《大乘如来禅》禅修总结摘选​

春节《如来禅》长沙禅修总结摘选​

 光彻五轮 光彻五轮 5天前  收录于话题 #同修分享

春节《如来禅》长沙禅修班

禅修总结摘选

《如来禅》弘道偈

—-光彻五轮

佛法甚深义,何人能了达,

静坐善思维,无住而生心,

本来无一物,何处有尘埃,

自性本清净,万法现庄严!

若欲证佛智,修行如来禅,

通达无相慧,入世修超越!

     本禅修法门,是根据光彻五轮禅修实践经验,以大乘般若教理为依据,整理出来的一套行之有效的大乘禅修次第。光彻五轮如来禅法次第,以大乘菩提心为基础,般若波罗蜜为实修核心义理,定慧等持为修行方便,成就九次第定为支柱,觉悟诸法实相为方向,成就大乘三昧出世间上上禅为智慧庄严,以觉悟无为涅槃智为通达。
本禅修法以北传大乘心法为指路明灯,兼修南传定慧次第,以无二见,离四相为勘验,避免口头禅等邪见大坑,使修行不仅能达到身心安乐、也能面向世间生活不住而常生智慧。

禅修地点:湖南省长沙市松雅湖之滨

【指导老师】:光彻五轮
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【学习内容】分享大乘佛法的基础知识;分享金刚经要义;分享修定的方法;分享入定的技巧;分享修慧的方法;享入世修行方法;回答常见问题处理;


禅修总结摘选:

参修者A:

禅修小结

时至今日,春节禅修进入第七天,感受颇多,简列如下:

一、越高级,越简单高效

      这次直接进入大乘,感觉来得既快又轻松。真是越高级,越简单高效。

     心无所著即:“放松、观照、无著、无动”的禅修要诀。我觉得般若波罗蜜禅修相对定慧之路禅修的观呼吸,这个显得轻松。一开始实修,第一座就让人觉察到一切皆是空,心也是似有似无,漂浮不定。在这种状态中,身体是有非有,心到之处,是你的身体却又似乎不是身体,你的心似乎有入一个空空的房间、你的身体似乎只是外面的墙体;像广袤的原野,没有实在的身体存在感,心到处游荡,似乎你到一个自然舒服的环境中。在这样的状态下,让我稍稍有点感觉到什么叫做一切都是心的化现,世间万物皆非实有,唯心所造。佛法真实不虚,这么短的时间就让自己能有觉察,难能可贵。
     在心无所著中,此状态比前面的定慧之路似乎更简单,身体存在感更易消失,老师也说这个来得快,也比较容易。为何要“不动”?深感一动会让身体消失感立即回来。但由于执着呼吸的原因,中间出现呼吸要断,又会加重深呼吸。老师说,呼吸是智慧的,其实不用去管它,修到后面是会“断吸”的。入定从观呼吸开始,可去观那个片区呼吸时的感觉,但不要著。不是心不集中于点,可集可不集。现象只是智慧的表现,但它不能代表智慧。
二、明白了老师读解《金刚经》的意义

      这次学了《金刚经》,以前也读诵过,却不明其意,觉得晦涩。这次通过老师的解读,似乎一下子读得懂了一点。尤如老师所说,鸠摩罗什翻译得已经很到位,直接读就是,不要多想,许多所谓大师的解读也许多余,甚至可能带偏。按《金刚经》的内容,把《金刚经》通篇无实相作为无著的理论基础来来指导观修。《金刚经》的内容:我无、无相、无实,无著。观修无住本就没有实相,能著到哪里呢?在观具体动作,观想自己,自己所谓的形象只是一合相,是不实有的,这样反反复复的观,就很快进入空、无实无著的状态。但也有一个问题,如果没有经过观因果、观无我,这个能持久否?感悟到应在胜义谛的高度来学习此经。

三、共修的好处

      在这次学习中。深感老师能量的强大及共修场的好处。此前参加过两次定慧之路的学习。由于回来后,不够精进、前段时间打坐时数数到10都成问题,心生感慨,难道真的老了不会数瘦长了?但在老师的带领下,第一天共修第一座居然是全程数下来数到了350多,而前段时间真的数到10都成问题,且身体无不适感。这让我觉得老师能量的强大及共修的好处。

四、此循序渐进、量变到质变

      我们不管任何事情都有个循序渐进的过程,不可能一蹴而就。 我们很多时候都想走捷径,修行也如此,这是不可能的,我的学佛经历也是如此。老师也说了,我们不管任何事情都有个循序渐进的过程,不可能一蹴而就,尤如我们烧开水,只有随着不断的加温,当温度达到100度以后,水就能气化,这是一个量变引起质变的过程,其间我们少一个步骤,比如少加柴,或中途停止,都不可能有结果。我们禅修也是如此,中途停止,或换成别的什么,都不可能前行到最终结果。所以只有坚定信心,不断的修下去,最后才会得到我们想要的东西。

五、如何观修

1.观照:观是知道,照是检查不著。座上应先观呼吸, 身本身就是道场,此间所有的都是六根所造 身体就是房间、是心的处所,我们就在这个心的道场中修心,无所住来修定慧、修菩提心,修出离心,这就是大乘。不是心不集中于点,可集可不集。修心无所住,要一步一步的体会,当身体不见了,以后又要拿回来,就觉得到那个房间,心在那个乳白色的房间里边晃悠,我们的所有东西都是六根所造,当我们专注下来,其他也说可能表现为不存在,其实本身就不实有。其实身体就是心的住所,心是可以离开的。心可以扩大,可以知道很多事,可以选择,最后就什么都知道了。由于习气了,害怕在此中的环境、身体消失。要不畏惧,还要勇敢深入,死不了,若真死了,还是好事。

2.经行,无所住,是放松的,与定慧之路有别(动中禅是小乘)。无所著心来注意脚,无住而住。智慧不是修出来的,是原来就有的。

3.修准提菩萨。这也是护法,我这是第二次接准提菩萨,明显感到能量的加持,加持很强,身体明显发热。

4.修慈心观中间状态,一样可以加入无著来实现禅修,老师说,修慈心观可达三禅

5.用耳根听来修,此次通过听禅音来入禅,实质也就是观六根而无住。也后入定的方式就应该更多了。

六、几点体会

1.体会最深的是不要有什么负担,不要有什么包袱,紧紧跟着老师的教导,坚持练,坚持修,肯定有意想不到收获和神奇的效果

2.教训就是思想有分散,过年嘛,没有完全坚持吃素,也是随时在吃肉,对那个入禅定产生很大很大的影响。所以,最好能够是在线下修,在那个能量场很强的地方,一个是大家的行为都规范,会相互影响,相互约束。另一个你受其他外界诱惑会少些。把很多东西放放下,彻底放下,轻轻松松地去修,效果更佳。当然了,如果实在不能参加线下共修的,那线上也是不错的,从这次线上共修的情况看,效果还是很好的,我想线下效果肯定会更好、更好。

3.紧跟光明海老师学习。当然最重要,最重要的体会,就是根据我三次的跟随光明海老师学习的结果看,光明海老师传的东西,是有传承的、很正很纯的。作为一个入世修行的老师,来引导我们这些还不能放下尘世的修行人,有许多便利之处。似乎大家都在学佛法,我也学习佛法几年,盲目的行为还是很多的,有时还可能走偏,一般情况是闻的多、思的少,修的就更少,一面对问题,就无从下手。更没有多少切身感受或觉察,学学会渐失信心,最后弄得自己都不好意思。不管是定慧之路,还是这次波罗蜜多禅,让人能真真实实地感受、觉察到一些东西,能进入那种状态应该说这样对我们进一步的学佛修行,能够树立信心。所以不要有什么怀疑,也不要什么担心,坚持跟随光明老师修下去,大家都会得到自己想要的,甚至是超出意外的效果,这个是我最深最深的体会。

想法很多,下笔艰难。请老师批评指正。感恩!!!

福顺  2021-2-17

参修者B:

如来禅修总结
      自从2019年8月份在长沙参加了一次老师线下的禅修班,对佛法生起的信心越来越深,现在每天一有时间都是想着盘腿打坐,或者看看老师的讲义,这会打字都是抬一条腿来练习双盘。
佛法给我的人生带来了非常大的变化,在接触佛法以前,工作和生活找不到归属感,找不到存在的意义。我2006年大学毕业,2007年来到北京工作,在这30多年的人生中,经历过多种工作和生活方式,也见过形形色色的人物,也经历亲人的离世,每每换一种生活方式或者工作的时候我都问自己这是不是自己想要的人生,或者看看身边的人,他们的生活状态是不是我向往的,得到的答案都是否定的。

曾见过集团公司的董事长跟副董事长争名夺利而大打出手,经历过政府高官争权夺势置对方于死地,也目睹一个知名大学老教授的老年生活的无助,他们的人生高度可能是我这辈子很难企及的高度,他们一辈子的辛苦换来这样的生活却都是我不要想要的啊,所以我很长时间都陷入了迷茫,找不到方向,找不到活着的意义,找不到生活的真谛。直到接触到佛法以后,突然给我打开了一扇希望之门,我曾经问过老师一个问题,修习佛法才是人生最重要的事情,老师给了我一个肯定的答复,就是这个肯定的答复,让我豁然开朗。在长沙在老师身边修习的那几天时间里,我获得了从来没有的平静,找回久违的内心轻松自在,就像被囚禁了几十年后获得了自由。放下了生活的烦恼和焦虑,向着最光明的方向走去。

      回到现实生活中又慢慢被各种烦恼牵引,内心的纠结慢慢的找了一些能对质的方式,通过禅定也能让心平静一些。但是在最近一年时间自己在家打坐的时间都不是太多,心散乱得很,坐的时间也不长,昏沉掉举严重。每每老师开班的时候都想去参加,我知道老师的一句话有时候就可以给我指明方向,也发现必须要依靠老师的教诲指导才能有所成就。

      这次非常荣幸能参加老师的线上如来禅修班,非常感恩老师。也让我在现实生活中找到修习佛法的一个方向,这次老师开示的是大乘佛法,刚好适合我这种在家生活又想修习佛法的世俗佛弟子。老师有开示《金刚经》,在这之前自己也有读诵和背诵《金刚经》,《心经》,但几乎是没有太多感觉,听了老师的开示才发现这些经典每个字都是有意义的,表达的意思远非我现在能理解的,都需要去实修,去精进积累才有可能明白其中道理,停留在字面上的文思理解是没有意义的。大乘佛法和定慧之路的思路也是不一样的,同样是打坐,观照点不一样,结果就差别很大,所谓差之毫厘,谬以千里。精髓是不住而住,而其中重点又是不住。按照老师的开示让我们在课后的生活中也需要保持应无所住行于布施的状态。老师的一句话感觉让自己放下了一些执着,对立的心,纠结的时候发现这句能提醒自己随缘就好。包括在之后的禅定中也一直想起这句话。持续的修下去也许能有些进步。在这几天的修行中内心的平静和生活中的烦恼能慢慢的融和起来,生活中的事情要去处理,要去做。老师开示春节期间我们也要去和亲人朋友聊天吃饭喝茶同时保持一颗不住的心,不要执着。明显感觉自己能少些心急的时候了,去掉很多贪心和嗔心。在禅定中也越来越轻松自然,以无住的心来看待身心现象,发现心本来的样子,让心随时随地处在轻松休息的状态。让心回归本来面貌,

      在这几天如来禅修习的过程中发现外面的事情,外面的世界越来越不那么重要了,如梦幻泡影,万般繁荣,都是梦影,执取的心越来越轻了,越来越会休息了。这种感觉真的很舒服,初中读过的一篇文章,朱自清的《荷塘月色》,隔绝了外界的烦恼,处于轻松自在的当下。在这个修习过程中也发现自己是不了解自己的,以前是不知道自己怎么放松,甚至是自己还不知道自己处在紧张或者散乱的状态,更加谈不上了解和控制自己的心了。其中有一座是听音乐来放松,发现自己的杂念特别多,听着听着就走神了,想别的问题去了。这个时候才发现自己的心是散乱的,这么安静的环境下自己都不能安静的好好听完一首歌曲,在平常嘈杂的环境下自己是不是更加没办法集中心力去做一件事情了,所以我办事的效率不高,甚至会被随外部环境牵引,做不到心自在了。让心静下来,休息下来,心本来就具有智慧的,被我们的习气熏染了,通过这次的如来禅的修习,更加懂得之前老师教导的这些佛法。也深刻理解佛法真是高深,究竟,严谨,磅礴浩瀚。之前对于经书和咒语都没有太多感觉,现在是很想去读读,去发掘里面的无上智慧。感恩佛菩萨赐予我们的瑰宝。应该用毕生的精力去修行,去研习,跟随老师的教导去求取无上的佛果。

      这次的禅修收获非常多,比如还修习了最强心咒准提法,浑身发热能量很大;还有去除淫心的白骨观等等。非常感恩老师的悉心教诲,感恩之情无以言表。祈求有更多时间来老师身边学习佛法。也感恩小明师兄的引领,还有苏师兄,Alice师兄,果青师兄,果满师兄和巧玲师兄等诸位师兄们的指导和鼓励。您们都是我的增上缘。祝愿大家佛法修行一路顺畅,勇猛精进,去除恶习,速证菩提。感恩老师不辞艰辛,广利众生!

学生:锋

2021年2月23日

回向偈

愿以此功德,庄严佛净土,
上报四重恩,下济三途苦,
若有见闻者,悉发菩提心,
尽此一报身,同证极乐果!

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