也颇有心得感悟，做此分享，望令大众欢喜，三宝的孩子皆能找到回家的路。 从小在家庭氛围的熏染下，对佛法便颇有好感。踏入社会，更是感受到有重重烦恼无法通过世俗的方式解决，纵然物质满足纵欲享乐，依然空虚寂寞无聊。内心中仿佛总有一个声音在呼唤，唯有佛法的大智慧才能让我究竟解决种种烦恼。我开始渴求有机会系统性地学习佛法。冥…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2023-02-11-congxuexijiaolidaotarushixiuzhilu.html/feed 0 修行–在“踩坑”中做回“正常人” https://www.yuanjuechan.com/2022-07-08-xiuxingzaicaikengzhongzuohuizhengchangren.html Fri, 08 Jul 2022 14:52:19 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=5244   修行–在“踩坑”中做回“正常人” 作者：普明居士 说来惭愧，我的修行经历就是一个不断“踩坑”的过程，每参加一次禅修都发现自己的很多邪知邪见，每次都是在老师和师兄们无私的帮助，让我一点点改过自新，慢慢做回一个身心健康的正常人。以下我把我学佛和禅修以来踩过的坑和邪知邪见都记录下来，出坑历程也记录下来，一方面给自己警醒，一方面也给发心实修的师兄们提供一个参考。 一、自学佛法：以思维代替实修误入歧途 与老师结缘，是在2017年看…

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]]> 大乘、小乘、密乘 https://www.yuanjuechan.com/2022-01-24-dachengxiaochengmicheng.html https://www.yuanjuechan.com/2022-01-24-dachengxiaochengmicheng.html#comments Mon, 24 Jan 2022 06:38:32 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=5090 大乘、小乘、密乘 主讲者：广超法师 南无本师释迦牟尼佛。南无本师释迦牟尼佛。南无本师释迦牟尼佛。好放掌。各位居士大家好。今晚的这个讲题是小乘、大乘、密乘。原本是由这个大众的弘法请我来为大家开示。那么，有位居士说要讲这个讲题。那么，很多人学了密宗还搞不懂小乘、大乘、密乘。这些没搞通的人都是没有按步就班好好地学习，一下呢就跑去修密法。然后呢，修密法的老师呢也没按步就班让你一步一步的学进来，才有这个问题。那么，我们佛教在流传的过程里面慢慢地发…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-01-24-dachengxiaochengmicheng.html/feed 1 寻灭尊者开示录 https://www.yuanjuechan.com/2022-04-19-xunmiezunzhekaishilu.html Tue, 19 Apr 2022 10:44:46 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4943 寻灭禅师简介 一九一八年十二月十九日，尊敬的寻灭禅师出生在般那杜拉的瓦拉那。他的父亲是一位村长，他的母亲是一位家庭主妇，也是一位虔诚的佛教徒。从禅师在这个佛教家庭出生开始，便开启了他对宗教的探索 他高中毕业后，在马塔拉的一所学校担任英语教师。在教学期间，他看到了关于招募副警督的公告，便递交了申请，他于一九四三年被选中，并成为斯里兰卡警察部门的警察督察。他高大壮硕的身形、对人性的理解、以及善良礼貌处理“万徒”的方式在警察部队中占据了特殊的…

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]]> 大方广圆觉修多罗了义经直解(明憨山大师著) https://www.yuanjuechan.com/2022-03-20-dafangguang-yuanjue-xiuduoluo-leyijing-zhijie.html Sun, 20 Mar 2022 05:37:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4858 大方广圆觉修多罗了义经直解 　　明憨山大师著 此经以单法为名，一真法界如来藏心为体，以圆照觉相为宗，以离妄证真为用，以一乘圆顿为教相。 以单法为名者，论云所言法者，谓众生心。圆觉二字，直指一心以为法体。此有多称，亦名大圆满觉，亦名妙觉明心，亦名一真法界，亦云如来藏清净真心。楞伽云寂灭一心，即起信所言一法界大总相法门。体称虽多，总是圆觉妙心。唯此一心，乃十法界凡圣迷悟依正因果之本。为诸佛之本源，号为法身；为众生之心地故名佛性。一切诸法，皆…

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]]> 《信心铭之道》广超法师（著） https://www.yuanjuechan.com/2022-03-06-xinxinmingzhidaoguangchaofashizhe.html https://www.yuanjuechan.com/2022-03-06-xinxinmingzhidaoguangchaofashizhe.html#respond Sun, 06 Mar 2022 06:14:38 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4760 至道就是禅宗常说的本性或自性，在《圆觉经》《般若经》等经中称之为智性、觉性[1]，在唐朝以前称为道，其实道是道家的用语。到了唐朝 时，不再称为道，改称为自性。可能是六祖不曾学经教，把觉性讲成本性、自性；然而， 六祖所讲的本性或自性，不是分别有法才有其自性，而是诸法本具法性。禅宗认为心外无法，法性就是心性，因此《六祖坛经》所指的本性、自性，就是指心性，其他禅师所说的本性、自性亦然。然而，法性本空性，心性本无自性，心知万法无非是空心知空法，比如镜子空无一物方能照物，我们可以说镜子因照见而成镜性——能照见之性，那么，空心知空法即觉性之知。换句话说，觉悟心的本性或自性就是觉悟空心本具觉性。
《信心铭》是隋朝时期禅宗三祖僧璨大师所著，其内容常被禅师们引用来开导弟子， 其中的“至道无难，唯嫌拣择”更是禅门的口头禅。最常提起《信心铭》的是赵州禅师。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-03-06-xinxinmingzhidaoguangchaofashizhe.html/feed 0 《定慧之路》2012年修订版（致光法师） https://www.yuanjuechan.com/2022-02-14-ding-hui-zhi-lu-2012-nian-xiu-ding-ban-zhi-guang-fa-shi.html https://www.yuanjuechan.com/2022-02-14-ding-hui-zhi-lu-2012-nian-xiu-ding-ban-zhi-guang-fa-shi.html#comments Mon, 14 Feb 2022 13:58:03 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4309 定 慧 之 路 第四版 （附言：推荐这篇文章：《我已修完四禅八定和灭尽定，有问题的可以问问》） 想实修实证的强烈推荐阅读此文哦！定慧之路禅修资讯可关注微信号guangchewulun） 致光法师  讲述 明至居士  笔录 (2012 年修订版)   这条定慧之路，你若曾经走过，何必猜想我是谁！ 我本无我，常漂流生死海，何必问我在哪里？ 不是贪嗔痴，更不是戒定慧，谁都不是？ 可是你却要休了我，请你永远记得， 你越无我，我在你心中越伟大。 …

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-02-14-ding-hui-zhi-lu-2012-nian-xiu-ding-ban-zhi-guang-fa-shi.html/feed 6 学佛修行路线图 https://www.yuanjuechan.com/2022-02-02-xiuxingluxiantu.html https://www.yuanjuechan.com/2022-02-02-xiuxingluxiantu.html#comments Wed, 02 Feb 2022 03:27:05 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4163 《学佛修行路线图》是光明海老师在2020年12月线上禅修课堂所做的开示，此后一直作为网课视频，发布在光彻五轮微信公众号利益广大众生。为了使法宝得以长远和多渠道保存，为了惠泽于禅修班学员，为了给未来更多学法众导航，经多位居士发心转译为文，编制成书。

现代社会信息发达，经典随处可以获取，学佛似乎变得十分容易，真正的修行人很少，而真正实修实证，悟道证道的人更是凤毛麟角。末法众生，要么对修道不生信心，认为虚无缥缈和遥不可及；要么陷入口头鸡汤，无法自身获益；要么盲修瞎练多年，浪费时间无有进步；要么面对深奥难懂的经书，往往不知所云，依教奉行更是困难；更有学人落入邪见邪修歧途，一盲导群盲。二千五百年前，佛以一大事因缘故出现于世。而今时今日，为消除众生愚昧暗，菩萨应缘示现，慈悲救护大众脱离无明迷雾，引导众生踏上正智见的修法道路。
本开示是老师根据自己约二十年佛法实践，及传法经验，所总结的修行指导，凝结了善知识的宝贵实证成就和智慧。内容包括基础闻思，基础熏修，系统修习，和无修道各个阶段的修习方法，以及次第目标，并对各部分相互间的关联衔接都作以全面和透彻的讲解。其中“实践”部分，小乘以定慧之路为修习总纲。大乘以般若为种，以菩提心为根，用经典法雨浇灌，成长菩萨的福慧和功德花果。最后，在无修道(禅宗) 讲解中强调了与二乘的关系和理事兼修，给学人敲响了警钟，避免口头禅的大险坑。。。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-02-02-xiuxingluxiantu.html/feed 8 五一假日《定慧之路》禅修实践心路记 https://www.yuanjuechan.com/2022-05-18-wuyichangshadinghuizhiluchanxiushijianxinluji.html https://www.yuanjuechan.com/2022-05-18-wuyichangshadinghuizhiluchanxiushijianxinluji.html#comments Wed, 18 May 2022 02:39:33 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=5062 前言 这是我连续六次参加光明海老师的禅七。这次禅七让我有很大的收获和触动。感谢《定慧之路》这个殊胜的法门，感谢老师和各位师兄的加持。我在近两次禅七中坚持修习了几十个小时的观因果，本次禅七结束后依然在生活中坚持修习，有幸在第一天上班的路上确信了无我，生活中出现了喜人的变化，亲证到了佛法的伟大。 我学习定慧之路的缘起是2019年体检查出身体出现了毛病，人生第一次感受到死亡的恐惧。听说佛法可以让人了悟生死，于是抱着尝试的态度于2021.9参加…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-05-18-wuyichangshadinghuizhiluchanxiushijianxinluji.html/feed 1 我已修完四禅八定和灭尽定（九次第定），大家有问题的可以问问 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-01-wo-yi-xiu-wan-si-chan-ba-ding-he-mie-jin-ding-da-yue-yong.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-01-wo-yi-xiu-wan-si-chan-ba-ding-he-mie-jin-ding-da-yue-yong.html#comments Fri, 01 Oct 2021 04:49:27 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3258 我已修完四禅八定和灭尽定，大约用了一年多修完了。

（以下回答，仅是个人理解及心得总结。仅供参考。修学者应以戒律为根本，定慧为手段，经典为指引，解脱为目的，实修为验证来修行。）

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-01-wo-yi-xiu-wan-si-chan-ba-ding-he-mie-jin-ding-da-yue-yong.html/feed 4 《大般涅槃经》摘解，实相、第一义谛、空——光彻五轮 https://www.yuanjuechan.com/2021-09-27-dabanniepanjingzhaijieshixiangdiyiyidikongguang.html https://www.yuanjuechan.com/2021-09-27-dabanniepanjingzhaijieshixiangdiyiyidikongguang.html#comments Mon, 27 Sep 2021 07:24:44 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3233 《大般涅槃经》摘解 实相、第一义谛、空 ——光彻五轮 (作者:光彻五轮,转载请注明出处) 《大般涅盘经》原文：善男子。一切诸法，皆是虚假。随其灭处，是名为实，是名实相。是名法界，名毕竟智。名第一义谛，名第一义空。善男子。是相法界毕竟智。第一义谛，第一义空。下智观故，得声闻菩提。中智观故，得缘觉菩提。上智观故，得无上菩提。 善男子。一切诸法，皆是虚假。 (解：所谓一切法，就是一切的一切，包括心法，色法，精神与物质等等一切法。一切所谓的法。…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-09-27-dabanniepanjingzhaijieshixiangdiyiyidikongguang.html/feed 4 《我已修完四禅八定和灭尽定》(九次第定)原豆瓣贴 https://www.yuanjuechan.com/2022-03-25-woyixiuwansichanbadinghemiejindingyuandoubantie.html https://www.yuanjuechan.com/2022-03-25-woyixiuwansichanbadinghemiejindingyuandoubantie.html#comments Thu, 24 Mar 2022 16:29:32 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4880 👇 ↓ 往下有豆瓣贴原文PDF 1 闻思前行 扫除盲点，建立正见 佛学基础知识 《四圣谛》系统讲记 学佛素养与发心 2 定慧实修 借假修真，体证空性 禅定实修问答录 《定慧之路》专栏 各宗大德开示录 中医养生与瑜伽辅助 3 圆顿法义 圆觉清净，直指人心 《圆觉经》深度讲记 《心经》般若智慧 禅宗祖师公案语录 大乘经典合集 4 同修共进 砥砺前行，不忘初心 【近期课程报名】 同修实证心得汇编 本站互动留言 关于我们与护持 文章导读： 这篇…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-03-25-woyixiuwansichanbadinghemiejindingyuandoubantie.html/feed 9 《碧岩录》圜悟克勤大师 https://www.yuanjuechan.com/2022-02-26-bi-yan-lu-huan-wu-ke-qin-da-shi.html https://www.yuanjuechan.com/2022-02-26-bi-yan-lu-huan-wu-ke-qin-da-shi.html#comments Sat, 26 Feb 2022 09:12:56 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4583 《碧岩录》全称《佛果圆悟禅师碧岩录》 , 亦称《碧岩集》,是宋代著名禅僧圜悟克勤大师所著,共十卷。书的内容即重显禅师的百则颂古和圆悟的评唱组成。每一节的具体结构是:一、垂示,即对该则的案例提示纲要,加以引介。二、列出公案案例,其中夹注著语或评语。三、对该则案例加以评唱。四、列出雪窦重显的颂古诗,其中亦夹注著语或评语。五、对颂古诗作解说性评述。
　　此书撰成后, 在禅林享有盛誉,向有“禅门第一书”之称。 雪窦大师的 颂古百则,向来被认为是禅文学的典范之作。 而 圜悟 大师 的评唱, 与原诗可 谓珠联璧合, 使得本书 成为禅文学史上的一颗璀璨夺目的明珠。 在过去,很多参禅者从书进入禅悟之门,也有很多参禅者因此书坠入野狐劫之身。故向来视若拱璧者有之,付诸一炬者有之,真可谓醍醐上药,既能杀人,亦能活人。
　　虽然网上各种佛教资讯浩如烟海,洋洋大观,但据笔者所知,迄今还没有一部《碧岩录》,因此笔者特将这部书的文本加以新式标点上网,(版本系依据《续藏经》第二编第二十二套,略去了夹注的部分)供喜爱禅学与禅诗的朋友阅读。这是地地道道、原汁原味的禅诗及欣赏。酌之不竭,挹之弥甘。只要潜心涵咏,自可于欣赏颂古、评唱的同时,领略到禅诗禅语的无穷风光,从而心花顿发,顿悟真如。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-02-26-bi-yan-lu-huan-wu-ke-qin-da-shi.html/feed 1 开悟未必就能了脱生死轮回 https://www.yuanjuechan.com/2022-01-31-kai-wu-wei-bi-jiu-neng-le-tuo-sheng-si-lun-hui.html https://www.yuanjuechan.com/2022-01-31-kai-wu-wei-bi-jiu-neng-le-tuo-sheng-si-lun-hui.html#respond Mon, 31 Jan 2022 12:59:18 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=4045 印光大师 有人说，禅宗明心见性，见性成佛的道理，不是很好吗？殊不知见性成佛，是见到自性天真的佛，就叫做成佛，并非是成福慧圆满的究竟佛，为什么呢？宗门下的人，功夫用到开悟的时候，就知道他自己的真性，原来是和佛一样，所以，叫做见性成佛，但是他的粗细烦恼丝毫未断，不过，他能常常生起觉照，伏住烦恼，举止就和圣人相近，假如失掉觉照的功夫，伏不住烦恼，那开悟的人造起业来，比其他人更要厉害，因为他的烦恼里头，夹杂着开悟的力量，就变做狂慧，造业的能力，…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2022-01-24-ni-yi-xin-wo-bu-er-ge-qu-han-yi-guang-chao-fa-shi-jiang-jie.html/feed 1 心 意 识-7 https://www.yuanjuechan.com/2021-11-18-xin-yi-shi-7.html https://www.yuanjuechan.com/2021-11-18-xin-yi-shi-7.html#respond Wed, 17 Nov 2021 22:03:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3576 ——尊者阿帕卡罗讲述 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据阿帕卡罗尊者录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 那么到底什么叫做度众生？在佛法里面说，诸法因缘生，成佛也是因缘。当他到他成佛的因缘到的时候，他就证悟到没有众生可度，并没有所谓的众生给他度，那个时候我们就说他真正的成佛了，就说他度尽众生了。但是并没有所谓的佛把众生度尽的意思，明白吗？而是在他的因…

心 意 识-7最先出现在圆觉禅。

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心 意 识-6最先出现在圆觉禅。

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心 意 识-5最先出现在圆觉禅。

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五停心-5最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-11-08-wu-ting-xin-5.html/feed 0 信解行证-3 https://www.yuanjuechan.com/2021-11-03-xin-jie-xing-zheng-3.html https://www.yuanjuechan.com/2021-11-03-xin-jie-xing-zheng-3.html#respond Tue, 02 Nov 2021 22:12:00 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3542 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据阿帕卡罗尊者录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 我举个更简单的，现在你看这个钟，你一下看这边，一下看这边，四个角看一遍，然后再中间看一遍，现在我问你，你每次看哪里？你告诉我现在，到处都看对不对？每次看不同部位对不对？也是说你每次看都不一样嘛，你说是不是。谁有本事每次看一样的，我不敢相信他，没本事。 就是（说）我们看…

信解行证-3最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-11-03-xin-jie-xing-zheng-3.html/feed 0 信解行证-1 https://www.yuanjuechan.com/2021-11-01-xin-jie-xing-zheng-1.html https://www.yuanjuechan.com/2021-11-01-xin-jie-xing-zheng-1.html#comments Mon, 01 Nov 2021 03:10:04 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3538 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据阿帕卡罗尊者录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 好，大家请合掌。 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 好，放掌。 各位法师，各位居士： 今晚的这个讲座，是由《佛友资讯》所主办，是《佛友资讯》现在的负责人——林庭茂（音译）居士，邀请我为大家讲一些佛法开示。那么，今天就在这里跟大家谈一谈有关佛法…

信解行证-1最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-11-01-xin-jie-xing-zheng-1.html/feed 1 三法印-2 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-14-san-fa-yin-2.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-14-san-fa-yin-2.html#respond Wed, 13 Oct 2021 21:20:22 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3477 ——致光法师 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 什么叫“法见”呢？就是这个世间的因缘变化里面，你迷惑执著说有一个“法”的存在，什么叫有一个“法”？白板就是一个法，这佛像是一个法，这个灯是一个法……，法就是一件事情、一样东西，叫一个法，就是一个单位、一个单位，那佛说你迷惑这种一个一个的单位，这个就叫做法的见…

三法印-2最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-14-san-fa-yin-2.html/feed 0 正信与迷信-3 https://www.yuanjuechan.com/2021-10-10-zheng-xin-yu-mi-xin-3.html https://www.yuanjuechan.com/2021-10-10-zheng-xin-yu-mi-xin-3.html#respond Sat, 09 Oct 2021 22:00:01 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3446 ——致光法师 (说明：本文由光彻五轮翻译小组根据致光法师录音整理成文字，为增加易读性，在不改变语意的情况下或有增加括号内的衔接字词，以使得文句通顺。感恩翻译小组为此文付出的努力！) 那怎么样才可以叫做正信呢？刚才我讲的那些迷信的现象里面，确实是有那些现象。但是你不可以执迷在那个现象里面，以为这个现象包含了佛教的一切。 佛教里面包括什么呢？以佛教来讲，正信第一步是什么？正信的第一步是相信因果。一个人他因果还都不相信，他信任何东西，以佛教来…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-10-10-zheng-xin-yu-mi-xin-3.html/feed 0 学佛路上，多少人病了却不自知（网友投稿） https://www.yuanjuechan.com/2021-09-28-%e5%ad%a6%e4%bd%9b%e8%b7%af%e4%b8%8a%ef%bc%8c%e5%a4%9a%e5%b0%91%e4%ba%ba%e7%97%85%e4%ba%86%e5%8d%b4%e4%b8%8d%e8%87%aa%e7%9f%a5%ef%bc%88%e7%bd%91%e5%8f%8b%e6%8a%95%e7%a8%bf%ef%bc%89.html https://www.yuanjuechan.com/2021-09-28-%e5%ad%a6%e4%bd%9b%e8%b7%af%e4%b8%8a%ef%bc%8c%e5%a4%9a%e5%b0%91%e4%ba%ba%e7%97%85%e4%ba%86%e5%8d%b4%e4%b8%8d%e8%87%aa%e7%9f%a5%ef%bc%88%e7%bd%91%e5%8f%8b%e6%8a%95%e7%a8%bf%ef%bc%89.html#respond Mon, 27 Sep 2021 23:00:25 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3235 投稿人：Alice 末法时代，并非佛法没落无人学佛，而是貌似人人都在学佛，佛法到处都是，然而个中充满了大邪见、大颠倒。佛法的衰落，并非来自外在的打压，也许恰恰就是所谓的弘法者、学佛人自身的的颠倒戏论所导致。这些人用佛法迷惑自己与他人，颠倒梦想，断人慧命。         在这末法时代，佛法似乎不再被学佛人用来指导并印证实修，而是被拿来到处演说，拿来送人情，拿来喂养贪嗔痴慢疑，拿来消遣，拿来做阿司匹林缓解痛苦，拿来做安慰剂，拿来麻醉自己，…

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-09-24-shixiuguanhuxidexintaijiyaodianfenxiangwangyoutougao.html/feed 0 我的学佛修禅经历(网友投稿) https://www.yuanjuechan.com/2021-09-20-%e6%88%91%e7%9a%84%e5%ad%a6%e4%bd%9b%e4%bf%ae%e7%a6%85%e7%bb%8f%e5%8e%86%e7%bd%91%e5%8f%8b%e6%8a%95%e7%a8%bf.html https://www.yuanjuechan.com/2021-09-20-%e6%88%91%e7%9a%84%e5%ad%a6%e4%bd%9b%e4%bf%ae%e7%a6%85%e7%bb%8f%e5%8e%86%e7%bd%91%e5%8f%8b%e6%8a%95%e7%a8%bf.html#respond Mon, 20 Sep 2021 02:34:46 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=3138 学佛经历： 说一下我的学佛经历。什么时候信佛的，我现在还记得清清楚楚。2013年那次意外之祸，使我感受了生命濒临死亡的体验，身体精气神的快速流失，恐惧的我已经向死神投降，也许是命不该绝，发生了一些改变我人生观世界观的事情，身体也慢慢恢复过来，但是终究不象以前那么健康了。自那以后我相信了这世上有佛菩萨，有鬼神，对待一切要有敬畏心。自然而然的，皈依佛陀的教法，后来加入了学佛组，修习佛法基础。 学佛后方才明白以前因为贪嗔痴造下诸多罪业。201…

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《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》中授记：大支那（汉地）是文殊菩萨殊胜的住地，菩萨化身为八、九岁的童男来到殊胜的圣地。《华严经》云：东北有一座清凉山，初劫时有很多菩萨聚会，贤劫曼殊师利童子与一万眷属在此地广转说法，支那地方菩萨住的宫殿名罗延窟，系初劫到现在菩萨主要的住处。《文殊八字陀罗尼仪轨》中佛对金刚手菩萨说：东北地方大支那有一座五个台的山，我涅槃后，文殊菩萨在此游戏神通，令一切众生得到安和乐利，传广大殊胜的法，有天龙八部护持。《文殊大士灵应录》的序中引《文殊经》说：“若人闻此五台山名，入五台山，踏五台山地，得五台山石，可以超四果圣人，接近无上菩提。”1987年，法王如意宝带领一万僧俗前往五台山，在去之前，上师每天在课堂上都讲面见文殊菩萨的有关公案。
《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-06-25-wu-tai-shan-chao-sheng-yu-chan-xiu-zhi-lyu.html/feed 3 《清净道论》全文-4 https://www.yuanjuechan.com/2021-05-29-%e6%b8%85%e5%87%80%e9%81%93%e8%ae%ba%e5%85%a8%e6%96%87-4.html https://www.yuanjuechan.com/2021-05-29-%e6%b8%85%e5%87%80%e9%81%93%e8%ae%ba%e5%85%a8%e6%96%87-4.html#respond Sat, 29 May 2021 06:40:29 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2837 （六）遍知智——法住智 他这样的了解：于过去由业缘而生的诸蕴，已在彼处而灭；由 于过去的业缘而于此有生起别的诸蕴；但没有一法是从过去有而 来于此有的。于此有由于业缘而生的诸蕴将灭，于再有（来世）别 的（诸蕴）将生；自此有亦无一法将去于再有。 譬如讽诵，不是从阿阇梨之口而入于弟子之口，但不能说不是 由于他的讽诵之缘，而于弟子之口起了讽诵。又如（病者的）使者 所饮的咒水并未入于病者的腹中，但不能说不是由于此缘而得治 病。亦如对镜化妆他的面，…

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寻灭尊者开示录-4 ： 正念的重要性最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-3 ：造作最先出现在圆觉禅。

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寻灭尊者开示录-1 ：佛教哲学的独特性最先出现在圆觉禅。

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《圆觉经讲记》第十章 普觉菩萨最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dishizhangpujuepusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第九章 净诸业障菩萨 https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dijiuzhangjingzhuyezhangpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dijiuzhangjingzhuyezhangpusa.html#respond Thu, 25 Mar 2021 08:17:55 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2558 在修行的过程中，无论奢摩他、三摩钵提、禅那，难免不发生各种病患，所谓“道高一尺，魔高一丈”。为什么会这样呢？因为一切修行，无非要降伏与破除无始无明，而此根深蒂固的无明烦恼，必起而反动抵抗。因为无明烦恼的推动，不知不觉生起邪思、邪见，足以招致鬼神、外道、邪魔、邪师。所以修行者，不但须知正面要如何修行，也须知道反面之病而求对治。如果起于邪见或招邪魔，反自以为得无上道，证圣成佛，是为倒见。所以此章以及下章，特别提出修行上的病患而抉择之。此章说…

《圆觉经讲记》第九章 净诸业障菩萨最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dijiuzhangjingzhuyezhangpusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第八章 辩音菩萨 https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dibazhangbianyinpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dibazhangbianyinpusa.html#respond Thu, 25 Mar 2021 08:12:31 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2556 辩（通”辨＂）音菩萨因能辨佛音声而称名，于佛所说法音一闻千解。此菩萨知晓佛所开示三种妙法门能广开诸方便，所以本章是他为菩萨问佛：奢摩他、三摩钵提和禅那三法要如何选修？ 佛回答：这三法因菩萨的习性与根器不同，在修习时共有二十五种清净定轮的修法，即单修一法有三种，复修二法有六种，具修三法有十五种，圆修三法只有一种。 菩萨行者的习性及能力千差万别，依前一章所讲的修圆觉渐次入道方法无量，但可归为三类：(I)奢摩他修定力；(2)三摩钵提修念力；(…

《圆觉经讲记》第八章 辩音菩萨最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-03-25-dibazhangbianyinpusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第七章 威德自在菩萨 https://www.yuanjuechan.com/2021-03-11-diqizhangweidezizaipusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-03-11-diqizhangweidezizaipusa.html#respond Thu, 11 Mar 2021 11:30:43 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2537 威德自在菩萨因威德自在降伏一切而称名，即菩萨种种威德方便显现令众生朝向觉悟，威德显现有愤怒或寂静相貌，愤怒相能降伏众魔军，寂静相令众生欣然受教。本章是威德自在菩萨问佛：随顺觉性方便有何渐次？ 佛回答：有＂奢摩他“、“三摩钵提”、“禅那“三法门，即：(1)修定力的奢摩他是以清净心，观净觉心离幻而入寂静智境；(2)修念力的毗婆舍那是以观幻心，观净觉心自在幻化显现识境；(3)修慧力的禅那是以无依心，观净觉心无作，灭幻而悟寂灭境。 于是威德自在…

《圆觉经讲记》第七章 威德自在菩萨最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-03-11-diqizhangweidezizaipusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第六章 清净慧菩萨（2） https://www.yuanjuechan.com/2021-03-10-diliuzhangqingjinghuipusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-03-10-diliuzhangqingjinghuipusa.html#respond Wed, 10 Mar 2021 13:53:07 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2535 “菩萨、外道所成就法同是菩提”，一切菩萨的修行——菩提道、外道所成就的法，都是本来在觉中——菩提智慧。 “无明、真如无异境界”，“无明”是指迷惑境界所知的一切万法，“真如”是指觉悟境界所知的不动法界。无明、真如是没有差别的境界，即是说，清净的真如与迷乱的无明，同是一真法界，不是悟者把无明不净的法转到真如清净，也不是迷者把真如清净的法转到无明不净，是迷者悟者本来无异，同一圆满觉性，因此菩萨成佛时见到心、佛、众生无差别，只是众生迷惑以为无明…

《圆觉经讲记》第六章 清净慧菩萨（2）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-03-10-diliuzhangqingjinghuipusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第六章 清净慧菩萨（1） https://www.yuanjuechan.com/2021-03-10-diliuzhangqingjinghuipusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-03-10-diliuzhangqingjinghuipusa.html#respond Wed, 10 Mar 2021 13:51:53 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2533 清净慧菩萨因心清净具足智慧而称名，心无贪嗔等妄念，就能定心清净，心于识境不妄想分别，则本具智慧能现前。心从凡入圣的修行就是要清净慧——随顺觉性，所以本章是清净慧菩萨为诸来一切法众问佛；一切众生及诸菩萨、如来世尊所证所得，云何差别？ 佛回答：(1)圆觉自性无取无证，众生菩萨性自平等。(2)未灭妄功用时见有渐次，有五种随顺觉性，即凡夫随顺觉性、未登地菩萨随顺觉性、菩萨已入地者随顺觉性、如来随顺觉性、禅师随顺觉性。 于是清净慧菩萨在大众中，即…

《圆觉经讲记》第六章 清净慧菩萨（1）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-03-10-diliuzhangqingjinghuipusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第五章 弥勒菩萨 https://www.yuanjuechan.com/2021-03-08-diwuzhangmilepusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-03-08-diwuzhangmilepusa.html#respond Mon, 08 Mar 2021 03:10:52 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2526 弥勒梵名Maitreya，意译为慈氏。弥勒佛是未来佛，释迦牟尼佛在人间时他是阿逸多比丘，目前在兜率天，等待因缘成熟，示现降生人间成佛。弥勒佛所度化的众生，是释迦牟尼佛教法下未解脱的弟子，这些弟子还在轮转，未解脱的原因是有二障，修道过程因二障的深浅而有五种性（也作“五种姓”)，所以本章是弥勒菩萨为诸菩萨及末世众生问佛： (1)欲游如来大寂灭海，云何当断轮转根本? (2)千诸轮转有几种性? (3)修佛菩提几等差别？ (4)回入尘…

《圆觉经讲记》第五章 弥勒菩萨最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-03-08-diwuzhangmilepusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》笫四章 金刚藏菩萨（2） https://www.yuanjuechan.com/2021-02-25-zisizhangjingangcangpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-02-25-zisizhangjingangcangpusa.html#respond Thu, 25 Feb 2021 02:02:17 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2518 善男子，譬如幻翳，妄见空花，幻翳若除，不可说言此翳已灭，何时更起一切诸翳。何以故？翳、花二法非相待故。亦如空花灭于空时，不可说言虚空何时更起空花。何以故？空本无花，非起灭故。生死、涅槃同于起、灭，妙觉圆照离于花、翳。 “翳”是眼角膜的斑点障蔽视觉。“幻翳”是眼睛的毛病产生的错觉，由错觉妄见空花。“幻翳若除，不可说言此翳已灭，何时更起一切诸翳”，如果毛病解决了，不可说眼病已经灭除，什么时候再生起种种眼病。 “何以故？翳、花二法非相待故”，…

《圆觉经讲记》笫四章 金刚藏菩萨（2）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-02-25-zisizhangjingangcangpusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第三章 普眼菩萨-2 https://www.yuanjuechan.com/2021-02-09-disanzhangpuyanpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-02-09-disanzhangpuyanpusa.html#respond Tue, 09 Feb 2021 02:18:37 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2503 如是乃至八万四千陀罗尼门，一切清净。

《圆觉经讲记》第三章 普眼菩萨-2最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-02-09-disanzhangpuyanpusa.html/feed 0 笫四章 偈颂（2） https://www.yuanjuechan.com/2021-02-04-%e7%ac%ab%e5%9b%9b%e7%ab%a0-%e5%81%88%e9%a2%82%ef%bc%882%ef%bc%89.html https://www.yuanjuechan.com/2021-02-04-%e7%ac%ab%e5%9b%9b%e7%ab%a0-%e5%81%88%e9%a2%82%ef%bc%882%ef%bc%89.html#respond Thu, 04 Feb 2021 09:32:25 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2491 (1)修证一：于六道成宿命说法修菩萨资粮。 我为菩提修行时，一切趣中成宿命， 常得出家修净戒，无垢无破无穿漏。 天龙夜叉鸠槃荼，乃至人与非人等， 所有一切众生语，悉以诸音而说法。 初发心菩萨还在流转生死中修行时，希望世世有宿命通，不论在人趣、天趣、畜生趣、饿鬼趣、地狱趣中都不迷惑，记得过去世的种种因缘。具有宿命通有几种情况：心鬼神加持，让你记忆起过去世的事情，这就是通过外来的力量获得宿命通。＠现代人可通过催眠回忆起过去世。＠通过修行而具…

笫四章 偈颂（2）最先出现在圆觉禅。

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笫四章 偈颂（1）最先出现在圆觉禅。

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笫三章   爱持十大行愿的功德利益最先出现在圆觉禅。

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笫二章 别释十大行愿——第六行愿：请转法伦+第七行愿：请佛住世最先出现在圆觉禅。

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笫二章 别释十大行愿——第五行愿：随喜功德最先出现在圆觉禅。

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《圆觉经讲记》第三章 普眼菩萨-1最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-02-01-disanzhangpuyanpusa.html/feed 0 《圆觉经讲记》第二章 普贤菩萨 https://www.yuanjuechan.com/2021-01-29-dierzhangpuxianpusa.html https://www.yuanjuechan.com/2021-01-29-dierzhangpuxianpusa.html#respond Fri, 29 Jan 2021 02:14:34 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2449 此章由普贤菩萨问佛关于圆顿种姓的久学菩萨之顿修顿悟的如幻三昧法门：(1)若彼众生知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻?(2)若诸幻尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻?(3)若诸众生常居幻化，不知如幻境界，云何解脱？

佛的回答是：(1)幻化皆生如来圆觉妙心，所以幻灭则见心本觉不动。(2)修行先离妄境，次离幻心，后离亦离，得无所离。(3)知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

《圆觉经讲记》第二章 普贤菩萨最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-01-29-dierzhangpuxianpusa.html/feed 0 笫二章   别释十大行愿——第二行愿：称赞如来 https://www.yuanjuechan.com/2021-01-28-%e7%ac%ab%e4%ba%8c%e7%ab%a0-%e5%88%ab%e9%87%8a%e5%8d%81%e5%a4%a7%e8%a1%8c%e6%84%bf-%e7%ac%ac%e4%ba%8c%e8%a1%8c%e6%84%bf%ef%bc%9a%e7%a7%b0%e8%b5%9e%e5%a6%82%e6%9d%a5.html https://www.yuanjuechan.com/2021-01-28-%e7%ac%ab%e4%ba%8c%e7%ab%a0-%e5%88%ab%e9%87%8a%e5%8d%81%e5%a4%a7%e8%a1%8c%e6%84%bf-%e7%ac%ac%e4%ba%8c%e8%a1%8c%e6%84%bf%ef%bc%9a%e7%a7%b0%e8%b5%9e%e5%a6%82%e6%9d%a5.html#respond Thu, 28 Jan 2021 01:29:33 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2445 普贤十大行愿中的第二愿是称赞如来。第一行愿是以重重无尽、很广大的境界来礼敬诸佛；第二行愿是观想在无量无边很微小的境界中，都能见到诸佛而称赞如来。

笫二章   别释十大行愿——第二行愿：称赞如来最先出现在圆觉禅。

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《圆觉经讲记》第一章 文殊师利菩萨-1最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2021-01-27-diyizhangwenshushilipusa.html/feed 0 第一章：总说十大行愿 https://www.yuanjuechan.com/2021-01-22-%e7%ac%ac%e4%b8%80%e7%ab%a0%ef%bc%9a%e6%80%bb%e8%af%b4%e5%8d%81%e5%a4%a7%e8%a1%8c%e6%84%bf.html https://www.yuanjuechan.com/2021-01-22-%e7%ac%ac%e4%b8%80%e7%ab%a0%ef%bc%9a%e6%80%bb%e8%af%b4%e5%8d%81%e5%a4%a7%e8%a1%8c%e6%84%bf.html#respond Fri, 22 Jan 2021 10:22:43 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2429 普贤菩萨从开始发心修行，直到成为法身大士（即要成佛的菩萨），都在修习这十大行愿。我们通常把它称为普贤菩萨的十大愿王。在这十大行愿中，有“行”和“愿”两件事：“行”是要努力去实践实行，以完成所要做的事情；“愿”是心中的志愿，即心想要完成的事情。

第一章：总说十大行愿最先出现在圆觉禅。

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大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记—简介（出处、译本、流通等）最先出现在圆觉禅。

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临崖听风的修行讲述和我的阅读札记最先出现在圆觉禅。

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净土与秽土-1最先出现在圆觉禅。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-12-26-2305.html/feed 1 《四圣谛讲记》广超法师：第四卷 集～烦恼迷执 https://www.yuanjuechan.com/2020-12-26-%e3%80%8a%e5%9b%9b%e5%9c%a3%e8%b0%9b%e8%ae%b2%e8%ae%b0%e3%80%8b%e5%b9%bf%e8%b6%85%e6%b3%95%e5%b8%88%ef%bc%9a%e7%ac%ac%e5%9b%9b%e5%8d%b7-%e9%9b%86%ef%bd%9e%e7%83%a6%e6%81%bc%e8%bf%b7%e6%89%a7.html https://www.yuanjuechan.com/2020-12-26-%e3%80%8a%e5%9b%9b%e5%9c%a3%e8%b0%9b%e8%ae%b2%e8%ae%b0%e3%80%8b%e5%b9%bf%e8%b6%85%e6%b3%95%e5%b8%88%ef%bc%9a%e7%ac%ac%e5%9b%9b%e5%8d%b7-%e9%9b%86%ef%bd%9e%e7%83%a6%e6%81%bc%e8%bf%b7%e6%89%a7.html#respond Sat, 26 Dec 2020 02:38:49 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=2287 现在，我要跟大家谈谈烦恼。 每个人都有他个自的烦恼，那么，我们生活在这个世间，不管是跟别人在一起，或是独自生活，都会有烦恼生起来。佛法说，众生的烦恼有无量无边，数也数不清，但是佛对众生讲解烦恼的时候，特别举出重要的烦恼。在大小乘佛教的部派，烦恼有不同的分法，这些大小乘的论师们的烦恼分类， 是要让我们更了解烦恼。在佛教里，佛是有讲这些烦恼，但是并没有把烦恼划分为大、中、小。在这里我是依据北传佛教的烦恼分类来讲述。 烦恼可分为根本烦恼与随烦…

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36声闻四果——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

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29戒律——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

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28皈依的意义——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

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27中随烦恼、大随烦恼——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（8）：无上正等正觉最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（7）：四圣谛与究竟涅槃最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（6）：诸法空相与十八界最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（5）：色即是空最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（4）：度一切苦厄最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（3）：观自在菩萨行深般若波罗蜜多最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（2）：释题与内容简介最先出现在圆觉禅。

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《般若波罗蜜多心经》讲记（1）：缘起与译本简介最先出现在圆觉禅。

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关于证果的相关经典最先出现在圆觉禅。

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第六讲：证悟与悟后修最先出现在圆觉禅。

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第五讲 ：修止常见问题以及如何修道？最先出现在圆觉禅。

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第四讲 ：见道并不难-破我见最先出现在圆觉禅。

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第三讲：如何修到四禅？最先出现在圆觉禅。

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25根本烦恼——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

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24道圣谛——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-10-29-24%e9%81%93%e5%9c%a3%e8%b0%9b.html/feed 0 23灭圣谛——佛学基础知识 https://www.yuanjuechan.com/2020-10-28-23%e7%81%ad%e5%9c%a3%e8%b0%9b.html https://www.yuanjuechan.com/2020-10-28-23%e7%81%ad%e5%9c%a3%e8%b0%9b.html#respond Wed, 28 Oct 2020 11:17:30 +0000 https://www.yuanjuechan.com/?p=1938 ——返回《佛学基础知识》书目 〖三、灭圣谛〗 灭圣谛既是苦灭圣谛。它说明众生可以从生死相续不断的苦报中得到解脱。灭是指灭除惑、业、苦，断著贪嗔痴等无明烦恼，不再有造作之心，究竟不生，不生所以不灭，既是涅槃。 ㈠、涅槃： ⑴、涅槃之意义：涅槃是不生不灭之义。佛说涅槃是诸法实相，所谓“诸法空相，不生不灭。”实相既是真理，不是语言文字所能诠释，唯有智者亲自证悟方知；故说：“语言道断，心行处灭，非妄想凡夫所能臆测。”涅槃并非因缘所生，是无为，是…

23灭圣谛——佛学基础知识最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-10-28-23%e7%81%ad%e5%9c%a3%e8%b0%9b.html/feed 0 《定慧之路》第四版序 https://www.yuanjuechan.com/2020-10-21-%e3%80%8a%e5%ae%9a%e6%85%a7%e4%b9%8b%e8%b7%af%e3%80%8b%e7%ac%ac%e5%9b%9b%e7%89%88%e5%ba%8f.html https://www.yuanjuechan.com/2020-10-21-%e3%80%8a%e5%ae%9a%e6%85%a7%e4%b9%8b%e8%b7%af%e3%80%8b%e7%ac%ac%e5%9b%9b%e7%89%88%e5%ba%8f.html#comments Tue, 20 Oct 2020 17:29:33 +0000 http://www.yuanjuechan.com/?p=1729 《定慧之路》第四版序
致光法师,新加坡人，一九八零年于台湾受戒后到泰国森林道场参学，两年后于泰国受沙弥戒，一九八八年于腊布里受比丘戒，法名Apakaro,译名致光。之后一九九二年去斯里兰卡向Amatagavesi寻灭禅师学习禅法，于一九九五年开始教导止观禅法。这本《定慧之路》是由明至居士将法师所开示六讲的禅修内容笔录成小手册，之后由法师添加附录补充有关经论而成本书。

《定慧之路》第四版序最先出现在圆觉禅。

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忽然一天无事而作，信手重拾此书，越看越不明白，越不明白越想看下去，一本书看了近一个月，世上怎么会有这种天书？慢慢的后文解前文，开始有点明白些许道理了，越看越愿意看，越看越多，南师的、佛教十三经、禅宗的，其乐无穷！随着知解增多，烦恼开始增多，只明其理，没证悟啊！佛法是用来证悟的啊！真应了那句话，信佛一年，佛在眼前；信佛两年，佛在身边，学佛三年，佛在天边…

长沙定慧之路禅修小记（转发）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-10-21-2019101-chang-sha-ding-hui-zhi-lu-chan-xiu-xiao-ji-zhuan-fa.html/feed 0 传心法要(下). 黄檗断际禅师 https://www.yuanjuechan.com/2020-10-20-%e4%bc%a0%e5%bf%83%e6%b3%95%e8%a6%81%e4%b8%8b-%e9%bb%84%e6%aa%97%e6%96%ad%e9%99%85%e7%a6%85%e5%b8%88.html https://www.yuanjuechan.com/2020-10-20-%e4%bc%a0%e5%bf%83%e6%b3%95%e8%a6%81%e4%b8%8b-%e9%bb%84%e6%aa%97%e6%96%ad%e9%99%85%e7%a6%85%e5%b8%88.html#respond Tue, 20 Oct 2020 05:49:24 +0000 https://yuanjuechan.com/?p=1642 问：如何是佛？师云：即心是佛，无心是道。但无生心动念有无长短、彼我能所等心，心本是佛，佛本是心，心如虚空。所以云佛真法身犹若虚空，不用别求，有求皆苦。设使恒沙劫行六度万行，得佛菩提，亦非究竟。何以故？为属因缘造作故，因缘若尽，还归无常。所以云：报化非真佛，亦非说法者。但识自心，无我无人，本来是佛。

传心法要(下). 黄檗断际禅师最先出现在圆觉禅。

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虚空平等菩提心大界 曰何显现如来无自性
曰何虚空广大界生处 情器四大转变皆显现
如空之色彼无有自性 菩提心所现法亦如是
犹如幻化影像所显现 自性是空本无有实体
境有诸法显现时分中 菩提心中不动无实体
犹如梦境眠中无动摇 境相现时亦无有自性
境有轮涅菩提心之体 如是无动无实体相状
如是诸法若于心中现 非心亦非异于心余法
无而明现幻化之自性 当下性即超越言思义
是故心中所现一切法 现时应知性本是无有
如是如外境相无自性 有境菩提心之自性者
亦是无有之体如虚空 超绝言思说议应了知

实相宝藏论颂最先出现在圆觉禅。

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法界宝藏论最先出现在圆觉禅。

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而如后两者，则不需要依止广泛的闻思等，而是只需依靠诸多善贤上师殊胜的恩德，以窍诀修持规与加持转移规之甚深窍诀，不断护持如手直指般所介绍之自心本觉。在家密咒士大都可以不需要通过十分艰难的苦行，而只需要很容易地在家中护持此心性，以此便可以毫不费力地抵达四种持明之地，并于即生便能现证究竟之果。这就是下八乘无可匹敌之制胜九乘之巅，阿底瑜伽的甚深之道力!

除暗明灯释最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-10-20-%e9%99%a4%e6%9a%97%e6%98%8e%e7%81%af%e9%87%8a.html/feed 0 迎请寻灭禅师的到来 https://www.yuanjuechan.com/2020-10-02-ying-qing-xun-mie-chan-shi-de-dao-lai.html https://www.yuanjuechan.com/2020-10-02-ying-qing-xun-mie-chan-shi-de-dao-lai.html#comments Thu, 01 Oct 2020 17:11:08 +0000 http://yuanjuechan.com/?p=1425 迎请寻灭尊者灵骨舍利，是中国，新加坡，斯里兰卡三国法师和大德居士共同愿力所感召的结果！萨度！萨度！萨度！
寻灭止观的教法是寻灭尊者根据流传在斯里兰卡的古佛教经典中逐渐整理出来的一系列有效的禅修方法，继承了南传佛教的特点，又不同于南传佛法，特别是五遍行，心生灭，远离十八界以后的修法。
这些有次第，有深浅的殊胜佛法是非常难得的，它经致光法师不辞辛劳传到了中国，使我们有缘修习到寻灭止观。因致光法师的功德，寻灭止观在中国可以说已经落地生根，开花结果，受益的人也越来越多。

迎请寻灭禅师的到来最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-10-02-ying-qing-xun-mie-chan-shi-de-dao-lai.html/feed 1 53解脱与大小乘 https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-53%e8%a7%a3%e8%84%b1%e4%b8%8e%e5%a4%a7%e5%b0%8f%e4%b9%98.html https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-53%e8%a7%a3%e8%84%b1%e4%b8%8e%e5%a4%a7%e5%b0%8f%e4%b9%98.html#respond Tue, 22 Sep 2020 09:16:09 +0000 http://wp.najiakaopu.com/?p=178 ——返回《禅定实修问答录》书目 网友问：老师，我看到一个说法，有说四禅八定因为其觉知和意识心都可能被泯灭，所以不不容易明心见性。这即是小乘与大乘的区别。您觉得是否有理？您说您转大乘，您是如何做的呢？ 光彻五轮答：四禅八定，意识和觉知都不可能泯灭。 但是四禅有个歧途，无想定也是四禅，入无想定的，意识会迷入无知状态。但不能称呼为意识泯灭。因为他其实还是有意识，并不是无意识。只是意识克制不起想，而进入无知的状态。 真正无意识无觉知的，只有灭尽…

53解脱与大小乘最先出现在圆觉禅。

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52戒淫与纵欲最先出现在圆觉禅。

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]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-50%e4%bb%96%e5%bf%83%e9%80%9a.html/feed 0 46三十七道品 https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-46%e4%b8%89%e5%8d%81%e4%b8%83%e9%81%93%e5%93%81.html https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-46%e4%b8%89%e5%8d%81%e4%b8%83%e9%81%93%e5%93%81.html#respond Tue, 22 Sep 2020 09:11:14 +0000 http://wp.najiakaopu.com/?p=164 我对37道品的理解，是可以有顺序。但也不一定有顺序。 很多道品可能同时发生。 比如顿悟者，见道修道一并完成。 一般来说，先见道后修道，最后证道。 比如先证初果为见道，然后2果、3果、4果这样次序修下去。 但是也有很多人，一次性证到2果，或者3果（跳过了初果、二果的阶段），或者直接证4果。 这在佛经里很多这样的故事。 很多人因为一句话，当下就证到阿罗汉果等等。所以，顺序不是固定的。 可能全部同时，也可能部分同时，也可能逐步一个个次第修上来，都有可能。

46三十七道品最先出现在圆觉禅。

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（附录：百八三昧名录，听闻记忆这些三昧名称者，有无量利益

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29修向小乘最先出现在圆觉禅。

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28如来藏最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-28%e5%a6%82%e6%9d%a5%e8%97%8f.html/feed 0 26内触妙乐 https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-%e5%86%85%e8%a7%a6%e5%a6%99%e4%b9%90.html https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-%e5%86%85%e8%a7%a6%e5%a6%99%e4%b9%90.html#respond Tue, 22 Sep 2020 08:59:02 +0000 http://wp.najiakaopu.com/?p=122 ——返回《禅定实修问答录》书目 问：师兄，末学又有2个问题，还请劳烦师兄解答。 1、末学突然想起了在初禅之前有个叫未来禅的，师兄是否有了解，您证到了没有，能给末学讲讲吗？ 2、在禅定中有种状态叫内触妙乐，是怎么样的啊？ 答：未来禅就是所谓的欲界定。我在前面有回帖中讲过欲界定。你可以参考。 内触妙乐，就是禅定住定时产生的乐受。以初禅为微弱，三禅为最强烈。4禅以上又没有了。 如果问这种乐是怎样的，大概形容就是舒服，从里到外甚至到身体之外的舒…

26内触妙乐最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-%e5%86%85%e8%a7%a6%e5%a6%99%e4%b9%90.html/feed 0 23除惑开慧（结构化修行3） https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-chuhuokaihuijiegouhuaxiuxing.html https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-chuhuokaihuijiegouhuaxiuxing.html#respond Tue, 22 Sep 2020 08:53:07 +0000 http://wp.najiakaopu.com/?p=110 ——返回《禅定实修问答录》书目 问：请教老师开悟的方法？利益无量众生，谢谢。 光彻五轮答：要开悟，就是要修智慧。 首先，开宗明义，为什么要修慧。就是要实现学佛初发心的目标。比如求解脱，求开悟等等。 其次，要了解什么是慧。慧是对“迷”来说的。换句话说，所谓修慧，就是去除迷惑。迷惑去除一分即是证得一分智慧。 所以，修慧，并不是获得什么新的见解或者新的什么东西，而是除去了什么迷惑。所以，修慧是以“无所得心，修无所得行，而证无所得果”。这是要点…

23除惑开慧（结构化修行3）最先出现在圆觉禅。

]]> https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-chuhuokaihuijiegouhuaxiuxing.html/feed 0 20欲界无定 https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-20%e6%ac%b2%e7%95%8c%e6%97%a0%e5%ae%9a.html https://www.yuanjuechan.com/2020-09-22-20%e6%ac%b2%e7%95%8c%e6%97%a0%e5%ae%9a.html#respond Tue, 22 Sep 2020 08:50:39 +0000 http://wp.najiakaopu.com/?p=104 ——返回《禅定实修问答录》书目 问：请问楼主，你是用了多久得到欲界定的？关于九心住的经验可否分享？ 光彻五轮答：首先，我不认为有所谓“欲界定”。有定必在色界以上。 所谓欲界定，只是说将入定之前的进行定。是未入定境，但心已准备好入定的状态。 所谓九住心，就是调整心克服散乱的9种状态。调整好之后，即能入定。 这个欲界定，只是对初学者来说有点意义。对于修定纯熟的，近行定的阶段很短，乃至一念可以入定，所谓近行定也就只存在于出定和入定之间的瞬间了…

20欲界无定最先出现在圆觉禅。

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10禅定坐姿与数息最先出现在圆觉禅。

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